金庸不单单是写了“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及《越女剑》这十五部作品，他是用这十五部作品搭建出了一个完整的武侠世界观，也正因为如此，而在十五部作品正篇故事之外，从书中的细枝末节还能读到一些不易发现的支线剧情。
比如《天龙八部》中的逍遥子的故事，又如《神雕侠侣》中那“剑魔”独孤求败的故事，而本文要提到的则是张无忌的一位师父的故事。
（张无忌剧照）
那位高人的实力远在张三丰之上，他曾击败过两位五绝级别的高手，可惜那人却未被写进正篇故事，被金庸狠心删除了。
一、金庸笔下的武功传承
与金庸笔下的其他主角一样，张无忌也是经历了各种奇遇之后练就了一身神功，不过在多数人看来，张无忌除了一套太极神功是由太师父张三丰亲传之外，他身上的另外几门武功却几乎都是无师自通的，但也不能因此就认为张无忌没有师父。
武功虽可无师自通，但也许有前辈高人创出神功，武林后辈才有继承武功的机会。
金庸笔下可不乏主角捡到绝世秘籍修炼的桥段，比如《碧血剑》中，袁承志得到了“金蛇郎君”夏雪宜留下的金蛇剑和武功秘籍，他们二人虽无正式拜师学艺的仪式，却也有了师徒之缘。
（独孤求败剧照）
又如《神雕侠侣》中杨过在雕兄的指引下进入独孤求败的剑冢，得到了前辈高人留下的玄铁重剑，继而练成玄铁剑法，杨过被视为独孤求败的传人，而独孤求败自然也就算是杨过的师父。
所以基于这种武功传承的关系，张无忌自然也是有多位师父的，他修炼的乾坤大挪移、圣火令、九阳神功这几门武功的创作者都可以算是他的师父。
（杨过剧照）
不过乾坤大挪移和圣火令的创功者具体是谁已无从知晓，但那《九阳真经》的创作者却是在书中提及过的，笔者所指那人便是那经书的作者。
二、强于张三丰的高人
《九阳真经》的创作者比张三丰强吗？在笔者看来，这一点是毋庸置疑的。
当年觉远禅师误打误撞的修炼了九阳神功，当他带着小徒弟张三丰追拿潇湘子、尹克西时，杨过就感叹这僧人内力绝不在五绝之下。
后来觉远临终之时将一部分九阳真经默诵出来，仅仅只是听了这一部分九阳真经的张三丰就能做出开宗立派之举，可想而知这经书中的武功有多精妙，那你看当年这经书的创作者在创出这本经书时的过程是怎样的？
（张三丰剧照）
在新修版中，金庸提到过这么一番设定：“他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬‘老子之学’，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的‘九阳真经’”。
这个版本的《九阳真经》创作者“斗酒僧”已然十分强大，他能让明面上的“天下第一高手”与自己斗酒，足见他实力不在王重阳之下，否则王重阳大可拒绝他，而他却能轻描淡写的胜过王重阳，且在借阅《九阴真经》后便轻松创出《九阳真经》，他的武功着实深不可测。
不过笔者要提到的那位张无忌的师父则是另一个版本的“斗酒僧”，那人只在一段废案中被提及过。
三、遗憾被删的隐士
在远流出版社发表的“【金庸武俠 華山論劍】導覽手冊：一段《九陽真經》文字的生與滅”一文中就提到了一段被金庸废弃的设定，确切的说是出版社编辑劝他放弃的设定，不过就那故事本身而言，也是十分有趣的。
原文道：“余随口一笑，此为余素性使然，全无别意。林女侠误以为余讥笑九阴经，拔剑试余深浅，余笑而应之，王道长使全真剑法，林女侠使玉女剑法，双剑合璧，极具威力，余随式招架，更递葫芦劝酒，以助雅兴……王真人哈哈一笑，说道：‘佩服，佩服！我们输了！’”
等于说在那个废弃的版本中，斗酒僧是被替换成了“青城大隐”，而相对于斗酒僧只是与王重阳斗酒，这位青城大隐则是直接与王重阳和林朝英交手（林朝英虽无五绝之名，却有五绝实力），并且是同时面对这两位五绝级别的高手，别说落下风，甚至他还有闲心喝酒，可见其实力远在两位五绝级高手之上。
（林朝英剧照）
其实抛开青城大隐这个角色与其他角色存在是否有矛盾之处来说，这个角色本身就理应被设定得如此强大，他能创出《九阳真经》才更有说服力。
所以在张无忌的众多师父中，这位青城大隐应该是最强的一位，实力远在张三丰之上。
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