我国古代能征善战的将军非常多，因为他们战功卓越，后世人常常会冠以特殊的头衔以示崇敬，比如兵祖、兵仙、军神、霸王、飞将等等。其中能够被称之为“战神”的，一定是个中佼佼者，万里挑一出类拔萃。这些人理论上应该都是家喻户晓的名人才对。
然而，在国人普遍认可的古代四大战神中，有一个却是例外，明明是战神，却极容易被忽略，存在感极低，很多人或许听过他，但是很难想到他。这个人是谁呢？
首先我们先了解一下与之并列的其他三位战神。第一位，杀神白起，有人屠之称的白起最擅长歼灭战，所过之处人畜不留。长平之战坑杀赵国降卒二十余万，血腥暴力少有人能及。纵横沙场鲜有败绩。
第二位，兵仙韩信，堪称草根大将军，原为项羽帐下执戟郎中，后转投刘邦，一生征战，战功赫赫，成为兴汉三杰之一。战法独特，让杀伐血腥的战场充满艺术色彩。韩信领兵，多多益善。
第三位，精忠岳飞，尽忠职守，誓复山河。率军北伐金兀术，一度捷报频传，若不是庸主佞臣暗害，洗刷靖康之耻未尝不可。兼一首《满江红》更是彰显其文韬武略，智勇兼备，志气恢宏。本可以“将在外君命有所不受”，却奈何造化弄人，忠贞反遭杀身。
相比于以上三位，卫国公李靖则显得“低调”许多，不注意历史或军事的人很难会想起他，或者会把他和封神演义中托塔天王李靖混淆。
李靖是唐朝开国元勋之一，文武兼备的著名军事家。善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。去世后谥曰景武，陪葬昭陵。著有《李卫公兵法》、《李靖六军镜》、《唐太宗李卫公问对》等数种兵书，可惜多数亡佚。李靖以其卓越的军事思想与理论。谱写了壮丽的戎马生涯，是当之无愧的战神。
之所以存在感偏低，或许只是因为少了一本口口相传的演义。
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