#传奇##热血传奇##游戏#
装备出处：
初级地图 蛮荒，幽灵船，真情国度，火龙洞，地狱10 地狱熔岩 等
中级地图 雪域，秦皇陵墓 地狱11,12 九天冰宫 狐狸洞 12星宫 等
高级地图 6转地图，8转地图，比奇新地图，幽林古城，土城凤凰副本，比奇单人副本，十转地图等！更多地图大家游戏里体验！
本服除了凤凰级别不爆，其他全部装备都能掉落！
法力陵墓竞速挑战！目前1分55秒
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疫情期间被关在家里，人闲的要发霉了，于是去刷了几把法力陵墓，由于主业还是团本PVE，所以商业技能学的工程和珠宝，没法采药挖矿，只能开两个箱子，刷多了也就平淡无奇。
但是但是但是，重点来了，昨天晚上居然出出出出出副手了！残疾人终于圆满了
(分享一个完美的男人，散件也毕业了嘻嘻嘻)
本着盗墓是为了赚钱的想法，没有吃其他药，就抹了个毒药，以及上一轮为了回血吃的烹饪=。=
开完两个箱子一共耗时1分55秒，过程中有比较多失误的地方，应该还有很多提升的空间，主要是为了抛砖引玉，也希望各位能够刷出更好的成绩来
天赋就用的副本常规战斗天赋，没有点出潜行移速和伺机待发，可能洗成敏锐贼还能再提升一点(没试过)
其他的提升思路：灵巧秒表、侏儒隐身装置、疾跑不潜行结束后消失(是否可行？)、乱舞闪避冲动的时间轴安排等等
#梦幻西游#后羿陵墓上这个副本，我果然还是杀不过，杀到最后boss，怎么策略都不行。本来无底洞第一回合能封一个混沌兽的，但是第二回合队伍血量就很差，只能奶。但是童子伤害还是很高，即使第一回合集中杀了主怪，但是大猴子和另一个混沌兽秒起来还是让我很头疼，等到集中吧童子杀了，后排的双生妖居然水清把混沌兽解封了。
我宝宝也飞的差不多了，死了好几次，都是翻车。再团灭几次，我都快掉技能了，只能放弃。
[微风]1983年，孙洪林正和母亲唠嗑，突然发现母亲手中的鞋样上竟然有“永乐”二字，天哪！他惊呼一声，跳了起来。
因为鞋样上的“永乐”两字和自己前几天在文化馆看到的《永乐大典》挂历上的字几乎一模一样，这到底是怎么一回事？
《永乐大典》是一部弥足珍贵的宝库，被称为全球最庞大的百科全书。
朱棣登基后，决心要编纂一本包含了历史典籍和百家典籍的著作，以显示国家的权威，所以他将这项艰巨的任务交给了解缙。
为此，解缙组织了一批百余人的编纂小组，历时一年多才将该书著成并定名为《文献大成》。
不过，朱棣只读了几篇就认为该书所载内容不全面，说明不完整，便要他们再作一次修订。
朱棣认为是人员配备不齐全才出现这种情况，于是派姚光孝担任总编，解缙担任监修，从全国调集了大量的文人才子组织了庞大的编纂队伍。
五年后，新的《文献大成》成功著成，这下朱棣很是高兴，亲手为取名《永乐大典》。
[微风]《永乐大典》全书都是用古体书写的，是世界上独一无二的百科全书，它包括了从秦汉到明朝的所有史实和各种书籍，共22877卷。
其内容涵盖了天文学、地理学、美术、戏曲等各个方面，对我国的民族文化进行了较为全面的梳理，堪称大明时期的资料库，比在英国的《大英百科全书》还早三百多年。
如今孙洪林发现鞋样上的“永乐”二字和《永乐大典》挂历上的字几乎一模一样，便立马问母亲：“这个鞋样是从哪里弄来的？家里还有没有一样的东西？”
见儿子突然问这个，老太太一头雾水。孙洪林也不知道该怎么解释，他只好和母亲说道：“妈，这些都是钱啊，很大一笔钱，如果家里还有，那赶紧找出来！”
一刹那，孙洪林的母亲立马跑到房间里开始翻箱倒柜，最终掏出来一本破旧的古书。
孙洪林拿着那本古旧的书籍看了好一会儿，也没有什么头绪。
