原标题：妖精学佛
文\wenwenxueyi
待我长发及腰，一并剪断出家可好？
樱子每想到自己这句荒唐的问话，就不知是该哭好还是该笑。她想，她一定是疯了。
闲读红楼，使她这种状态更加封魔。她最痴迷的人物是惜春。她觉得惜春生长在那样的显赫世家，没有让自己过于骄纵，也没有世俗的优越感，更稀奇之处是在于她反感这繁华，看透了她家族堂皇的外表下那些肮脏的，她所不屑的奸佞虚诈的灵魂。
两不相累，这是樱子对惜春最深刻的体会。
樱子觉得诠释人生，惜春是最好的一个辩证例子。也可以借惜春说明她内心里把人划分的三种类型。
1 一群出生口中没有含着金钥匙的人，但他们乐于奔波，对红尘有诸多向往和眷恋。穷尽一生，追求名利。
2 一群像惜春一样，生于繁锦之中，本可以不问世事，逍遥度日。无奈，却深陷于对人世最无奈的反思。
3像樱子这样，没有金钥匙，也没有对名利过多的追求，在平庸度日的消磨下，却像惜春一样，渐觉凡尘了然无趣的。
自然，樱子自以为的分类过于狭隘，过于片面，她压根就不是站在理性的角度去分析问题。而是从自己内心对世界的感受来作为论事的立场，所以，她的论证是没有什么实在意义的。不过，当她把这些话说给老公听时，老公只回应了她两个字：自私。
她的老公认为她是一个生活的弱者。因为她在生活中遇到烦恼时，不是积极的找办法解决，而是一味的想要逃避，逃避的办法就是远离，她认为人是一切烦恼的根源。
就像她自己对自己的比喻：独处时，她是菩萨，于人世，她便是妖精。
因为众所周知的，在人与人的相处中，有太多的误解，猜忌，设计。
这也许是一种诱因，但更多的，是樱子自身的痴症。就像她老公所说过的那样，她是自私的。她在自省中，也的确发现，她把过多的精力放在了自己身上，放在了怎样找到一种对自己的精神寄托。到底寻找到什么，才能使她的内心安定，从容不迫？
这是一种病态，樱子知道，当周围所有事物都提不起她的兴趣时，她就已经在痛苦摸索的边缘徘徊好久了，只是，于她自己都不知道，她到底缺失的是什么，要找寻的又是什么。
她觉得，心的世界，一片荒凉。
原因何在？
樱子常自反问，大概是心里缺少爱和包容吧。
她为此，读过佛经，试过?零极限?里的夏威夷疗法。在一定的时限内，它们是奏效的。可日子长了，她又再次陷入凄惶。
于生活中，烦恼太多。她排解苦闷的办法就是把自己埋进书里。在字里行间，在别人的故事里，来寻找捕获开顿的智慧。
她时而觉得自己实在是腐朽不堪，下作不堪。明明知道许多大道理，却总是被一些不起眼的琐碎事儿惹的心烦意乱。
只能说是慧根有限，有限的及其可怜。樱子常以此自嘲。
自身修行不够，走去哪里，都是枉费。樱子其实明白，自己本身就是妖精，老天却给了她一颗向善的心。
所以，红尘，便是渡劫，渡劫，便是炼心。
如若渡不了自己，就算佛祖替你袖卷红尘，妖精也依旧是妖精。
话至此，樱子还是觉得，妖精最好的归宿就是自我放归，躲了斤斤计较的人世。因为佛即佛，人世依旧人世。
无奈，樱子的妖精脑子就是腐朽至极。
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