无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短一
作者：石清祥
灯
亮了
你打开了窗户
把一轮明月
挂在了窗的上方
平实的柏油路上
湍流不息的车灯
匆匆而过
我禁不住的
想
人们啊
你们这是在
忙什么
疲惫的杨柏树
齐整的排在路两旁
那被圆月碰伤的树干
象被遗弃的老人
伫立街头
孤立无望
那被秋风揪动的叶子
犹如奄奄一息的肿瘤患者
摇摇欲坠
正面临着死亡
然而
枯木也许会逢春
落叶终究要归根
那么
你们这些不争的老树啊
哭什么
不远的地方
飘来了海的涛声
撞进了斯人的怀里
他
再次望了望那窗子里的灯影
不由得喃喃自语
我的心上人啊
你
到底在
想什么
灯
灭了
你又把窗关上
于是
那轮明月掉了下来
碎成了点点泪光
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短二
等我们全家来到阳台赏月时，月亮已经高高挂在天空。那圆圆的月亮又亮又白，上面还有些或明或暗的阴影。我指着它们一一辨认：这应该是月宫，那应该是桂花树，旁边那小黑点是不是嫦娥的玉兔?
看着看着，我仿佛飘了起来，升上了天空，进入了月宫，来到了嫦娥姐姐的身旁。当时，嫦娥姐姐正在跳舞，她像美丽的蝴蝶般飞舞着，穿梭着，那婀娜多姿的腰肢像柳条一样不停地扭动着——优美的舞姿真让人着迷!
感觉有人来了，嫦娥姐姐立刻停了下来，玉兔也一蹦一跳地跑来了，她们都很欢迎我来做客。“小朋友，你要不要和我们一起玩游戏呀?”嫦娥姐姐温柔地问。很喜欢玩游戏的我兴奋地点了点头。
“那我们玩什么游戏呢?”嫦娥姐姐问道。我还没想出玩什么游戏好，玉兔就抢在我前头说：“玩捉迷藏吧，我最爱玩了!”“这个主意真棒!”我又点了点头。
于是，我们手心手背来分谁捉谁藏，结果是我和嫦娥姐姐捉，玉兔藏。闭着眼睛一数完20下，我和嫦娥姐姐就开始了“寻找玉兔之旅”。可无论我们怎么到处寻找玉兔，都不见玉兔的身影。“这聪明的玉兔到底藏哪去了?”
就在我们四处寻找玉兔时，突然，我背后桂花树的叶子发出了“沙沙沙”的响声，我大喊一声：“玉兔，我找到你了!”我立刻爬到树上去，可连玉兔的影子都没见着。“玉兔呀，你到底藏哪去了?”就在我失望地爬下树，准备去进月宫找时，我又听到屋顶上传来了“咯咯”的笑声，原来玉兔正躲在屋顶上呢!这时候，嫦娥姐姐也发现了玉兔……
就在我们笑着、跳着，玩得好开心时，“昕仪!”是谁后面喊我?回头一看，原来是妈妈叫我回房间休息——明天还得上学呢!这就样，妈妈硬把我从虚幻的世界拉回到现实，我只好依依不舍地向天上的嫦娥姐姐和玉兔告别：“再见，再见，明年中秋再见!”
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短三
青 蓉 略 记
今年八月初，陈家桥一带的土井已都干得滴水皆无。要水，须到小河湾里去“挖”。天既奇暑，又没水喝，不免有些着慌了。很想上缙云山去“避难”，可是据说山上也缺水。正在这样计无从出的时候，冯焕章先生来约同去灌县与青城。这真是福自天来了!
