朱元璋登上皇帝的宝座后，面对身边的开国功臣，心中涌起一股复杂的情感。他深知历史上那个千百年来不可跳脱的怪圈：有人为了权力而背叛，有人为了权力而残忍屠戮。他也明白，在这个江山之上，团结合作可以一起打下天下，但共同掌握江山则注定不可能。
然而，在众多被冤杀的人中，有一个人令朱元璋感到无比的惋惜，以至于他不顾一切下令斩杀监斩官。那个人就是孙蕡，一个才情出众的文士。
孙蕡，年轻而有为，才华横溢。他的笔下文字洋溢着自信与灵动，仿佛无需任何润色便能熠熠生辉。在当地，他被赞誉为孙先生，一个名声在外的知名人物。他怀着那个时代读书人的共同理想，深信学贯中西、修身齐家治国平天下，努力参加科举考试，希望通过中举进入仕途，为国家建功立业。
当孙蕡顺利考中进士后，他首次被任命为安徽凤阳府虹县簿。由于元末明初的动荡，虹县成了大批流民的聚集地。孙蕡上任后立即展开工作，他积极安置流民、整顿治安，致力于改善人民的生活，并平息了一系列的匪患。不到半年的时间，虹县焕然一新，人民安居乐业，生活蒸蒸日上。孙蕡的才能和治理成果不久后便受到了上级的关注。
在大学士宋濂的推荐下，孙蕡被派往四川担任监督祭祀的职务，以管理当地的宗教事务。他聚焦于祭祀仪式的规范化和社会秩序的维护，以确保人民的信仰得到合理安排，同时提升地方的社会稳定。由于孙蕡的聪明才智和辨别是非的能力，他顺利解决了一系列的纠纷和矛盾，树立起了良好的声誉。
凭借在四川的表现，孙蕡后来被任命为平原县的主簿。平原县是一个富饶的地方，然而长期以来，腐败和不当行为在这里泛滥成灾。孙蕡接手后，他迅速展开了一系列反腐倡廉的措施，清理官员，整顿行政机构，重塑社会道德风尚。他努力推动农业发展，改善人民的生活条件，让平原县焕发出勃勃生机。
孙蕡与朱元璋有一次意外的相遇。由于他的清廉正直，孙蕡不愿与贪官污吏为伍，结果遭到陷害，被贬为劳役，负责修筑京师的城墙。在繁重的劳作之余，他选择通过唱粤语歌来排遣内心的忧愁。孙蕡的歌声充满了独特的调调，引人入胜。
朱元璋听闻孙蕡唱歌的天赋，被他的音乐才华所吸引。他想亲自了解孙蕡所唱的歌词，因为这些歌词都是表达对国家和君主忠诚的言辞。深受感动的朱元璋觉得这位小官才情出众，于是特地邀请孙蕡前来朗诵他所唱的歌词。
当孙蕡站在朱元璋面前，心中既紧张又激动。他用清亮的声音，将自己唱过的歌词诵读出来，那些文字充满了对国家的热爱和对君主的忠诚。朱元璋倾听着，深深被孙蕡的才情所折服，他意识到这位小官不仅有音乐天赋，更有忠诚的品质。
受到朱元璋的接见和赏识，孙蕡的前途一片光明。他的仕途从此开启，一路上攀升至顶峰。从洪武十五年起，他被任命为苏州经历，后来又升迁到辽东戍边。孙蕡的才华和忠诚为他带来了无尽的荣耀和机会，他深感幸运和满足。
然而，命运的捉弄让孙蕡经历了意想不到的悲剧。因为一桩名为"蓝玉案"的诬告，他被牵连其中，最终丧命于非命之地。
朱元璋对于平民百姓的困境有着深切的体察和理解。作为一个出身贫苦的人，他深知普通人生活的艰辛。因此，他将法制置于国家治理的首要位置。他颁布了一系列严苛的法律，以期通过严格的法律惩治官员的贪污行为。根据这些法律规定，贪污六十两以上的官员将面临死刑或剥夺财产的严厉惩罚。
然而，正是由于这些严苛的法律条文，导致了孙蕡被诬陷入狱的不幸遭遇。孙蕡的冤狱事件源自于大明朝严苛的法律对待。这令朱元璋深感痛心和愧疚，他原本希望通过法律的严格执行来遏制官员的腐败行为，却未能预料到其中的不公与冤枉。