虽然孙洪林一家都是朴实的农民，没怎么读过书，但好在孙家有一条“爱字惜纸”的家规，哪怕孙家的后人不看书也不能破坏书籍，所以孙母在剪裁鞋子的时候并没有把上面的字给毁掉。
和家里的人商议之后，他把这本书籍送到了县里的文物保护中心，交给专家来处理。
[微风]经过专家的检验，这本古色古香的古书正是《永乐大典》中的一部分，是嘉靖时期抄录的副本之一。
整本书虽然已经有些发黄，但上面的字迹却很清楚，散发着一股淡淡的书味，像是在述说着过去的事情。
谁也没有料到，这本百科全书在几场灾难之后，要么被摧毁，要么被丢弃，要么被拆解，这本百科全书的命运充满了悲凉。
正统时期，南京发生了一场火灾，当时编纂《永乐大典》时所搜集的草稿被全部烧毁，而《永乐大典》的原件却完好无损。
后来大明首都移至北京，《永乐大典》也随着来到了北京，被收藏了起来。
朱棣期望这本《永乐大典》能像他的江山那样永垂不朽，然而，后世的帝王却对这本《永乐大典》没有什么太大的兴趣，于是这本书就被埋藏在了历史的尘埃里。
直至嘉靖年间，《永乐大典》才再次重见光明，嘉靖帝对这本《永乐大典》十分喜爱，经常拿出来阅读。
然而嘉靖三十六年，一场大火差点让《永乐大典》再次面临被烧毁的危险。
那一年，皇宫再次失火，大火顺着风力很快就传遍了整个皇宫，嘉靖帝立马下令也让人守护好藏着《永乐大典》的文阁。
后来大火被顺利扑灭，《永乐大典》也毫无损失，但嘉靖帝十分害怕意外的再次发生，于是便命人将《永乐大典》重新抄写一份。
但这本书还没有抄完，嘉靖帝就去世了。
几年之后，《永乐大典》的副本抄录完成，但正本却从此销声匿迹了，再也没有出现过。
有人推测，这本《永乐大典》的正本很有可能被嘉靖帝带入自己的陵墓当中。还有史学家认为正本可能在明朝后期的战争中被破坏掉。
关于《永乐大典》正本的去向众说纷纭，至于真相如何，就无从得知了。
而《永乐大典》的副本也命运多舛，在朝代的更替当中，这本副本在历史推进的过程中颠沛流离。
到了清朝末年的时候，这本副本被拆得四分五裂，要么被卖掉，要么流落民间不知所终。
经过多次磨难，《永乐大典》的副本从最初的上万册变成了如今的百余册，而孙洪林手中的副本就是其中的一册。
参考素材：
1、永乐大典 百度百科
2、永乐大典正本谜团 《考古纪实》
#故事##历史#
65以后也很快啊，我术士在纳格兰，主要的任务清了，下了一次法力陵墓+塞泰克就68了//@小二制造:[呲牙]对的，65以前是很快的//@完美失眠:一直刷斯坦索姆刷到60级才来外域，发现升级好快，地狱火半岛的任务还没做完，已经64了（没去过副本）。准备去泰罗卡森林升到65，然后去纳格兰任务+奥金顿副本直升68，之后去北极
小二制造
魔兽世界怀旧服，防骑单刷升级外域篇，地狱火城墙无限刷怪！
02:04
1983年的一天，来自山东的孙洪林在家打扫卫生。忽然，他发现一只棉鞋鞋面，上面用笔墨写着“门”字，用力打开，鞋面上出现了一个整齐的楷书和模糊的“永乐”二字。
孙洪林惊呆了。他凭直觉判断是古董，立即打电话给家人询问。 “它是从一个旧书架上剪下来的，”老母亲证实道。没多久就找到了旧书。
原来，这本书多年来一直属于孙家。家里的女人是个文盲，但她从来没有打碎过一张纸，保持着祖辈传下来的爱言惜纸的传统。这一次，我把书的顶部和底部剪下来做样品鞋。
孙洪林见《永乐》墨色斑驳，决定将其交给图书馆。很快，当地文化中心高度重视，该书进入北京图书馆。经过仔细修复，它的外观已经恢复，它的名字已经恢复：
“永乐大典”。
据介绍，这本《永乐百科全书》编号为3518-3519，采用白棉纸，书背抄有转载者的正式职称。嘉靖年间抄本。事实上，现有的《永乐百科全书》都是复制品，至今还没有找到原版。