八月九日晨出发。同行者还有赖亚力与王冶秋二先生，都是老友，路上颇不寂寞。在来凤驿遇见一阵暴雨，把行李打湿了一点，临时买了一张席子遮在车上。打过尖，雨已睛，一路平安的到了内江。内江比二三年前热闹得多了，银行和饭馆都新增了许多家。傍晚，街上挤满了人和车。次晨七时又出发，在简阳吃午饭。下午四时便到了成都。天热，又因明晨即赴灌县，所以没有出去游玩。夜间下了一阵雨。
十一日早六时向灌县出发，车行甚缓，因为路上有许多小渠。路的两旁都有浅渠，流着清水;渠旁便是稻田：田埂上往往种着薏米，一律穗的垂着绿珠。往西望，可以看见雪。近处的山峰碧绿，远处的山峰雪白，在晨光下，绿的变为明翠，白的略带些玫瑰色，使人想一下子飞到那高远的地方去。还不到八时，便到了灌县。城不大，而处处是水，像一位身小而多乳的母亲，滋养着川西坝子的十好几县。住在任觉五先生的家中。孤零零的一所小洋房，两面都是雪浪激流的河，把房子围住，门前终日几乎没有一个行人，除了水声也没有别的声音，门外有些静静的稻田，稻子都有一人来高。远望便见到大面青城雪山，都是绿的。院中有一小盆兰花，时时放出香味。
青年团正在此举行夏令营，一共有千名以上的男女学生，所以街上特别的显着风光。学生和职员都穿汗衫短裤(女的穿短裙)，赤脚着草鞋，背负大草帽，非常的精神。张文白将军与易君左先生都来看我们，也都是“短打扮”，也就都显着年轻了好多。夏令营本部在公园内，新盖的礼堂，新修的游泳池;原有一块不小的空场，即作为运动和练习骑马的地方。女学生也练习马术，结队穿过街市的时候，使居民们都吐吐舌头。
灌县的水利是世界闻名的。在公园后面的一座大桥上，便可以看到滚滚的雪水从离堆流进来。在古代，山上的大量雪水流下来，非河身所能容纳，故时有水患。后来，李冰父子把小山硬凿开一块，水乃分流──离堆便在凿开的那个缝子的旁边。从此双江分灌，到处划渠，遂使川西平原的十四五县成为最富庶的区域──只要灌县的都江堰一方水，这十几县便都不下雨也有用不完的水了。城外小山上有二王庙，供养的便是李冰父子。在庙中高处可以看见都江堰的全景。在两江未分的地方，有驰名的竹索桥。距桥不远，设有鱼嘴，使流水分家，而后一江外行，一江入离堆，是为内处江。到冬天，在鱼嘴下设阻碍，把水截住，则内江干涸，可以淘滩。春来，撤去阻碍，又复成河。据说，每到春季开水的时候，有多少万人来看热闹。在二王庙的墙上，刻着古来治水的格言，如深淘滩，低作堰……等。细细玩味这些格言，再看着江堰上那些实际的设施，便可以看出来，治水的诀窍只有一个字──“软”。水本力猛，遇阻则激而决溃，所以应低作堰，使之轻轻漫过，不至出险。水本急流而下，波涛汹涌，故中设鱼嘴，使分为二，以减其力;分而又分，江乃成渠，力量分散，就有益而无损了。作堰的东西只是用竹编的篮子，盛上大石卵。竹有弹性，而石卵是活动的，都可以用“四两破千斤”的劲儿对付那惊涛骇浪。用分化与软化对付无情的急流，水便老实起来，乖乖的为人们灌田了。
竹索桥最有趣。两排木柱，柱上有四五道竹索子，形成一条窄胡同儿。下面再用竹索把木板编在一处，便成了一座悬空的，随风摇动的，大桥。我在桥上走了走，虽然桥身有点动摇，虽然木板没有编紧，还看得到下面的急流，──看久了当然发晕──可是绝无危险，并不十分难走。
治水和修构竹索桥的方法，我想，不定是经过多少年代的试验与失败，而后才得到成功的。而所谓文明者，我想，也不过就是能用尽心智去解决切身的问题而已。假若不去下一番功夫，而任着水去泛滥，或任着某种自然势力兴灾作祸，则人类必始终是穴居野处，自生自灭，以至灭亡。看到都江堰的水利与竹索桥，我们知道我们的祖先确有不甘屈服而苦心焦虑的去克服困难的精神。可是，在今天，我们还时时听到看到各处不是闹旱便是闹水，甚至于一些蝗虫也能教我们去吃树皮草根。可怜，也可耻呀!我们连切身的衣食问题都不去设法解决，还谈什么文明与文化呢?
灌县城不大，可是东西很多。在街上，随处可以看到各种的水果，都好看好吃。在此处，我看到最大的鸡卵与大蒜大豆。鸡蛋虽然已卖到一元二角一个，可是这一个实在比别处的大着一倍呀。雪山的大豆要比胡豆还大。雪白发光，看着便可爱!药材很多，在随便的一家小药店里，便可以看到雷震子，贝母，虫草，熊胆，麝香，和多少说不上名儿来的药物。看到这些东西，使人想到西边的山地与草原里去看一看。啊，要能到山中去割几脐麝香，打几匹大熊，够多威武而有趣呀!
