我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。优质的心得体会该怎么样去写呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
现代旅游业发展的心得体会和感想一
我公司是一家以生产高浓度复xx为主导产品,以房产、矿石开发为辅业的综合性大型民营企业,在湖北xx、xx、xx、山东xx、四川xx、xxxx、xxxx建有大型的现代化生产基地,同时在xx城区、首都北京建有培训、办公、餐饮一体的四星级配套酒店。历经多年发展,公司现有资产总额55亿元,年销售收入近100亿元,员工6000多名,年产各类高浓度磷复肥540万吨,配套生产合成氨15万吨、硫酸280万吨,形成了以xx总部基地为中心、一企八地的企业布局。是中国制造业500强、中国民营企业500强、中国化肥十强、中国磷复肥前三强,洋丰、澳特尔牌复xx畅销全国,远销东南亚国家。
公司拟定于5月19日组织20xx年度劳模、优干共34名赴xx桂林一带旅游,为给付出辛勤劳作的优秀员工提供一流的服务质量,实现“与员工分享成果”的企业文化理念,为寻求可靠、诚信、优质的旅行社,公司定于5月11日上午9时在石桥驿总部办公楼二楼进行旅行社招标,特邀请贵单位参加。
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湖北新洋丰肥业股份有限公司
劳模旅游行程表
d1:上午xx洋丰培训中心座谈会,中餐后乘车赴xxxx机场,乘飞机到桂林,抵达后入住酒店。
d2:游览百里画廊—漓江风光(aaaaa)、游览世外桃源、遇龙河漂流。晚餐后欣赏演绎张艺谋导演的桂林山水传奇的大型歌舞表演—印象刘三姐,晚宿xx,领略具有纯正欧美风情的洋人街——xx西街。
d3:游览桂林市象鼻山、伏波山、七星公园、xx山、芦笛岩。
d4:早餐后送乘火车赴xx(08:06—16:35),游览南珠城雕广场,晚餐后入住酒店。
d5:游览涠洲岛。
d6:游览银滩、海底世界。
d7:早餐后乘车前往访xx新洋丰,晚餐后乘火车回xx(19:48—16:17)
d8:下午16:17分抵达xx,结束愉快的旅程!
现代旅游业发展的心得体会和感想二
一、指导思想
以党的“”精神为指导,按照中、省、市发展现代农业的总体要求和部署,以发展现代农业、转变农业发展方式为主线,以发展农村经济、促进农民持续增收为主要目标,着力完善现代农业产业体系,大力发展优质、高效、生态、安全农业,促进农业生产经营专业化、标准化、规模化、集约化,实现我镇现代农业跨越式发展。
二、目标任务
农业增加值预计实现1.03亿元,农民人均纯收入预计实现10973元,农业良种化率达96%,粮食总产量稳定在14868吨,粮经复合型种植蔬菜发展达5500亩,生猪出栏达到35000头,小家禽出栏达到46万只,农民培训率达到95%以上。
三、考核办法
1、种植业
以市场为导向,力争达到一村一品一特色,积极组织专业合作社、种植能手,集中成片流转土地,与农户签订由农业局制定的正规的土地流转合同,以从事粮经复合种植,并支付一年以上的租金,报镇农经站审核存档,集中种植100—300亩(含300亩)给予村级组织按每亩2.00元工作经费奖励。集中种植300—1000亩(含1000亩)给予村级组织按每亩3.00元工作经费奖励。集中种植1000亩以上给予村级组织按每亩4.00元工作经费奖励。
2、养殖业
积极扶持现有畜牧业规范、规模发展,实施中央循环综合利用,配套建好沼气池,督促养殖大户搞好环境综合治理。对符合相关政策规定,新建养殖场,并有存栏能繁母猪50头以上,存栏生猪300头以上的,存栏肉牛100头以上,家禽存栏1万只以上,给予村级组织1000元工作经费奖励。
3、种养专业合作组织
鼓励农民专业合作组织规范发展,鼓励镇、村、组干部积极参与农民专业合组织,带领群众科学种养殖,对20xx年在民政注册新成立有的专业合作组织,并流转土地300亩以上,生猪养殖存栏300头以上,给予村级组织1000元工作经费奖励。
四、考核程序
1、申报备案,各村要在20xx年11月30日前对本村现代农业发展情况的详细总结材料上报镇人民政府(过期未报,视为放弃)。
