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标签：文化
定南.神仙岭
题定南灵山禅寺
雾锁峰峦拥翠华，云封仙岭是僧家。
凭栏尽日无人语，濯足寒泉数落花。
（江西省赣州市定南县灵山禅寺原名为定南神仙寺，位于县城北五公里处的神仙岭山腹之中；始建于唐代初年，初名为神仙岭庵，在一千多年的风风雨雨中，历经五毁五建。之沧桑。“仙岭云封”为定南古八景之一。）
游定南神仙岭
神仙岭上神仙游，仙去不返古迹留；
观音寺庙今胜昔，阆风亭联千载悠。
一山中分岭南北，二水背驰入江流；
雾漫山岚收眼底，云封仙岭八景首。
（神仙岭为定南县境内长江水系、珠江水系的分水岭。“阆风亭”建于北宋初期，位于灵山禅寺左侧，是南来北往商旅行人的休憩亭所。“阆风亭联”是清朝乾隆年间进士钟一诚荣归故里时，途经“阆风亭”所作的一副对联——上联是“且放下，欢饮几杯，多少快活”；下联是“莫着忙，笑谈片刻，无限风流”。只可惜，在上世纪“文革”时期，“阆风亭”和“阆风亭联”悉数损毁，使神仙岭少了几许厚重的历史文化品味。）
登定南神仙岭千家嶂
平生胸怀云外峰，闲暇遍寻雾霭踪。
但知一世丘壑味，千家嶂上白云从。
明见横江山洗雨，长虹倚天风吟松。
归来游兴散不尽，谁杵唤月黄昏钟。
（千家嶂为定南神仙岭最高峰——海拔796米，顶上建有定南最早的电视转播台。北望是历市镇车步村——古称横江堡。每当风停雨歇，便有一弯七彩虹霓横架长空，蔚为壮观；“横江雨过”因而成为定南古八景之一。）
神仙岭记趣
神仙岭位于定南县城北，是长江水系与珠江水系的分水岭，属江西省南部的九连山系。
神仙岭被载入史册的时间十分久远。据明朝万历年间编纂的《定南厅志》记载：传说神仙岭建庵时有神仙莅临，故名神仙岭。此庵最初毁于宋朝，要确切知晓它最初建于何时，则无从考证。后来，五毁五建，庵内存有铜制镀金观音菩萨。每年的农历九月十九，远近的信男信女皆前来赶庙会，朝拜观音，多达千人，可谓盛况空前。解放初期土改时，群众毁弃观音菩萨，庵房倒塌。上世纪八十年代中期在原址上重建，并更名为“神仙岭寺庙”；上世纪九十年代末期，再次扩建成三进二院的大型寺庙。而今，掩映在青山翠竹中的神仙岭寺庙，成了兼容浓厚的文化与宗教气息、历史最悠久的名胜古迹。晨暮时分，笼罩在“仙岭云封”之中、掩映在翠竹丛中的神仙岭寺庙更显庄严肃穆。明代有诗盛赞仙岭胜境，诗曰“峻岭盘空过客临，鹧鸪啼处白云深。沧桑阅后神仙杳，流水桃花自古今。”
清朝乾隆年间的进士钟一诚荣归故里，在神仙岭庵内上香，来到旁边的阆风亭中小憩，灵感忽至，挥笔在阆风亭的左右门楣上书一名联：“且放下，欢饮几杯，多少快活；莫着忙，笑谈片刻，无限风流。”商旅行人在此亭歇息时，一吟诵此联，身心之疲乏顿消，而闲悠、放达之气韵则跃然心胸。只可惜，在上世纪“文革”时期，“阆风亭”和“阆风亭联”悉数损毁，使神仙岭少了几许厚重的历史文化品味。
1979年之前，岭北乡民前往县城，只能徒步登攀盘旋直上山巅的羊肠小道或上世纪七十年代开凿的一条简易公路。若肩挑重物，走到山巅至少要休息三四回。1979年冬凿成了胜仙洞，以“人胜过神仙”之意命名。胜仙洞系公路隧道，全长300多米，宽7米，高8米，为当时江西省境内最长的隧道，极大地方便了岭南岭北的人流物流。
神仙岭南麓盛产一种叫山茱果的野果。山茱果的花，是淡紫色的，花期长达一个多月；每年的中秋节前后次第成熟。成熟后的山茱果为深紫色，剥开后果肉亦呈深紫色；摘一颗放入口中，有一股纯净且清醇的甜香味。近几年来，山茱果走俏广东沿海城市，且价位不低。
若是极严寒的冬日，神仙岭南麓与北麓的景色迥然不同。北麓是白雪皑皑，漫山遍野凝结着雪亮雪亮的冰片；而南麓却片雪难寻。
上世纪八十年代中期，咱兄弟俩都在定南中学读书。九月开学之后，便有二趣。一是开学初，周末回家时，攀爬神仙岭南麓采摘熟透了的山茱果。二是腊月放寒假时，攀爬北麓剥取凝结在枝叶上的冰片。穿过胜仙洞，我们不顾严寒，攀爬至北麓山坡，剥取粘在枝叶上晶亮透明的雪片，小心翼翼地装进带来的瓶子里，如蜜蜂采蜜般乐此不疲。装好后塞好瓶口，放进背包，乐滋滋地赶回家。到家已是烛火初上之际，连忙趁在外干活的父母还未回家，“窍取”母亲珍藏的一小匙白糖或红糖，放入瓶中，封严瓶口，藏在床底。待大年三十过后，炫耀似地取出床底的甜冰水，开启后饮得“啧啧”直响。时至今日，渗入肺腑的甜美清凉犹刻骨铭心。
每到中秋节前后，神仙岭南麓的千山万岭中，时见三五成群的家庭妇女提着背篓，穿梭于灌木丛中采摘山茱果，仿佛在捡拾大自然恩赐的一枚枚银币，每个人的脸上都漾满了如山茱果般甜蜜蜜的笑意，每一道山峦也荡漾着妇女们爽朗欢悦的说笑声。
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