物产虽多，此地的物价可也很高。只有吃茶便宜，城里五角一碗，城外三角，再远一点就卖二角了。青城山出茶，而遍地是水，故应如此。等我练好辟谷的工夫，我一定要搬到这一带来住，不吃什么，只喝两碗茶，或者每天只写二百字就够生活的了。
在灌县住了十天。才到青城山去。山在县城西南，约四十里。一路上，渠溪很多，有的浑黄，有的清碧：浑黄的大概是上流刚下了大雨。溪岸上往往有些野花，在树荫下幽闲的开着。山口外有长生观，今为荫堂中学校舍;秋后，黄碧野先生即在此教书。入了山，头一座庙是建福宫，没有什么可看的。由此拾阶而前，行五里，为天师洞──我们即住于此。由天师洞再往上走，约三四里，即到上清宫。天师洞上清宫是山中两大寺院，都招待游客，食宿概有定价，且甚公道。
从我自己的一点点旅行经验中，我得到一个游山玩水的诀窍：“风景好的地方，虽无古迹，”也值得来，风景不好的地方，纵有古迹，大可以不去。”古迹，十之八九，是会使人失望的。以上清宫和天师洞两大道院来说吧，它们都有古迹，而一无旦观。上清宫里有鸳鸯井，也不过是一并而有二口，一方一圆，一干一湿;看它不看，毫无关系。还有麻姑池，不过是一小方池浊水而已。天师洞里也有这类的东西，比如洗心池吧，不过是很小的一个水池;降魔石呢，原是由山崖裂开的一块石头，而硬说是被张天师用剑劈开的。假若没有这些古迹，这两座庙子的优美自然一点也减少。上清宫在山头，可以东望平原，青碧千顷;山是青的，地也是青的，好像山上的滴翠慢慢流到人间去了的样子。在此，早晨可以看日出，晚间可以看圣灯;就是白天没有什么特景可观的时候，登高远眺，也足以使人心旷神恰。天师洞，与上清宫相反，是藏在山腰里，四面都被青山环抱着，掩护着，我想把它叫作“抱翠洞”，也许比原名更好一些。
不过，不管庙字如何，假若山林无可观，就没有多大意思，因为庙以庄严整齐为主，成不了什么很好的景致。青城之值得一游，正在乎山的本身也好;即使它无一古迹，无一大寺，它还是值得一看的名山。山的东面倾斜，所以长满了树木，这占了一个“青”字。山的西面，全是峭壁千丈，如城垣，这占了一个“城”字。山不厚，由“青”的这一头转到“城”的那一面，只须走几里路便够了。山也不算高。山脚至顶不过十里路。既不厚，又不高，按说就必平平无奇了。但是不然。它“青”，青得出奇，它不像深山老峪中那种老松凝碧的深绿，也不像北方山上的那种东一块西一块的绿，它的青色是包住了全山，没有露着山骨的地方;而且，这个笼罩全山的青色是竹叶，楠叶的嫩绿，是一种要滴落的，有些光泽的，要浮动的，淡绿。这个青色使人心中轻快，可是不敢高声呼唤，仿佛怕把那似滴未滴，欲动未动的青翠惊坏了似的。这个青色是使人吸到心中去的，而不是只看一眼，夸赞一声便完事的。当这个青色在你周围，你便觉出一种恬静，一种说不出，也无须说出的舒适，假若你非去形容一下不可呢，你自然的只会找到一个字──幽。所以，吴稚晖先生说：“青城天下幽”。幽得太厉害了，便使人生畏;青城山却正好太高，不太深，而恰恰不大不小的使人既不畏其旷，也不嫌它窄;它令人能体会到“悠然见南山”的那个“悠然”。
山中有报更鸟，每到晚间，即梆梆的呼叫，和柝声极相似，据道人说，此鸟不多，且永不出山。那天，寺中来了一队人，拿着好几枝猎枪，我很为那几只会击柝的小鸟儿担心，这种鸟儿有个缺欠，即只能打三更──梆，梆梆──无论是傍晚还是深夜，它们老这么叫三下。假若能给它们一点训练，教它们能从一更报到五更，有多么好玩呢!