2、审核检查,镇人民政府根据各村的总结材料,组织农业中心、畜牧站、驻村干部等对各村的现代农业发展情况进行详细检查、核实、汇总。
3、兑现奖励,镇人民政府根据相关部门的核审检查的结果,经党委、政府研究决定后在20xx年底之前兑现村级组织工作经费奖励。
现代旅游业发展的心得体会和感想三
青城山山青水秀,风景优美,文化灿烂、历史悠久,所以有人形象地说,青城山既是一位美女,更是一位才女。美女的特征是一个字——“幽”,才女的灵魂是一个字一一“道”。先说幽。
自古就有“青城天下幽”的美誉,它象清丽脱俗的仙女,写一下这个“幽”字,就是“山”里藏着“丝丝”,意思就是说,青城山里蕴藏着丝丝不断、连绵不绝的生命力呀。‘
多年来,青城山的平均气温一直都是15摄氏度,非常宜人,年平均降雨量是1300毫米,非常湿润:也非常有利于植物的生长,青城山风景区的林木总面积达2350公顷,可以说是植被繁茂,晶类众多,仅木本植物就达110余科、730余种,既有挺立在庙观旁的参天大树,又有丰富多彩的原始森林和壮观秀丽的大面积人工林,其中的古树名木有银杏,它是世界上稀有的最古树种之一,俗称白果树,最著名最神奇的是青城山天师洞银杏,传说是张天师手植的,高50多米,径围20米,距今已有1800多年的历史,现在已被四川省林业厅正式封为“天府树王”,它有很多白果笋密集下垂,极为壮观,是青城山的镇山之宝,是中国道教诞生、发展的见证。另外,青城山还有大量的楠木、唐衫、棕树、珙桐等珍稀树种,青城山的花卉资源也非常丰富,青城幽兰驰名中外。青城山的森林植被,都有很高的生态、科研、旅游价值,是大自然遗留给人类的无价之宝。植被丰茂,林木有情,空气自然也就十分新鲜有灵气。
此外,青城山也是野生动物的天堂,这里的野生动物有197科50多种。禽鸟约200余种,鱼类品种有20余种,野生两栖动物、爬行动物20多种,属国家级保护动物的有:大熊猫、金丝猴、还有青城玉鸦、红嘴相思鸟、杜鹃鸟、娃娃鱼等等。
最早用“幽”字形容青城山的,是唐朝诗圣杜甫,他在《丈人山》一诗中写道:自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。后陆游赞叹青城说“坐观山水气幽清”,近人吴稚晖更是直接说:“青城在亦雄亦奇亦秀外,而其幽邃曲深,似剑阁、三峡、峨嵋皆无逊色。故以天下幽标明青城特点。”这就是常说的“青城天下幽”的来历。
青城山与道教的关系,那可真是源远流长,可以看到道教的整个发展历史。远在东汉顺帝汉安二年(公元143年),在青城山支脉鹤鸣山修道的张陵,来到青城山赤城崖创立道教。据说他“会三界万神于青城黄帝坛下,立二十四治”,也就是将当时的四川及汉中的部分地区划分为二十四个教区,分别管理,所谓“治”,与乱相对,含有管理、有序、安定、文明等内容,建立了中国历史上最早的政教合一的政权。
青城山的历史极其悠久,在青城山的东麓发现的芒城古遗址,出土了大量文物证明,早在新石器时代,这里就已经建立了城郭,正是以此为中心,才繁衍、发展出了后来震惊天下的古蜀文明。到了秦代,青城山就已经成为皇帝敕封的国家祭祀山川的圣地,在当时,全国也只有18座山川享受这种国家祭祀的待遇。青城山的得名也有两种说法;一种说法是说青城山有阴阳36座山峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,4就象一座绿色的城郭,以形得名,所以叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张道陵张天师以清城山为基地创立天师道,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思一致,山名就没变。唐代佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,当时的皇帝唐玄宗非常崇信道教,唐朝李氏天下都非常重视道教,据说是因为道教教祖老子姓李名耳,与李唐同出一家。对青城山道佛之争这段公案,玄宗亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就顺势把清城山改称青城山了。