《永乐大百科全书》是什么书？原件和复印件呢？
明永乐元年（公元1403年），明成祖朱帝弑亲血，立天下。他一写完，就转身对文臣说：
在那里，包括观音学院的学者谢晋在内的人们接受了命令。明朝为了民主化，动员了大量的民族精英，大家每天都埋头在日本的书页上，审视一千年前的中国脉络。
对朱帝而言，“永乐大典”是他即位后推广的一项文化工程。永乐四年，他来到宫中，问谢：“你有所有的古典和历史收藏吗？” ：“书生家里有钱，还懂得买书，朝廷呢？能迟到吗？”在此期间，请务必收集书籍。
公元1407年，在朱帝的帮助下，编纂了《永乐大百科全书》。浩瀚宇宙，汇聚五千年中华文化精华。
整个《永乐大象》由经典、历史、儿童、收藏、道教、评话、农业、文学等组成。收录了从前秦到明代8000多本珍贵古籍，宋版《水经注》不仅是中国最大的百科全书，而且比英国的大英百科全书还要古老300多年。
而从它们的排列方式来看，永乐百科全书堪称科学。经典是按照“Shoun Koutake”编排的。
更难得的是，《永乐百科全书》也是一本堪称艺术品的书。整本书用楷书整齐地书写，每行28个字符。书页里藏着五千年的文字，雅致的插图裹着雅致的黄布。
《永乐大百科全书》完成后，先收藏于南京文渊阁，后迁往北京。记录显示，在运输过程中装满了100个柜子，船力强大，载着书籍和香火向北。
当英飞的江南牧场被北面的朔风山河所取代时，几代明朝皇帝都珍视“永乐大礼”，他们的冒险之旅正式开始。
首先是火。嘉靖三十六年，宫中失火，见火势即将蔓延至藏于“永乐大典”中的文楼，嘉靖心神不宁，一并下达三诏。那天。我出来救了他。幸好没有危险。
为此，惊恐万状的嘉靖下令复制历时四年完成的《永乐大典》。按计划，原件将送南京文苑阁，副本存北京《皇史》。
奇怪的是，嘉靖没多久就病逝了，原来的“永乐大典”也从此销声匿迹。没有人知道这个庞大的系统在哪里结束。从那时起，世界上只有副本。
而即使副本的命运在，路上也充满坎坷。明朝灭亡后，藏于北京的大礼副本落入清朝皇室，逐渐破碎失传。到乾隆编纂《四天》时，已有一万余卷。仅剩下不到 8,000 个，它变得越来越稀有。
光绪年间，动荡不安的清廷更加关注大典誊本的安危。八国联军入侵宫殿，烧毁了许多，其中一些被其他国家随意带走，流入德国和美国的文化财产市场。
直到过去几十年，在新中国的全力搜救下，几部大炮的遗迹才逐渐被发现。目前，中国国家图书馆藏书221册，出版800余册。虽然只占总数的4%，但我们今天看到的大部分“和泉商事”都源自太田。至于剩下的96%，就更有吸引力了。
1999年，在人们精疲力竭寻找原著下落的时候，钱钟书的前助理栾桂明发表了令人震惊的言论。
在他看来，嘉靖莫名其妙死了，原作也不知从何处消失了。这个巧合非常宝贵。嘉靖修雍陵历时修复，是13座陵墓中最大的一座。
最后，也是更重要的是，嘉靖帝于12月去世，次年3月下葬，4月15日，即位的永庆帝赏赐了翻版手稿的官员们的稻田。所以，这三个月来，永庆帝一直在忙着临摹，很有可能是他把原作运到了永陵，带着嘉靖去了另一个世界。
仅此一点，仪式的命运各不相同，但长期以来一直是个谜。万里脉络，这就是家。 “永乐大典”承载着泰山一样的雄伟中华文化，战胜了战乱，战胜了灾难。我们在山河中留下了遗产，我们的后代将再次到来。保护是我们唯一的信念！
昨晚上klz团里发生的一幕让我挺无语的。说实话以中年人的身份回归魔兽怀旧以后，个人修养和脾气已经好了很多，当然了，毕竟隔着网络，我也不可能顺着网线去找人家理论对吧。