白日游山，夜晚听报更鸟，“悠悠”的就过了十几天。寺中的桂花开始放香，我们恋恋不舍的离别了道人们。
返灌县城，只留一夜，即回成都。过郸县，我们去看了看望丛祠;没有什么好看的，地方可是很清幽，王法勤委员即葬于此。
成都的地方大，人又多，若把半个多月的旅记都抄写下来，未免太麻烦了。拣几项来随便谈谈吧。
(一)成都文协分会：自从川大迁开，成都文协分会因短少了不少会员，会务曾经有过一个时期不大旺炽。此次过蓉，分会全体会员举行茶会招待，到会的也还有四十多人，并不太少。会刊──《笔阵》──也由几小页扩充到好几十页的月刊，虽然月间经费不过才有百元钱。这样的努力，不能不令人钦佩!可惜，开会时没有见到李 人先生，他上了乐山。《笔阵》所用的纸张，据说，是李先生设法给捐来的;大家都很感激他;有了纸，别的就容易办得多了。会上，也没见到圣陶先生，可是过了两天，在开明分店见到。他的精神很好，只是白发已满了头。他的少爷们，他告诉我，已写了许多篇小品文，预备出个集子，想找我作序，多么有趣的事啊!郭子杰先生陶雄先生都约我吃饭，牧野先生陪着我游看各处，还有陈翔鹤，车瘦舟诸先生约我聚餐──当然不准我出钱──都在此致谢。瞿冰森先生和中央日报的同仁约我吃真正成都味的酒席，更是感激不尽。
(二)看戏：吴先优先生请我看了川剧，及贾瞎子的竹琴，德娃子的洋琴，这是此次过蓉最快意的事。成都的川剧比重庆的好得多，况且我们又看的是贾佩之，肖楷成，周慕莲，周企何几位名手，就更觉得出色了。不过，最使我满意的，倒还是贾瞎子的竹琴。乐器只有一鼓一板，腔调又是那么简单，可是他唱起来仿佛每一个字都有些魔力，他越收敛，听者越注意静听：及至他一放音，台下便没法不喝彩了。他的每一个字像一个轻打梨花的雨点，圆润轻柔;每一句是有声有色的一小单位;真是字字有力，句句含情。故事中有多少人，他要学多少人，忽而大嗓，忽而细嗓，而且不只变嗓，还要咬音吐字各尽其情;这真是点本领!希望再有上成都去的机会。多听他几次!
(三)看书：在蓉，住在老友侯宝璋大夫家里。虽是大夫，他却极喜爱字画。有几块闲钱，他便去买破的字画;这样，慢慢的他已收集了不少四川先贤的手迹。这样，他也就与西玉龙街一带的古玩铺及旧书店都熟识了。他带我去游玩，总是到这些旧纸堆中来。成都比重庆有趣就在这里──有旧书摊儿可逛。买不买的且下去管。就是多摸一摸旧纸陈篇也是快事啊，真的，我什么也没买，书价太高。可是，饱了眼福也就不虚此行。一般的说，成都的日用品比重庆的便宜一点，因为成都的手工业相当的发达，出品既多，同业的又多在同一条街上售货，价格当然稳定一些。鞋、袜、牙刷，纸张什么的，我看出来，都比重庆的相因着不少。旧书虽贵，大概也比重庆的便宜，假若能来往贩卖，也许是个赚钱的生意。不过，我既没发财的志愿，也就不便多此一举，虽然贩卖旧书之举也许是俗不伤雅的吧。
(四)归来：因下雨，过至中秋前一日才动身返渝，中秋日下午五时到陈家桥，天还阴着。夜间没有月光，马马虎虎的也就忘了过节。这样也好，省得看月思乡，又是一番难过!