朱元璋追求的是一种理想化的社会秩序，他希望通过严刑峻法来打击贪污腐败，同时对开国功臣也有着应有的尊重和奖励。这些功勋卓著的开国功臣与朱元璋之间建立了深厚的兄弟情谊，他们并肩作战，共同创立了大明帝国。
在功成名就之后，这些功臣应当享受到一定的回报，如加官晋爵、分配良田宅地等。然而，随着时间的推移，一些功臣沉迷于权力之中，开始贪赃枉法，压迫百姓，甚至结党营私。
朱元璋面临着一个腐败的集团——胡惟庸集团。这个集团已经堕落到无法挽回的地步，胡惟庸本人即使没有选择造反，也注定成为朱元璋打击的对象。朱元璋决心清除这个腐败集团，包括胡惟庸、李善长和陆仲亨在内的三万人被斩杀。
蓝玉是明朝的开国功臣，为了建立明朝的统一天下，朱元璋一直以来都对他加官晋爵，最终封他为凉国公。根据朱元璋的计划，蓝玉将成为太子朱标的得力助手。然而，不幸的是，朱标早逝，朱元璋开始担心蓝玉的势力过大，他担心年幼的皇孙朱允炆无法掌控蓝玉。
朱元璋原本计划通过处理蓝玉一案来巩固朱允炆的皇位，确保大明江山的永续。然而，他万万没有料到数年后燕王朱棣会发动“靖难之役”，最终导致朱允炆失去了皇位。
蓝玉的嚣张跋扈行为为他的悲惨结局埋下了伏笔。在“蓝玉案”中，蓝玉一家被全家诛灭，而傅友德、冯胜、王弼等许多公候和重臣也被牵连其中，高达15000人成为受害者。这些人以莫须有的罪名被各种残酷的方式处决。
孙蕡是一名普通的下级官员，与蓝玉等公候之间并无明显的政治关系。他们之间的接触只是文人雅士之间的一种消遣和娱乐方式，例如互相题字。孙蕡曾为蓝玉题过字，然而这一举动并没有什么政治含义，只是彼此间的友好交流而已。
在即将被处决之际，孙蕡心中充满了愤恨和悲伤，他用一首诗表达出内心的苦闷：“鼍鼓三声急，西山日又斜。黄泉无客店，今夜宿谁家。”这首诗充满了绝望和无尽的悲伤，流露出对即将到来的死亡的无奈。
执行任务的监斩官对孙蕡的才华感到惋惜，等待他完成诗作后才执行了死刑。由于处决的人太多，监斩官并没有将孙蕡的诗作上报给朱元璋。然而，这件事情早已经通过锦衣卫的渠道传到了朱元璋的耳中。
朱元璋回想起当初赦免孙蕡并对他的才气感到赞赏，此时得知他被误杀，心中充满了懊悔和愧疚。他立即召见监斩官，询问孙蕡在临死之前是否留下任何遗言。当然，朱元璋早已得知事情的来龙去脉，这个问题只是一种明知故问。
监斩官战战兢兢地不敢隐瞒，将孙蕡的诗作事情告知了皇上。朱元璋对官员的隐瞒行为深感愤怒，加之误杀的对象是孙蕡这样的才子，他立即下令处决了监斩官。
朱元璋晚年时兴起了残酷的冤狱风潮，以文字狱为手段，将文人们推入囹圄。虽然朱元璋出身军旅，但他深知统治国家还需要依赖文人的才干和智慧。然而，他为何选择用文字狱来对待这些文人呢？因为文字狱具有极大的扩展性和创造性，能凭空捏造罪名，虚构事实，使得控制力度更大。
在“胡惟庸案”、“蓝玉案”乃至牵连孙蕡的案件中，地方官府几乎不参与办理，而是由锦衣卫搜捕嫌疑人并进行审讯。孙蕡这个才子就是在这种文字狱的陷害下，遭受了莫名其妙的指控和冤死。
朱元璋使用文字狱的目的，不是为了维护法制，而是为了巩固江山永固的权力，甘愿杀错一万，也不放过任何一个潜在的政治威胁。这就是古代帝王治国的手段，与真正的“法制”毫无关系。封建社会下的所谓“法制”，不是为了治理国家而存在的政治保障，而是帝王用来欺骗人民的家法。
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