这个故事并非传说,山上保存的唐碑诏书全文具在,足以作证。青城山与道教的关系可谓源远流长,从青城山这里可以看到道教的整个发展历史。早在1800多年前,我国本土宗教道教的创始人张陵来此结茅传道,开辟了东方神秘宗教——中华民族传统本土宗教“道教”的历史新篇章,因此青城山也就成为了中国道教的发源地。我们知道,中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,道教是中华民族传统文化的重要组成部分,它在近20_年的历史发展中积累成丰富的道教文化,对我国古代社会的哲学、伦理、文学、艺术、医学、养生学等方面乃至政治和军事方面以及民族心理和社会习俗等各个方面都产生了深刻的和久远的影响。道教积淀下来的大量经籍文献及宫观建筑、雕塑石刻等都是中国传统文化的宝贵遗产。
青城山是道教历史最为悠久,道教历史发展最为完整的道教名山;(从创教到发展至今)它历经了道教历史中最早的天师道正一派到后来的全真教这两个道教中最大的道教派别的角色转换;道教建筑也最有历史阶段性和代表性,这里有全国最集中的道教建筑群——始于晋、盛于唐,跨越了晋、隋、唐、宋、明清各个历史时期,而且这些建筑还体现了中国西南民俗民风的特色。像天师洞就是我国迄今保存最完整,最古老的全国重点道教宫观。前任中国道教协会会长——付圆天大师就曾居住在天师洞。道教漫长的历史铸就了青城山灿烂的道教文化,包括易经、青城气功、青城武术、洞经音乐、医药养生、膳食等,除保存下来和已经重建的宫观庙宇等文化胜迹之外,青城山还保存有大量的古遗址,古碑,古石刻造像,古墓藏,古摩岩题刻及道教印符等文化实物,这些实物都是道教留给全世界的宝贵遗产,这些遗产包含道教文化的历史信息和众多谜团。整个青城山被称为一座活的道教博物馆。联合国著名遗产专家莫洛伊博士曾被青城山的自然与文化价值所折服。他曾感慨到:“青城山都江堰是人与自然和谐统一的突出范例,人与自然和谐相处的构想在这里得到了最完美的体现”。青城山正是以它”幽甲天下”的自然风光与悠久丰厚的道教文化吸引着无数的中外名人来此游览观光,长驻短寓,著名的有唐明皇、杜甫、贾岛、杜光庭、苏轼、范成大、冯玉详、于右任、张大千等。而今天道教的养生、崇尚自然的思想更令生活节奏紧张的现代都市人群、让向往自由、向往回归自然的人们倍受崇尚,前往青城山探幽访古,前来探索东方神秘道教文化精髓的各界人士也越来越多。
1800多年来,青城山的宫观经历了很多的风风雨雨,但仍然保存得很完整,其中最大的是天师洞,也就是张道陵天师传道所在地古常道观,此外还有上清宫、建福宫、祖师殿、圆明宫、玉清宫等多处宫观,
[长生宫]在青城山新山门右侧有一座四星级宾馆——鹤翔山庄,它可不是一座普通的宾馆,而是蜀、晋时道教著名首领范长生隐居修真故址——长生宫,范长生精通天文术数,博学多艺,居青城山,是当时蜀地天师道首领,曾帮助李特李雄筹集军粮物资建立成汉政权,李雄曾想拜其为国君,不就。拜为宰相、尊称为范贤,在都江堰建范贤馆,青城山长生宫是他的修道之处,史传他修道长寿,活了130多岁,后主刘禅改其为长生观,旧名碧落观。宫内有紫薇树一棵,远望蓊蓊郁郁,相传为唐明皇为纪念杨贵妃亲手种植;有巨楠数十株,高数十米,围约三十尺,要数人才能合围,传说为范长生亲手所植。陆游的《长生观观月》中写道;”碧天万里月正中,清夜弭节长生宫。”正如古诗中所说的那样”万木阴阳夏气凉”,因其环境十分幽雅清净,也是青城山避暑胜地。近年来林木逐渐恢复,早先的白鹭又成群飞来。故名“鹤翔山庄”。今天的鹤翔山庄因此还创造了一道道教养生素食,取名“长生宴”。在海内外屡次获得大奖。
[山门·建福宫]建福宫,再丈人峰下,始建于唐开元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋时朝廷赐名“会庆建福宫”。丈人峰因宁封得名,相传宁封是皇帝时的制陶官员,能履蹈烈焰,随烟上下,又能驾御风云,这可能就是武侠小说里面所讲的“轻功”吧,宁封帮助皇帝学会“龙蹻飞行”之术,打败了蚩尤,统一华夏,被皇帝封为统领五岳的“五岳丈人”“丈人”再古时一是对老人的尊称,如老丈。二则是一种官衔,五岳丈人时统管三山五岳的最高统帅。宋时又加封蜀州青城山丈人观九天丈人、储福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,宁封便是青城山的主治神仙。虽然青城山的地位有多高。今建福宫是清光绪十四年(公元1888年)重建,近年又进行过大规模的维修和补建。
