《诚实辨明圣经真理》
认识并亲近真神
相信很多人，包括那些还没有宗教信仰的人，在非常时候，也会向他或她不认识的上帝祈祷。《辨明》也讨论到这方面。
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（1）祷告的原则
《辨明》第17章：“甚麽事都不要忧虑，只要凡事藉着祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们所请求的告诉上帝。这样，上帝就必赐你们平安，超越人所能理解的。这种平安藉着基督耶稣，可以守护你们的内心和头脑。”（腓立比书4:6，7）
·耶和华也要求所有向他祷告的人都必须谦卑和真诚。
·耶和华期望我们为所求的事尽力而为。
·祷告时必须用某个特定的姿势吗？不必。
·在我们的祷告里，跟耶和华上帝有关的事应该放在第一位。由衷地赞美他、感谢他。我们不是只关心自己。
·凡是合乎上帝旨意的事，我们都可以求。
·一个人独自祷告也好，一群人集体祷告也好，圣经都没有规定祷告应该多长。
·圣经鼓励我们“不断祷告”，敦促我们要经常祷告。
·我们要是做了某些不正当的事，上帝就不会垂听我们的祷告。
·耶和华总是按照自己的旨意，在他认为适当的时候作出回应。
上边的话，基督徒基本上都同意。但是，谁有资格向上帝祷告？
（2）谁有资格祷告？
《辨明》第17章：「我们的祷告要蒙上帝垂听，就得符合一个甚麽基本条件？……使徒保罗説:“人没有信心，就不能赢得上帝的喜悦，……（希伯来书11:6）」如果男孩A，满有信心地向上帝求，希望女孩G答应他的求婚；男孩B也同样地祈祷，同样地有信心，上帝不是难为了吗？所以，我们不能说，只要有信心，上帝是有求必应的。希伯来书11：6讲的“信”，不是向上帝祈祷时，相信上帝会照着你所“信”的答应你。如果小心读希伯来书11章，它讲到有一群对上帝有信心的人，他们相信「一个更美的家乡，就是在天上的。」（16节）用最简单的话来讲，希伯来书11章讲的信心伟人，相信并等候上帝救恩的最终结果来临，不是为生活中的愿望向上帝祈求。
《辨明》第17章：「耶稣教导门徒，要向“我们在天上的父亲”祷告。（马太福音6:9）……圣经指示我们，要通过耶稣向上帝祷告。」
耶稣曾经教导他的门徒祈祷说：「……我们在天上的父，……阿们。」（马太福音6：9-13）
换言之，人必须成为他的儿女，才有资格向他祈祷。人怎么能成为上帝的儿女呢？圣经告我们：「凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。」（约翰福音1：12）
“接待”一词有点奇怪，但这是中文翻译的问题，其实就是“欢迎、接受、接纳或者得到”之意。这样做的人就是「信他名的人」，“名”代表整个人(参：阿摩司书5：8，27；以赛亚书48：9；诗篇113：1；约翰福音15：21，17：26；使徒行传4：12)。总而言之，信耶稣，就是接受耶稣的救恩。我们需要有「神的儿女」这样的地位，才有资格向上帝祈祷。否则只能有一个祈祷——接受耶稣救恩。
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