关原之战图
织田信长
信仰毁灭者
织田信长身上有太多标签：尾张大傻瓜、改革家、革命家、风云儿等等，但如果说这些标签里哪个最具吸引力，恐怕「第六天魔王」应该当选。
当年织田信长与武田信玄斗嘴。信玄写信落款是「天台座主」，这是告诉对方：我后面有佛教势力支持，你别轻举妄动！信长回信落款就来了个「第六天魔王」， 你不是有佛教势力吗？我就是那个摧毁你们成佛的第六天魔王！
斗嘴居然往落款上斗，这两个人可谓奇葩。
中国人或许很难理解，宗教势力在日本影响一直非常严重。与中国佛教有所不同，日本佛教僧人更倾向于攫取领地，训练僧兵，增强势力。到平安时代末期，比叡山僧众势力足以同京都皇权相抗衡，一旦要求得不到满足，僧人就会发起「强诉」，对中央权力形成巨大威胁。
这一情况到了战国时代更加危险。天文年间（1532~1555），净土真宗本愿寺派早已成为战国大名，领地以石山本愿寺为中心，以纪伊国、伊势国长岛城、加贺国、越前国等地为辅助。由于宣扬众生平等，信徒广播于各个角落，只要本愿寺中央一声令下，他们就会在地方形成暴动。大多数大名都与本愿寺修好，以求免于动乱，但织田信长却不能容忍他人酣睡在自己的卧榻之旁。
永禄十二年（1569）4月，织田信长接见葡萄牙天主教传教士路易斯· 弗洛伊斯，并邀请他与佛教大师展开辩论，推广天主教影响。同时，他在邻国内实行自由市场政策，吸引商人从寺庙附近来到城下町，繁荣自己，削弱对手。
本愿寺当然不会善罢甘休，元龟元年（1570）9月，本愿寺发布檄文，宣布信长为「佛敌」，各地僧众立刻四起，同时朝仓、浅井进军京都，与比叡山僧众结成一体，织田家只得假借天皇之命暂时议和。
但信长却首先违反和约，元龟二年（1571）9月，织田军放火焚烧比叡山；天正二年（1574）9月，织田军进攻伊势长岛城，城中僧众连带老
弱妇孺2万人全部丧命；天正三年（1575）8月，织田军进攻越前国，总计杀死4万名本愿寺僧众。
三次屠杀奠定了织田信长的「残暴」印象。然而不难发现，信长对待其他大名却大多采用怀柔政策：对待著名奸臣松永久秀的背叛，他选择接受； 征服越前国之后，他仍然允许原来豪族拥有当地权力；即便是羽柴秀吉擅自脱离阵线，造成柴田胜家大败于上杉谦信，他也没有给予处罚。
应该说，织田信长残暴，大多针对佛教势力。有别于普通大名，本愿寺一直是政教合一，僧众大多有着疯狂信仰，难以说服。一旦与其为敌，很多己方人马也有可能投靠本愿寺，极为危险。恐怕织田信长明白，如果不用现实暴力来摧毁精神信仰，本愿寺依然会死灰复燃，威胁他统一天下的进程。
经过织田信长全方位打击，天正八年（1580），本愿寺十一代法主显如宣布离开石山本愿寺，织田信长最终在这场战争中取胜。
丰臣秀吉
冲刺规划
从一介下级武士一跃成为「天下人」，丰臣秀吉的一生无疑是波澜壮阔。但考察其一统天下的原点，却发现居然是两场「赛跑」——一次进攻明智光秀，一次进攻柴田胜家，而两次赛跑都不是傻跑，而是有规划的冲刺。
先说第一次，中国大回转。
天正十年（1582）6 月2 日，明智光秀发动兵变，在本能寺杀死织田信长。巨人陨落，留下的不仅是悲痛，更是机遇：谁能为主君先行报仇雪恨，谁就在日后占据先机，谁就能继承织田家大业！
6月3日，秀吉得知消息，4日清晨立刻以严格条件逼迫毛利家议和，下午签约完毕。
按一般人想法，这时候就应该立刻启程行军，回援京都。
然而要真这么干，绝对要冒很大风险。事实上，就在双方议和之后一小时，毛利家就知道织田信长已经死了，「毛利两川」之吉川元春气愤异常，要求撕毁合约，若不是有另一「川」小早川隆景拦着，恐怕毛利军早就再开战端了。
秀吉也预料到了这一点。6月5、6日，他接连两天时间没有动窝，就是看着毛利军无意再攻，他才于7日展开「大回转」，一昼夜走了五十五公里来到羽柴家在西国的大本营——姬路城。
到了姬路城，秀吉一边休整，一边给属下分发赏金，一边给近畿一带织田家臣写信，声称织田信长逃出升天，希望大家跟着自己一起干掉叛徒明智光秀。就这样，秀吉将姬路城到京都之间的主要城池都疏通好，9日早上继续行军，11日早上越过八十公里到达尼崎城，距离京都只有四十公里了。