青城山山门虽然不是雄伟壮观,但它体现道教的玲珑、仙气,采用道教典型的重檐式,重檐代表两层以上的多层建筑,因为在道教中有道教好神仙,仙人好楼居的说法,所以道教建筑一般都是两层以上的多层建筑,并雕塑有各种传说中的神话人物,以示喜好神仙,而所塑的虫鸟兽则体现道教喜好自然的思想。青城山山门上有我国已故上将张爱萍手书的“青城山幽子规啼”,子规也就是杜鹃鸟,传说是很久以前的蜀王望帝杜宇变的,他为了提醒后代的帝王要爱惜人民,所以变成了鸟儿,不断地呼吁“民贵呀,民贵呀”,因为他不停地叫,就累得吐血了,所以,杜鹃乌的嘴巴就变成是红色的了。
[雨亭·天然阁]游山道上散布着许多的桥、亭和牌坊,与林相配,因山取势,形成意趣不同的风景图画。山亭多取枯树为柱,以树皮盖顶,树根为凳,枯枝古藤为装饰,符合道教的清静无为,回归自然,与青幽的山景浑然一体。亭型也随景而异,有随路转折形成的三角亭——怡乐窝;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有伫立峰顶的八角亭——息心亭;还有山路穿过而减柱的卧云亭,有随山势而成弧形的凝翠桥,有依半岩而成的吊脚楼——步虚廓,这些山亭都应景造型,命名切景,形成亭本身是景、坐在亭子里赏外面是一道道的风景。而且这些亭子,配有贴切的楹联,更富有诗意。各位在游程中将会不断看到。这个雨亭的对联是于右任先生所书的,“山路原无雨,空翠湿人衣”,这副对联看似平淡,实际寓意很深,说出了“青城天下幽”的“幽”意,也道出了青城山多雨湿润的气候条件。天然阁,它就是青城山的道长们以枯树作为柱子,留皮带节;以树皮盖顶,以树根为坐凳,用枯枝和古藤作为装饰,不用雕工胜似雕工,一切取其自然。大家留意一下,这座凉亭上下一共三层,实际上这里面大有深意,道教很注重“三;这个数字,如等一下我们要看到的“三清”、“三天”、“三元”、“三皇”等,为什么是这样子的呢?这其实与道教的宇宙观“道生一、一生二、二生三、三生万物”有密切的关系。“道”的地位至高无上,所以是“一”,其中有“阴阳”,所以是“二”,阴阳二气互相融合生成万物,所以是“三”。道教用“三”表示万物的生成,所以有“天、地、人”为“三才”,“日、月、星”为“三光”等等很多说法。所以,这个凉亭从用料到设计,都蕴涵了多方面的道教精神。以后大家会看到三角的、圆形的、方形的、八角的等各种形状的亭子,三角的象征着“天、地、人”三才,圆形的象征着天是圆的,方形的象征着地是方的,八角的象征着八卦,这些建筑里面都体现着道教的理论,刚才我们介绍过,青城山是道教的圣地,道教文化已经成为青城之魂,渗透到青城山一草一木之中,道教主张清净无为,回归自然,所以,·这些亭子也成为完美的人与自然和谐相处的建筑艺术的代表。
[椿仙行道]伴随着青城山曲折的石梯和鸟儿的欢畅,两边高大茂盛的树木,这些树木多数是杉木,还有楠木、柏木和柳树,这些林木不仅增加了青城之“幽深”,也给青城山带来了勃勃生机。古语说“前人栽树,后人乘凉”,他说:“我们出家人;若依赖外人出条林荫道中,不得不感谢这些树木的栽种人——那就是以前的常道观主持彭椿仙道长。
[上清官·老君阁]上清官位于高台山之阳,是青城山现存38处宫观中位置最高的一座道观,海拔为1180米。宫门上有门楼,上清宫三个大字是蒋介石手书,两旁联文是国民党元老、书法家于右任撰书“于今百草承元化,自古名山待圣人”,说青城山的草木都得到了道家仙气的沾染,自古这座名山就等待各位朋友的光临。当然它也有“白草”代表当时的国民党将领,圣人指蒋介石之意。因为这首楹联是于老专程为蒋介石先生到青城山来所题写的,当时于右任先生及部分国民党领导人正好在青城山。
殿的右侧南楼前有两井并列,称为鸳鸯八卦井。两井-方一圆,其泉源相通,但一浑一清,一浅一深,井旁刻有国画大师张大干手书“鸳鸯井”三字。殿右侧厅有楠木板壁刻《道德经》全文。殿左侧有长廊通向配殿,内祀孔子和关羽,取名文武殿,两旁有张大干所绘麻姑、王母、三丰祖师、花蕊夫人画像石刻。文武殿右下为麻姑池,传为麻姑浴丹处,形如半月,深广数尺,水色碧绿,长年不竭不溢。
