有关“传旨”这个过程，现代人从影视剧中看到的桥段往往是一个太监手捧着一道书写着文字的黄绢，展开成长方形，然后以“奉天承运，皇帝诏曰”为开篇大声宣读。
太监宣旨
当然，这都是银幕上的演绎，那么真实的圣旨到底是什么样的呢？
首先，真正的圣旨并非淡黄色的，而是五颜六色的，颜色越多，代表接旨官员的品级越高。据说最高级别的圣旨有六个颜色，是用六种颜色的丝绸一节一节缝制而成的。
以清朝为例，大清祖制规定，颁给亲王、世子、亲王福晋、公主的皆为金册，次一级的郡王、郡王福晋所接到的，为镀金银册，贝子及贝勒、贝子夫人、外藩亲王、郡王贝勒的，为龙边纸册。而颁给官员的圣旨所采用的材质，都是“江宁织造”专供皇帝颁发圣旨而织就的提花锦缎。
圣旨
大清皇帝颁给臣子的圣旨，在规制方面有极其严苛的讲究，比如颁给五品以下官员的圣旨，一律采用纯白色锦缎书写，而多彩圣旨，只有五品以上的官员能够享用。皇帝颁发给五品以上官员的圣旨包含金黄、大红、咖啡、赭石、橘黄等各种颜色，锦缎底纹也有仙鹤、狮子、卷云多种图案，可谓绚丽多姿，十分的雍容华贵！
晚清翰林院官员宴请洋人
在此，我们必须严肃地指出影视剧中的一个重大谬误：某权臣把持朝政，企图假传圣旨，其实，这样的事在真实的历史上几乎是不可能发生的。
皇帝的诏书标准宽度为三十三厘米，长度最长的为五百厘米，最短的约三百厘米，两端都有翻飞的银色巨龙图腾，换言之，这图腾是起到防伪的作用的。
除此之外，有些圣旨还有另一个鲜明的防伪标识，即圣旨的绢布上印满了祥云图案，具体来说，就和现代货币上的防伪水印一样，而且所有圣旨开头的第一个字，必须印在右上角第一朵祥云上，所以，你若以为找到玉玺随便在写好了字的黄绢上盖个印就是圣旨，那是大错特错了！
依旧拿离我们最近的封建王朝清朝来说，清代的圣旨均以满汉两种文字来书写，内容由翰林院撰拟，经内阁大学士奏定后，再按朝臣品级填发，因此，圣旨体现的不是皇帝一个人的意志，而是一个，乃至多个议政部门的意志。
溥仪的指叙令
康乾盛世时期的圣旨，用料考究，色彩绚丽辉煌，至今来看依旧光彩夺目，彰显盛世帝王之威严。而到了光绪朝，昔日华丽的锦缎已被粗糙类似麻布的材质所取代，帝国今非昔比，衰败之相其实在皇帝的圣旨上就可窥见一斑。
溥仪是近代史上最后一位皇帝，也是最后一个使用圣旨的国君，据考证，伪满洲国时期溥仪的圣旨已经变成了“指叙令”，“制诏之宝”，而玉玺则换成了“司法部印”，比起古代皇帝的诏书来，自然是增添了不少现代感。然而透光灯光，人们依然能够发现指叙令中暗藏的“满洲帝国”四个字的水印防伪标记，可见这末代皇帝的地位虽然有些尴尬，然而其“正统”的名号依然被小心翼翼地维护着。
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