别冲淡基督徒的身份。-教宗方济各
信友要守护基督徒的身份，让圣神带领我们在生活中向前迈进。要谨防那些有意令基督信仰变成美好理想的人，和那些总是要在基督徒的身份上创新的人。基督徒见证的另一个危机在于把基督信仰的良心标准放宽到接纳一切事物的世俗思想。
当天弥撒的第一篇读经选自《格林多后书》，圣保禄在这个书信中讲述耶稣门徒的身份。为了达致这个基督徒身份，天主确实让我们经历了漫长的历史旅程，直到祂派遣了圣子。
我们也必须在生活中经历漫长的旅程，好使这个基督徒身份能强而有力，能作出见证。这是一条我们能分辨模稜两可和真正身份的旅程。罪的确存在，罪使我们跌倒，但我们有上主的力量帮助我们爬起来，带着我们的身份继续这个旅程。但我得说，罪也是我们身份的一部分：我们是罪人，但我们是信仰耶稣基督的罪人。
这信仰不只是认知上的信仰，更是天主赐下的恩典，是天主放在我们内的信仰。是天主亲自坚固我们在基督内，是祂给我们傅油，在我们身上盖了印，并在我们心里赐下圣神作为抵押。是天主赐给我们这个身份的恩典。要紧的是必须忠于这个基督徒身份，让圣神带领我们在生活中向前迈进，祂是在我们心里的保证和信物」。教宗告诫，我们不是「追随哲学思想的人，而是领受傅油，拥有圣神保障的人。
这是在见证中看得到的美丽身份。为此，耶稣告诉我们，见证是我们基督徒身份的语言，即使我们这些作为罪人的基督徒身份受到试探，也仍然如此。试探经常发生，身份有时会削弱和丢失。
要提防两条危险的道路：第一条道路是「把见证变成理想，冲澹见证。」有人说：『是的，我是基督徒。基督信仰是个美好的理想。我向天主祈祷。』这样一来，我们就把具体的基督变成这种绵软的宗教，走上诺斯底主义的道路。基督是具体的，因为基督徒的身份是具体的，正如我们在真福八端所读到的那样。这种情况背后有绊脚石，这个基督徒身份令人反感。我们所受的试探在于拒绝绊脚石。十字架就是一块「绊脚石」，而现代的诺斯底主义者寻求一种有点虚无缥缈的基督徒灵修。
有些人总是想要在基督徒身份上创新，他们忘记自己蒙拣选、被傅油，拥有圣神的保证。这种人会问：「告诉我们圣母将于今天下午4点发出讯息的先知们在哪里？」这不是基督徒的身份。天主的最后一句话是『耶稣』，到此为止。
另一条在基督徒的身份上走回头路的危险道路是「走世俗的路」。这种世俗思想把基督信仰的良心标准放宽，接纳所有事物。走这条路的基督徒会说：『没错，我们是基督徒，但我们接受这件事。』他们不仅在道德方面如此，在人情世故上也一样，这样盐就失了味。
我们看到有些基督徒团体，甚至有些基督徒自称是基督徒，却无法也不懂得为耶稣基督作见证。这是走回头路的身份，往回走而且迷路，我们每天都看到这种世俗的唯名论。在救恩史中，天主怀着慈父的耐心带领我们走出模稜两可，走入肯定、走入圣子降生成人和为救赎世人而死亡的具体实现。这就是我们的身份。
我鼓励大家向上主祈求恩宠，愿上主时时给我们赐下基督徒身份这个礼物、这个恩典，好使我们不为了迁就俗务而丧失盐的味道。
[教宗方济各6月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道]
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