上清宫的山门前,可以看见这个很大的照壁,照壁又叫照墙或影壁,单独耸立大门口或正厅的前面,也有结合围墙,形成院落的,照壁的功能都是有屏障和遮蔽的作用,也有塑造空间曲折的效果。照壁可以两向施用,对外辟邪和对内祈福。所以,大家看这个照壁,正面写着一个大大的“道”字,背面写的是“大道无为”四个字。道教崇奉的是“道”,道到底是个什么东西呢?这个问题十分的不好回答,2520_年前,老子看见周朝日益衰落,天下就要大乱,他只好出世的时候,当时有个关令叫尹喜,就向老子请教了这个问题,老子就洋洋洒洒写了5000字的《道德经》来回答他,开头一句就是“道可道,非常道”。2520_年来,人们一直在研究这个“道”到底是什么,每个人都有不同的理解,道就是生活,一种善良的、健康的生活就是道吧。多关注生活本身,而不是生活之外的东西,这样,就是它背后所说的“大道无为”了。大道无为实际上是道教对待社会人生的处事态度和基本法则,道教认为天道自然无为,而产生宇宙万物,包括人的生命过程来看应是自然的,符合自然规律的,所以做事应效法天道,不要妄自作为,为者终必失败,无为即遵循顺从法则。
站在了上清宫的门口,看一下“上清宫”三个字,真是规规矩矩、方方正正。蒋介石1940年4月和7月,他曾两次来到青城山,蒋介石在当时青城山主持易心莹道长所托下,手书了“上清宫”三个大字。另外,在上清宫左右两边有两副对联,“于今百草承元化,自古名山待圣人”,前面已经介绍过了,而另一幅“上德无为行不言之教,大成若缺天得一以清”,是冯玉祥将军的手笔,都是·《道德经》中的原句,上德是指那些道行很高的人,他们顺应道的要求而做事,所谓圣人处无为之事,行不言之教,道从产生到发展宇宙万物的过程来看是不能用任何语言可以说清楚的,它应是一种自然的法则,人们只能去效法遵从,大成若缺和大巧若拙一样,体现了道家所追求的是内在的积累而不是外在的浮华,“天得一以清”与“地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞”,都是在论述道的伟大作用,没有东西可以脱离了道而生存的,这里的“一”也就是指的是道的意思。在上清宫大门的左侧,有“瑶池阙”,在上清官大门的右侧,有“玄圃门”。进宫后的左右两边象许多道观一样是左青龙和右白虎两殴,青龙,白虎是道教的两大护法天神,它是根据我国古代竺豆象学说和动物崇拜演变而来,我国古代的星象学家把苎(即太阳和月亮经过的天空区域)中的所有星座分为28星宿,分东南西北四个方位,每一方位各七个星宿,东边的七个星苎排似龙,而东方属木,色青故称青龙,西方属金色白称白虎,南方七星宿形似雀,方位属火,色赤古语亦称朱,取朱雀,北方千星宿形如龟蛇,龟蛇古称“武”,方位属水、色黑古称“玄”,取玄武,它们共同构成四方天界的神,也代表着中国古建筑的东西南北四个方位。
这里还有两眼神秘的井,这两口井一方一圆、一浑一清、一深一浅,并列在一起,就象一对恩爱的夫妻朝夕相守,因此,就口旷鸳鸯井”,这“鸳鸯井”三今大字,就是张大千先生的手笔,大千先生与青城山的缘分非同一般。鸳鸯井下边的泉源是相通的,但水面却一高一低,很是神奇。
三清殿供奉的是三清尊神,中间这位是玉清原始天尊,他手持元珠象征洪元世纪;右边这位是上清灵宝天尊,他怀抱如意,象征混元世纪;左边这位是太清道德天尊,也就是老子,他手持宝扇象征太初世纪,张道陵创教时把他尊为教祖。三清是道教的最高境界,这三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
[老君阁]92年动工,94年落成,95年开光,它位于青城第一峰绝顶(即彭祖峰顶,或称高台山、老霄顶),海拔高1260多米。老君阁阁基宽四百平方米,共六层。下方上圆.寓意天圆地方;层有八角,以示八卦;外观呈塔形,顶接三圆宝,以昭天地人三才之意。
老君阁造像,以徐悲鸿当年在青城的遗作《紫气东来》(老子跨青牛出关图)为蓝本,经许多学者、艺术家和鉴赏家精研,并由青城山道友绘制、塑造而成。老君像高十三米六,连牛身通高十六米。悉按古典建筑规范,用钢筋水泥浇铸,精铜包里,金光炫目,栩栩如生。自古及今,绝无仅有,乃融老子的古代思想家、哲学家及古老朴素唯物辩证相对论者之道教祖师光辉造像。
现代旅游业发展的心得体会和感想四
各位朋友:
大家好!欢迎来到湖南省博物馆参观长沙马王堆汉墓文物陈列!
谈起马王堆汉墓,总有说不完的话,因为这里蕴藏着太多神奇的传说与动人的故事。驻足于这批精美绝伦的文物中,我相信愉悦的不仅是眼睛,还有心灵。下面,就请跟我一道,步入这历史与艺术的殿堂,去追寻2100年前中国文明的神奇与辉煌!