凭借速度优势，6月13日，羽柴军击败明智军，抢得先机。
接下来说个更劲爆的，大垣城回转。
其实「中国大回转」虽然动听，但单纯就速度而言，一天最快才走了五十五公里，而且路途大多为沿海平原，并不算特别迅速。接下来的大垣城回转，让人们看到了羽柴军的速度有多么可怕。
天正十一年（1583）羽柴秀吉与织田家首席家臣——柴田胜家对峙于近江长滨城北部的贱岳地区，织田信长第三子织田信孝举兵支持柴田胜家，这无疑是在羽柴秀吉背后捅了一刀子，秀吉主力离开战场。柴田胜家认为这是一个好机会，4月20日中午派遣佐久间信盛为先锋进攻羽柴军阵营，不到一下午就接连占领了两个山头。
羽柴秀吉当时已经走远，而且山路崎岖、不便行军。一边是需要解决的危机，一边是需要平定的背后刀子，在艰难抉择中，秀吉毅然下令回返。但这次回返绝不是鲁莽行为。秀吉派遣使者先行前往大军必经之路，重金赏赐周围农民，要求他们提供粮草火把，捋顺大军回归之路。仅仅用了四个小时，羽柴大军就从五十二公里以外返回贱岳，紧接着马不停蹄地击溃了柴田军。
时间就是生命，这点不假，但若是不顾一切、仅追求效率，也会为危险埋下伏笔。秀吉在两次赛跑之中，一边发挥着冲刺精神，一边更发挥着日本商人式的计算精神，将部队行军的每一个细节都周密思考过，辅以大量金钱与高素质军队，最终赢得了织田家这块大蛋糕。
德川家康
攻城不如攻心
庆长五年（1600）9月5日，关原之战。
数百年后，德国军事专家梅克尔受日本邀请观看关原之战布阵图，看了没多久，他立即表示：西军（石田三成）必胜！
虽然石田三成这人在行军打仗上缺乏经验，但布阵还算是极其讲究：主力部队在宽正面均匀布防，一万五千小早川秀秋的部队在南部寻机进攻，更远的东南部还有毛利家一万七千兵马。整个阵形如同口袋一样，中间套住了东军（德川家康）的必经之路。只要袋子一收口，东军马上就会玩完。
但结果如大家所知，东军获胜，这又是因为什么呢？
不错，这一仗，家康没有胜在台面，而是胜在攻心。
丰臣家内部不和，这早就不是新闻了。文臣、武将两派从朝鲜战争结下梁子，经由丰臣秀次事件（丰臣秀吉杀死外甥）激化，再到定海神针前田利家去世彻底爆发，七名武将从大阪追杀石田三成一直追到伏见城。
但身处伏见城的德川家康不但没有杀掉石田三成，反而出面调停，保住了这个对手。
既然德川家康一直站在武将派这边，为什么又要留下石田三成呢？
很简单，越需要盟友，就越需要敌人。
在整场关原之战中，德川家康意图将石田三成塑造为敌人，拉拢丰臣武将派势力，让两方互相咬，自己只是各家盟主，而非君主。这种模式很容易降低丰臣武将派的戒心，德川家则凭借强大军力成为「评判者」。
庆长五年（1600）6 月，德川家康出兵征讨上杉景胜，7月途经下野国小山，得知石田三成纠集毛利元就举兵反对德川家，旋即召开军事会议。家康表示：参军众将的亲属都被囚禁在大阪城，如果大家希望离开，他绝不会强迫留下。这一招欲擒故纵让丰臣武将感激涕零，福岛正则、池田辉政、细川忠兴、黑田长政这些武将中坚都表示绝不离开，山内一丰甚至将自己的挂川城领地奉献给德川家。
8月德川家康回到江户城，但他并不着急前往近畿平乱，而是在江户城写信，同时发动德川家臣也写信，对象是西军各大名。其中本多忠胜给吉川广家的信件中就提到：只要加入我们，就给你加封地，保你荣华富贵！
这些信件如雪片一样飞向西军，极大动摇了西军人心。到关原之战，西军总大将毛利辉元竟然拒不出战，固守大阪城；关原的毛利军1.7万人更是在整场战役中全然不动，上面提到的吉川广家硬是在关原吃了3 个多小时的饭；至于小早川秀秋，更是在战役关键时刻易帜德川，倒戈进攻西军，最终导致局势大变。
攻心为上，下政攻城，德川家康深明这个道理。再大的事情也是人去做，只要是人做就会有漏洞，只要有漏洞就能抓住漏洞、掀翻对手。经关原一战，丰臣家无论是文臣还是武将都大量损伤，德川军主力却因德川秀忠耽误而没有出现在战场上，力量获得了保全。德川家未来能开府称霸，肇始于此。
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