现在有不少人，特别是退休、离休的老同志想学写诗，这是一个好现象。因为他们都是生活、工作或斗争的经验丰富，感想不少，抱负非凡，希望把它们表达出来，用诗的形式表达出来。但如何表达却是一个问题。大家都读过一些诗。但为什么叫它为诗则不甚了了。诗是一种文学样式，任何一种文学样式，都有它的一定的含义。因此，我们要想懂得写诗，必须先要懂得读诗、欣赏诗，并且首先要懂得什么是诗。什么是诗的说法很多，什么是诗？可以从两方面来加以探讨。
一、从诗字的解释来说
今文《尚书·尧典》纪舜命夔典乐，教胄子，有云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”这段话包含了两层意思：一是诗言志；二是诗和歌与音乐有密切的关联。“诗言志”的“志”字有各种解释。闻一多说过：“志有三个意义：一记忆，二记录，三怀抱。这三个意义正代表诗的发展途径上三个主要阶段。”
1，《诗序疏》说：“蕴藏在心谓之为志”。闻一多说“诗之产生，本在有文字以前，当时专凭记忆，以口耳相传。诗之有韵及整齐的句法，不都是为着便于记诵吗？”这是诗的第一个意义—记忆。
2，文字产生以后，则用文字记载以代记忆。记忆谓之志，记载亦谓之志。古时几乎一切文字记载都叫志。《管子》说：“诗，所以记物也”；贾谊著的《新书》说：“诗者，志德之理而明其指……”可见在先秦，凡谈志都是指“记载”，也是指“诗”。即韵语的，于此，可见韵文（诗）的产生比散文早。
3，当散文产生后，记录事理便多用散文；而诗（韵文）则偏重于抒写“怀抱”情意了。从以上的分析，所谓诗，或由外及内，感物吟志；或由内及外，诚中形外。总之要达到客观与主观的交融，内容与形式的统一。诗之所以能引人入胜，使人同声同气，共感共鸣，也就在此。
二、从诗的特点看，不论那一种文学样式，都有它的特点。
诗的特点有下述几点：
1，诗是语言艺术。诗是给人读的、吟的。读起来，吟起来，才能给人深的感受。因此，诗的语言要具有：形象性、音乐性、精练性和含蓄性。举些诗来看看：
《渔翁》渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。——柳宗元
《为女民兵题照》飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志 ，不爱红装爱武装。——毛泽东
大家先把这两首诗读一读，然后想一想，思索思索，是不是觉得它的语言有形象性、音乐性、而且精练含蓄。
2，内容上的特点。诗的篇幅一般不长，但都有强烈的感情和丰富的想象。一般说诗人的生活总是比较多样。现实生活使其产生激情。而其又有诗的修养，因而就常常写出好诗来。反过来说，生活平凡的人不易写出好诗。
《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫
大家都可从这诗中看到杜甫当时的心情是多么激动；欣悦的程度几至疯狂。他的激情不是凭白而来，而是联系过去的生活动荡与艰苦而产生的。
3，表现方法上的特点，由于诗的篇幅短，所以在表现方法上，必须用高度集中的艺术概括的方法来表现。
《金陵图》谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云满故城。——韦庄
金陵是六朝建都之地，今日雨、草无恙，而六朝已往，鸟略也是徒然：台柳无情，在烟雨中依旧笼堤。
《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元
在大雪中，鸟不飞，人不出户，而蓑笠翁却仍钓寒江雪，这是多么高旷的胸怀！柳宗元虽几遭贬谪，但处之若素，而且治绩蜚然。非胸襟豁达安能致此。
以上两诗都是笔墨简练而又深刻地表达了作者的胸怀与情感，这就是高度集中的艺术表现手法。根据以上所说，什么是诗？我们可概括如下：所谓诗，就是具有形象性、音乐性、精练与含蓄的语言，强烈的感情与丰富的想象和高度集中的艺术概括的方法，反映社会生活的文学体载。
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