马王堆共有三座汉墓,按发现次序的先后,分别编为一、二、三号墓。其中,一、二号墓呈东西方向平行并列,三号墓在一号墓的南侧。一号墓墓口呈方形,下面为斗形墓坑,是典型的西汉墓葬形式。墓口南北长19.5米,东西宽17.8米,从封土到墓底有20.5米深。自墓口向下有4层台阶,墓室北面有一条由地面几乎直达墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆木器、纺织品、帛画等各类文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。二号墓墓口和中部为圆形,下面3米处为方形,由于曾经多次被盗,且白膏泥密封较差,故整个墓葬已严重坍塌,仅残存200余件文物。三号墓与一号墓形制相同,因该墓保存得较好,出土了帛书帛画、简牍、漆木器、纺织品等1000多件文物。遗憾的是,该墓尸体已经腐烂,仅残存一具骨架。经鉴定,墓主人是一位身高约1.85米、年龄在30岁左右的男性。
马王堆汉墓位于长沙市东部五里牌地区,距市中心约4公里。这里地势平坦,地面有土冢两个。它们大小相仿,平地兀起,中间相连,形状颇似马鞍。相传这里是五代时楚王马殷的墓地,故名“马王堆”。但是,根据北宋《太平寰宇记·长沙县》的记载,这里是西汉初年长沙定王刘发葬其母程、唐二姬的墓地,号曰“双女冢”。马王堆这座神奇古墓的墓主人究竟是谁呢?在未发掘之前,实为千古之谜。1971年底,湖南省军区366医院(现湖南省武警医院)决定在此修建地下病房和仓库。为了配合基建,我们对此进行了考古发掘,才揭开了这三座千年地宫的神秘面纱。
一号墓之所以保存得如此完整,主要原因在于:首先在墓室底部铺垫15厘米厚的白膏泥,棺椁上部及四周填塞厚度约为40厘米、重5000多公斤的木炭,再在木炭外面填放1。3米厚的白膏泥,白膏泥之上的填土又每隔半米厚时用夯锤夯实一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用,墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥学名叫做微晶高岭土,是制造瓷器的原料,它有较强的防渗漏和密闭特性。正由于当时采取了这样的筑墓方式,即深埋密封,该墓的尸体、葬具及大量随葬器物才能够完整地保存下来。
三号墓出土的这支纪年木牍上有这样一段文字:“十二年二月乙巳朔戊辰,家丞奋移主葬郎中,移藏物一编,书到先质,具奏主藏君”。把这段文字翻译成现代汉语就是:“十二年二月乙巳朔戊辰,管家奋将随葬品及其一份清单递呈主藏郎中。主藏郎中收到清单后,先后对照实物一一唱读和验收,最后将结果启奏主藏君。”在这支给墓主人去阴曹地府开具的“通行证”上,有“十二年二月乙巳朔戊辰”的记录,经考证指的是汉文帝十二年二月二十四日,即公元前168年2月24日,这就是三号墓墓主人下葬的准确年代。
走进軑侯家经过考古发掘,我们发现马王堆是西汉初期軑侯家族的墓地。从二号墓出土的“利苍”玉英“軑侯之颖(铜印)和“长沙丞相”(铜印)来看,二号墓墓主人应该是第一代軑侯、长沙国丞相利苍。他生于战国末年,死于西汉高后二年(公元前186年)。早年得苍曾跟随汉高祖刘邦参加过秦末农民战争、楚汉之争,为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。汉初他升任长沙国丞相,极力巩固中央政权,维护祖国统一大业,据《史记》和《汉书》的记载,于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封軑侯。軑,是地名,在现在的河南省罗山县和光山县之间,食邑为七百户,与陈平、张良等万户侯相比,是个不太大的侯。但是,由于利苍在长沙国的独特地位,所以家族成员生前甘食美服,享尽人间的荣华富贵,死后也得到了厚葬。
现代旅游业发展的心得体会和感想五
各位嘉宾,尊敬的朋友,早上好!欢迎大家到重庆观光旅游.我是你们的重庆导游 ,大家叫我小钱就可以了。为大家提供驾驶服务的是x师傅。非常荣幸能有机会陪同大家一同游览山城风光,在我们相处的这段时间里,我将尽我所能为大家服务好,也希望各位能喜欢欣赏我的导游服务,在这里预祝各位在重庆玩得开心愉快,留下一段美好的记忆!
在正式开始我们“山城”前小钱有礼送给大家,小钱没啥好送的,就送大家六千万,一千万要在浏览过程当中注意安全,二千万要保管好自己的随身物品,三千万要记住我们的集合时间和集合地点,四千万要记得我们的车牌,因为在景点停车场同种类型的车类型都差不多,以免上错车大家记好了,我们的车牌是渝a,五千万要保持好车内设施和清洁,现在我们坐的车就是我们移动的家,所以请大家像爱护自己的家一样爱护我们的车,六千万要记号以上的五千万。
首先简单介绍重庆的历史,重庆是全国最早评定的56个历史文化名城之一,因为它有着3000多年历史,首先问一下大家,你们知道重庆为什么简称渝?重庆名字又是怎么得名的吗?