载一九四二年十月十日《大公报》
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短四
中秋节的记忆，月饼的记忆，来自于闽西女孩。那个中秋，月圆如镜，柔光宠罩着山村，她带我去了她闺蜜家里，月饼是那种大大个的，切成一块一块的，还有花生，瓜子和糖果。这是我第一次吃到月饼，还是和心爱的人一起。
中秋节的记忆，最特别难忘的是去年中秋前夜莫兰蒂台风席卷。我租住的地方，全部泡在水里，一同泡水的还有印度朋友送的月饼和红酒。水断灯不明。在狂风暴雨中无助的坚守，那一刻，真正的感到自然的力量，人太渺小了。十五那天，因为没电，手机不敢开机，十六日，打开手机，微信里有一张贺卡，还有几个未接电话。真是对不起，在需要的时候，我却不能出现。
今年，中秋又至，愿所有我爱的和爱我的人幸福快乐！
明信片
突然的出现
意外
惊喜
明信片
真情的话语
感动于心
风雨交加的中秋节
唯一的问候
明信片
给予一份快乐
思绪在字里行间流动
文字开始歌唱
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短五
一年不知有好多好多的节日。有那热闹的春节，有那肃穆的清明节，有那欢快的儿童节，也有那欢庆鼓舞的国庆节……而我最爱那象征全家团圆的中秋节。
农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间，故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月，形如玉盘一样非常圆，所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家人团聚的日子，所以中秋节也叫团圆节。
农历八月，天高气爽，许多的庄稼都已经收获了，中秋节也是人们庆贺丰收的节日。每当中秋之夜，人们一边欣赏玉盘般皎洁的明月，一边吃月饼、水果，家家户户都洋溢着丰收的喜悦。据说这月饼还有一段非凡的来历了：
月饼有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，据说有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
在中秋节不仅有吃月饼的习惯，还有赏月背诗的习俗。当人们吃过晚饭，大家都集聚在庭院活阳台上，热热闹闹的享受天伦，欣赏着皎洁的明月，随后背诵带月的诗歌，一派人间圣景。李白的“举头望明月，低头思故乡。”，张九龄的“海上生明月，天涯共此时。”，苏轼的“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”，杜甫的“满月飞明镜，归心折大刀。”更是千古绝唱。
难忘中秋!
中秋难忘!
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短六
年近八旬，又久居城市，时常念起儿时山乡的端午节。
家住燕北贫瘠山地，父辈们一生土里刨食，日子过得很艰难，但每年的三大节——春节、端午、中秋，是孩子们的最盼。记得正月的年味一过，我就暗暗惦念起端午节了。寻常难见油腥，过节解馋嘴是第一位的；节气的花红热闹，更让孩子们乐淘淘地快活好一阵子。
闹端午，不只“单五”那一天，其实头好些天就动手了。譬如：家里门楣上挂的五彩葫芦；孩子们脖颈上戴的五彩香包；手足腕上戴的五彩线等；更不要说泡雄黄酒、泡粘米、泡枣、泡豆、泡粽叶，包粽子的准备了……
在我家，这些准备多由大姐、二姐动手。从我记事，她们已是十几岁的大姑娘了。在我眼里，她俩心灵手又巧，将白白细细的粉连纸，折叠成丫丫葫芦形状，染以红黄为主的色彩，拴在绿绿的细柳条上，提早一两天就插于门楣，任它随风摇摆。家家飘红挂绿，村街一景，怡人心扉。至于早早戴在我颈上、腕上的香包和五色线，真不知姐们啥时做的。五色线是她们绣花用的丝线合成，比较简单；做五色香包须平时积攒各色碎布，缝制成心字型的小荷包，内装雄黄、苍术等碎中药，香气扑鼻。
大姐说，小孩子戴香包栓五色线，是防五毒的，能免除蛇蝎蜈蚣等毒虫叮咬。我最怕蛇蝎，巴不得早早戴上，美滋滋地到处奔跑。粽子，更是节前就包好、煮好的，满满一大八印锅，不光是吃，亲临们互相赠送，还要用细秸秆穿绑起一些，挂在门窗上。至今，我也说不清这到底为什么。
最开心的要属节日的当天了！
