私塾先生吴楚材
清朝康熙年间，绍兴有一个屡试不第的读书人叫吴楚材，对科考失去信心之后就去投靠了家族里的亲戚，给在福州做巡抚的族伯吴兴祚充当文书，顺便做巡抚公子的伴读。
本来当伴读教小孩读书只是顺便的事情，没想到后来却成了吴楚材赖以为生的饭碗，他回到老家绍兴办起了私塾，后来又找到了个帮手，他的侄儿吴调侯。
为了方便教学，吴楚材和侄儿开始着手自己编写启蒙读物，取名《古文观止》。
《古文观止》，为何成了传世经典之作
《古文观止》以时代为纲，作者为目，将作者的各类文体的作品集粹于一处，阅读方便，查看快捷，使读者对清代之前的散文史认识清楚，印象深刻。
因此，它一经面世就成了传世经典，被大家奉为圭臬。它的流行性与通俗性、权威性难以动摇，至今仍影响巨大，被称为是青年首选的普及性古文选本。
至于到底有多经典，下面我们摘选《古文观止》中的几个名句名篇，需要大家细品。
1
人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，用之所趋异也。
【出处】：西汉·司马迁《报任安书》
【背景】：司马迁写给好友任安的一封回信，详述了李陵投降匈奴事件，以及他为李陵求情的始末，以及自己被汉武帝责罚受宫刑的过程，说明自己隐忍求活的原因。
【大意】：每个人都有一死，有的人死得比鸿毛还要轻，有些人的死却比泰山还要重，这是因为他们为什么而死的志向不同。
【赏析】：《报任安书》洋洋洒洒几千字，时而慷慨悲壮，时而忧愁哀婉，回环往复，纵横捭阖，句句出自肺腑，使读者忍不住动容，潸然泪下。
2
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
【出处】：宋·苏轼《留侯论》
【背景】：苏轼读《史记·留侯世家》，根据张良辅佐刘邦统一天下的事例，论述张良取得成功的主观方面的根本原因——过人之节、其志甚远。
【大意】：古代能被称为豪杰的人，一定是具有其过人的气度节操，能忍受常人在感情上无法忍受的事。一般人受辱之后，就要拔起而剑，拼死搏斗，这算不上是勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无故受到侮辱也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向高远。
【赏析】：很多人把张良的成功归于黄石公所赠的《素书》，但苏轼别具一格，认为张良的成功在于其性格当中的“忍”，并贯穿全文。本文盛气凌人，议论如大江东去，流转浩荡，势不可挡。
3
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
【出处】：唐·王勃《滕王阁序》
【背景】：王勃看望父亲路过滕王阁，都督设宴搞了一场文会，王勃当场挥笔写下这一传世名篇，文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了虽然遭挫折，依然锐意进取的志向。
【大意】：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
【赏析】：王勃的这篇序文用了大量典故来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是明用，有的是暗用，有的是正用，有的是反用。
4
尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！
【出处】：春秋·左丘明《蹇叔哭师》
【背景】：春秋五霸之一的晋文公死后，秦穆公被郑国使者说动，准备率领大军偷袭晋国，大臣蹇叔认为其中有诈，极力劝阻秦穆公。
【大意】：你知道什么！如果你只活到50岁的中寿，现在你墓地上的树已经已经长到两手合抱那么粗了！
【赏析】：蹇叔不忍看到秦穆公涉险，一次次劝谏，一次次哭师，层层推进、逐步加深，却终究没有让秦穆公回心转意，还被秦穆公讥讽。最终果然如他所讲，秦国军队遭到晋国的埋伏。
5
臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。
【出处】：《战国策·乐毅报燕王书》
【背景】：乐毅组织五国伐齐，为燕国攻下齐国70余座城池。燕惠王继位后，听信谗言排挤乐毅，他被迫逃亡到赵国，燕惠王又怕乐毅帮助赵国攻打燕国，于是写信要求乐毅回燕国。
【大意】：臣听说，贤明的君主，不会把高官厚禄随意赏赐给他亲近或喜爱的人，而是论功行赏，有能者居之。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。
【赏析】：乐毅对燕惠王毫无信任可言，他的回信旨在拒绝燕惠王，但是却没有一个字明着写拒绝，通篇只称赞燕昭王的好，来暗表燕惠王的坏，不用一个“恶”字，却把燕惠王的“恶”行昭著于天下。
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以上是我个人非常喜欢的《古文观止》中的名句名篇中的部分摘选。
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。该书入选的都是语言精炼、脍炙人口、便于传诵的佳作。
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