重庆在古代曾被叫做江州,巴郡,巴州,楚州,渝州,恭州。嘉陵江古称渝水,581年隋文帝以渝水绕城,将楚州改为渝州,重庆由此简称“渝”。1189年南宋光宗赵惇因在恭州被封为恭王,后又称帝,就自诩为双重喜庆改恭州为重庆府,重庆便由此而得名。重庆曾经3次建都,三次建都分别为:远古的巴国建都,元末明玉珍的大夏国建都连同抗战时期的陪都。
重庆是中国西部最大的城市,也是中国4个直辖市之一。位于青藏高原与长江中下游平原的过渡地带。重庆为嘉陵江和长江所环绕,面积8.23万平方公里,乃至北京.天津.上海面积总和的2.39倍。辖4个县级市,13个区,23个县,总人口3320万,其中主城区人口达到8000万之多。为中国最年轻的人口最多的,面积最大的直辖市。而三峡工程的兴建,虽然对重庆的生态环境影响较大,但也给了重庆新的机遇,重整山河再建新重庆嘛。
重庆气候属于亚热带季风气候,夏热冬暖,年平均气温在18摄氏度左右,冬季最低年平均气温是6—8摄氏度,夏季最高年平均气温是27—29摄氏度。重庆的雨量充沛,春末夏初夜雨特别多,所以在重庆素有“巴山夜雨”之说。
说道这里小钱又有问题问大家了,每个城市都有别称那重庆有多少个别称呢,大家可以一起说说。 说到重庆的地形,很多同志都会一口道出“山城”,真的名符其实,它地处四川盆地东部,丘陵地带,群山环抱,城市就建在山上,所谓山是一座城,城是一座山,起伏盘旋的道路,半岛上密密的、层次分明各种不同风格建筑,给重庆展现出绝佳的立体美,而环绕主城区的长江,嘉陵江如两条银色的腰带,登临“山城花冠”南山一棵树观景台,俯瞰整个渝中半岛,真是江山如画,美不胜收。蔡鄂将军避难重庆时就曾题诗“两条银线自天来,山势随江合复开,自古巴渝称重镇、半空峨岭出高台”。有机会大家可以去尝试一下。
当然立体的城市也就有立体的交通。桥梁、隧洞、电梯、缆车、索道。重庆有中国桥都之称,加上人行天桥有4500座,仅在市区就有7座大桥,全市更难以计数。当然这里面最著名的有二座,重庆长江大桥建于文革刚结束的1978年,全重庆市民积极参加,以大会战形式建成。桥头是叶帅的题词,另一个是长官工程及腐败的象征,綦江彩虹桥,它的审案震惊全国。当然新建的彩虹桥美仑美奂,如艺术精品一般,沿途上大家就能领悟到重庆的五多一少,刚才说了桥多,还有洞多,隧道多,缆车多、台阶多和自行车少,大家看到这山壁边一个个的洞口,现在只是小店,小作坊,它的来历就大了,抗日战争时正宗的防空洞,当然也有三线建设所建,作为战略大后方,备战备荒的要求,重庆很多厂、商场就建在洞内,在全重庆城区内广罗密布,交织成网,一度重庆想在此基础上建地铁,后来觉得工程太大,改建了轻轨。由于里面冬暖夏凉,成为许多火锅老板的必争之地。你想,冬天不用开暖气,夏天不用开冷气,多省钱啊。重庆台阶多是让外地人挺头痛的事,爬坡上坎太累,可想想重庆女孩子为什么身材这么好吗?那就是因为台阶多,女孩子可以随处免费健身。而且重庆人心脏病患者也极少,好处不少啊。俗话说得好:“好个重庆城,山高路不平,楼在岩上建,车在山上奔,门多隧道多,桥美壮山城”
出门前,我想大家一定会看电视了解这几天重庆的气温。说到重庆的气候特征。它曾经有两个名字名闻全国。就是“雾都”与“火炉”之称。重庆是与伦敦齐名的世界著名雾都,春秋之季,最是多雾,白雾自江中升起,如轻纱笼罩,非常好看了,但浓雾茫茫,遮天被日,江岸不分,甚至一大早起来伸手不见五指,对面不见来人,说到这里可能很多朋友就疑惑了重庆哪来的这么大的雾?说起来这是重庆地理环境决定,重庆是个典型的丘陵地带又有两江环抱,夏天的时候由于高温原因两江之上形成了强烈的水蒸气,这时候谁曾其散发不出去,只能盘旋在重庆城上空。对交通安全危害就极大了,但雾也有它的妙处,抗战时日机长期疯狂轰炸重庆城,给重庆带来极大的损失及伤害,但重庆人民的意志就象市内解放碑的前身--精