头天晚上，严厉的老爹逼我早睡，为的端午能早早起炕。天还没大亮，就被爹爹喝唬起来。他要我随同邻居大哥哥们，手持镰刀，蹚着晨露，去野草茂密的小后沟割艾蒿。地点是早就选好了的，沟畔的艾蒿又嫩又高，我尽力割下够我扛的足足一大捆，快速地扛回家，不得间歇，随即挽着湿漉漉的裤腿，急奔我们庄西的伊玛吐河边，清洗眼睛。此时的河水特别清澈，春潮早已淘尽，夏季山洪尚未到来，能清晰地看见小川丁鱼河底戏游，但你不能贪玩，必须捧起河水一遍遍地洗眼，俗说能防眼病。而这一切，又必须在日出东山以前做完。否则，不仅无效，还被家人耻笑为“不可救药”。
年幼时，只知道照父母的吩咐去做；长大些了，才弄懂其中的说道。原来，晨露中去山野割艾，俗称“采百草”和“踏百草”。据古书记载：此日晨采的艾蒿或其他草药，治病或驱除毒虫最有效；而“踏百草”是男子汉成长中祛灾避祸的一种方式。清康熙年间，有《李氏族谱》称：“端午清晨，男夫赤足于草行中，尽沾露水……以祛夏秋痈痛之苦。”俗信端午露水有去毒去湿热的功效。
端午这天，我还随同父亲去亮子沟采集远志、黄芪、金银花等草药，理由自是这天采的药最有效。野刺玫叶也是我们父子必采的，要采许多，蒸熟、晒干后当茶饮，一直喝到春节。
端午节的午餐很丰盛，不只为含冤投江的屈大夫吃粽子，还要吃包子或薄饼卷鸡蛋。乡间炖炒煎炸肉菜和豆腐菜，摆满一桌。在我们家乡，还有一习俗：由家庭最长者将煮熟的鸡蛋放在孩童的肚皮上滚动，说这样可免除湿寒肚痛。每每忆起儿时的肚皮滚蛋，心里总是暖暖的。
我曾想，国人的传统节日，多都源于神话或历史传说，蕴含着浓浓的民族文化；对经年苦作的人们是一种安慰，也给平淡日子增添点色彩与情趣；现在我还要说，端午文化更是一种人文关怀，种种传说、祭祀、民俗，都在体贴和温暖着人心。
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短七
中秋月
作者：杨文
小时候，
中秋月是妈妈做的面饼，
那温柔的清辉，
淡的，却又浓浓的;
长大了，
中秋月是恋人的笑脸，
那羞涩的期待，
脉脉的，却又深深的;
成家后，
中秋月是孩子的眼睛，
那清澈的眸子，
无瑕的，却又多梦的;
到中年，
中秋月是思乡的情结，
那悠远的乡愁，
幽幽的，却又深邃的。
有关中秋散文清风明月夜竟夕起相思简短八
秋天，在这个节日繁多的季节里，谁都不会忘记“中秋节”，谁都不会忘记这七个字：“花好月圆人团圆”。
中秋节的那天晚上，只见街道旁灯火通明，广场上围满了男女老少。大家三个一团，五个一伙地聚在一起，餐桌上摆满了各种各样的美味佳肴，人们在那儿绘声绘色地谈天说地，脸上洋溢着幸福而欢喜的笑容，共享着天伦之乐。
“快看啊!‘玉盘’出现了，好圆好圆。”一个小朋友激动地站了起来，边说边伸出手朝远方的‘玉盘’指去。我仰起头来，那‘玉盘’好像一个害羞的小姑娘似的羞涩地躲进了云层里，等我转过身去，它又从“棉花”里小心翼翼地钻了出来，仿佛正在跟我玩“躲猫猫”的游戏呢，真有趣!正在我出神地欣赏着美丽的圆月时，突然想起了最爱听的故事：嫦娥奔月，此时此刻，我多么想邀请嫦娥和玉兔到我们人间来共度一个欢快的中秋夜啊!那样，她们就不会再孤独寂寞啦。
正在我高兴不已的时候，来了一位风独残年的老婆婆，她那饱经风霜的脸上布满了深深的皱纹，可是，在老人的脸上却看不到一点兴奋的表情，而只是有一丝丝愁怅和寂寞。
我上前去探问道：“老婆婆，这么喜庆的节日里，您为什么不高兴呀?”她忧伤地指着月亮说：“今年的中秋节，儿子又没能回来，看着别人一家团圆在一起喜洋洋地，唯有我……唉!”老人长长地叹了口气，顿时眼里已溢满了泪水。
我终于知道，中秋节最意味着什么了，意味着人人团圆。而眼前这位可怜的老婆婆却没有感受到团圆的滋味，在中秋节里，人们最期待的就是与家人团聚了，但是我从这位老人那满是忧郁的眼神里读到的是，老人已经很久没有和自己的儿子聚在一起了。
我再次看了看夜空中那明亮的圆月，第一次感觉到，连月亮也在为老人的不幸而默默地“哭泣”呢!是啊，我不禁感慨道，此时此刻，在这月圆之夜，在祖国的四面八方，有许许多多的人们都还在自己的岗位上工作着，其实他们内心里是多么渴望着与远在千里之外的亲人们团圆啊!可是为了祖国，为了人民，他们却不得不牺牲这一美好的时刻，他们那无私奉献的精神是多么可贵啊!
这次中秋节，给我带来了无限的快乐，但同时，我也更深刻地理解了“团圆”二字的意义。我在心中默默地祈祷与祝福着，期盼着明年的中秋节，那位老婆婆能够与自己心爱的儿子共同度过，愿普天下所有的人都能够团团圆圆，幸福平安!
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