神堡垒一样,炸塌了又重建,木质的垮了建砖石的,永不屈服。在艰苦的抗战岁月,人们采用了特别的办法,全城的建筑都涂成灰褐色,空中望去与雾色融成了一片。所以现在幸存的几栋抗战建筑都还是这种保护色。当然大雾天,日机不出动,就是大家高兴的上街购物娱乐的时候了。在中共南方局的领导下,以郭沫若、阳翰笙、田汉、老舍、曹禺等进步作家推出了大量宣传抗战、鼓舞人民士气的剧作,如“屈原”“孔雀胆”“蔡文姬”“法西斯细菌”等等,轰动一时,所以重庆至今保留了雾季艺术节的传统。重庆也有“三看三不看”一说---看晚上不看白天,看雾天不看晴天,看女孩子不看男孩子。由于我们重庆是工业区,基本看不到晴空万里的景象,雾天朦朦胧胧的反而使重庆城蒙上了一层薄纱,有点虚幻的美,山城的夜景更是天下闻名,比起香港,纽约的流光溢彩,重庆夜景立体感强、层次分明,江景、山色、夜景浑然一体,交相辉映,万家灯火宛如银河璀灿繁星 更有如梦如幻的感觉,让人赞不绝口了,至于重庆女孩子与男孩子的比较,纯属笑谈了,可能是因为重庆的女孩子兼有玲珑娇、泼辣刁、白又靓 个性鲜明,招人 喜欢。
重庆另一名称"火炉",是说重庆是长江上三大火炉之一,另二处是武汉及南京。不过30℃以上天气,重庆持续时间最长,温度最高,绝对温度42.3℃,日平均气温耶。而且重庆空气湿热,如蒸笼一般,让人弊得慌。半夜一二点还不降温。就像个天然的大桑拿房一样的,在座的女士如果有不满意自己的身材的,可以在最热的时候来个天然减肥,重庆欢迎你。呵呵~
重庆有“山山有热泉,峡峡有温泉”这样的说法。20xx年1月 重庆获得国内首个“中国温泉之都”称号。在8.24万平方公里城市面积内,温泉点达100余处之多。水温在20℃-40℃之间,最高热水水温在60℃以上。均为大气降水补给,地热增温所致与岩浆活动无关。重庆提出的“五方十泉.一圈百泉”中.东边有“亚洲一绝”的东温泉,南边有国内最优秀的南温泉,西边有天赐温泉和贝迪温泉,北边有“武陵仙境”的统景温泉。其中最早开发的是北温泉距今有已有1620xx年历史。
说到这里大家回忆下小钱说了几个别称了?有山城,火炉,雾都,桥都,温泉之都。
李白诗云“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”各位游毕重庆,是否也会思恋重庆的夜景、火锅,山城美女呢,以上这三点也是我们的重庆的三大名片。
美女到了北京嫌官太小,到了上海嫌赚钱太少,到了重庆嫌结婚太早。一天不打望,心头憋到慌。两天不打望,视力要下降。三天不打望,要得白内障。四天不打望,睡觉都搞忘。五天不打望,走路没方向。六天不打望,血压要上涨。七天不打望,智力也下降。八天不打望,生活都绝望。九天不打望,不是好儿郎!十天不打望,青龙山安详。重庆女人母老虎重庆男人耙耳朵。
美食重庆潮湿的气候也造就了重庆别具一格的饮食。有道是食在四川,味在重庆。其中最典型的饮食,就数山城火锅啦,风靡全国,而重庆一半的饮食店都是火锅店。火锅由来........驱湿通汗最见功效,而摇着蒲扇、流着热汗、光着膀子、大呼小叫那更是街边一景。重庆人就把火锅称为热盆景。菜品丰富,味道浓洌爽口。吃得热闹,食得卫生。现己成为重庆人过年办席首选。在重庆游了最著名的景区,最好也品尝一下最精彩的饮食,那才算不虚此行了
美景有这样一句古诗,“巴蜀美景何处寻,山城灯海夺天工。”还有一句话是这样说的,“就是上有天堂,下有苏杭,比不上重庆的灯火辉煌。”我们世界有三大夜景城市,有香港,新加坡,还有一个就是我们重庆,重庆的夜景为什么这么漂亮呢,首先就是因为重庆是个山城,房子都是依山而建,高低错落有致,晚上这个灯光呢,也是层次感特别强,还有呢就是国家建设部耗巨资修建的灯饰工程,就是把基础最好,潜质最佳的重庆夜景建设的更佳国际化,现代化,成为具有更大吸引力的中国名片。那么重庆的夜景既然这么漂亮,我们去哪看才能把整个重庆的夜景净收眼底呢,这里有两个最佳观赏点,一个是南山一棵树观景台,重庆市区最高的观景平台,可以俯瞰整个重庆静态的夜景,还有一个就是在朝天门码头乘坐两江游的游船,可以更贴近的欣赏两江四岸动态的夜景。
重庆十八怪
自行车当废铁卖
房屋如积依山盖
坐车没得走路快
背起棒棒找买卖
龟儿老子随口带
人名没得地名怪
丧事当成喜事办
空调蒲扇搭着卖
女孩肚脐漏在外 路边打望好愉快 公交车上摆擂台 不吃小面不自在 男孩染发装老外 爬坡上坎当小菜 言子又多有古怪 矮个男孩高个女孩爱 三伏天吃火锅真愉快 老太婆趴坡比猴子快
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