话虽如此， 但有些玩家的任性还是让我难以理解。昨天晚上10点左右，我进了一个klz团，还是一个工会为班底的团队。原本的打算是打完klz去睡觉，时间上还是比较恰好的。进团以后，团里已经有6个人了，团长表示有三个他们工会的成员正在打潜行队，马上就来，让我们先跑本。我这个号是个小号，只买了60的小马，准备留着金币买点实用的装备。就这样我骑着小马第一个到了klz，配合别人把团里的人都拉了过来。可苦等那三个打潜行队的人半天，一点动静都没有。于是就忍不住问了团长，团长言下之意说是他们工会的妹子，潜行队一直在灭，所以还没出来。灭团不奇怪，我主要是关心他们还有几个boss。于是试探性地问了一下，他们刚才在打哪儿。团长说组我们的时候，他们已经过了老1了，应该快了。我有点懵，这个老一到底是哪个本的老一，如果是水库三本的老一，那后面还有几个副本？但既然他说快了，那会不会是潜行别的副本？带着疑问，我还追加了一句：他们是不是潜行法力陵墓？但是没有人理会我。
就这样，我们又等了半个小时，这时候得到的回复是：“他们已经打完了幽暗沼泽，现在开始去蒸汽地窟了”。
我勒个去，敢情你这个：“组我们的时候他们已经过了老1”，指的是有三个本，打完了第一个本的老一？而且这个本有4个boss，这还不算灭了半小时。你现在进蒸汽地窟，那后面还有个奴隶围栏呢，就算你后面再顺利，我们这帮人就跟这儿再傻等半小时是吧？我对这个“亚特兰蒂斯”工会的人已经彻底无语了，如果说团长作为一个术士，对潜行队的流程和时间长短不了解的话还情有可原。那么这三个要别人等的团员就是真的任性了，不管你是妹子还是什么，作为一个成年人起码的时间观念和规矩意识都是最基本的个人素质，无外乎在游戏还是现实中。
等朋友和让朋友等自己都很正常，但是不应该离谱。既然你潜行三本，才过了沼泽老一，你怎么忍心让七个人等你？潜行三本，正常来讲，除了特别效率的队伍和特别菜的队伍，一般来说全通时间在四十分钟左右，你打完沼泽老一，至少还有三十多分钟的时间。你就应该如实地告诉团长和团员，而不是总回复一句“快了”。俞敏洪说的那句名言我就不重复了，但我想说，有些NV同胞真的是任性得过分了。
最绝的是，这个团长在得知他的“朋友”这么任性之后，立马散团。我真是不知道该说什么好，只能奉劝他们一句：你们以后还是组内部团吧，我们正常人和你们玩不起。
要问哪部书籍的遗失最让人遗憾，《永乐大典》一定榜上有名，现存的永乐大典，只有完本4%的内容，很多东西都是残缺不全的，但仍然价值连城，被不少历史学家们视为珍宝，为什么会这个样子呢？《永乐大典》里，究竟记载了些什么内容呢？
永乐元年，即公元1403年，朱棣决定修一部巨著，用来造福万民，彰显国威，于是先后命3000多人参与到了《永乐大典》的编撰工作中去。
这部巨著一共有3.7亿个字，前前后后编写了五年多才初步完成，书籍内容十分丰富，涵盖了天文、地理、阴阳、建筑、历史、文学等多个方面，用了六年修好的这一版，一般会被称为“永乐正本”。
嘉靖皇帝继承大统后，担心大典被人损坏，于是又让人誊抄了一本，这被称为“嘉靖副本”，但是很可惜，不管是正本还是副本，都没有完整地被传承下来。关于被损毁的原因，则暂时没有统一的答案。
有的学者认为，在万历年间，太史令李维桢九次上书皇帝，认为《永乐大典》的内容过于冗杂。这说明在万历年间，大典还存在于世，有官员和学者完整地阅读过，所以《永乐大典》的正本应该是李自成攻破紫禁城后被烧掉了。
还有一些学者则认为，《永乐大典》应该是被殉葬了，被皇帝给带到了坟墓里边，如郭沫若就持这个观点，认为大典在定陵里边，于是打开了定陵，结果大失所望，里边压根就没有大典。
定陵也是新中国成立后，为数不多被主动打开的皇陵，那个时候的考古技术尚且不够发达，给皇陵造成了较为严重的破坏，之后的考古工作者们汲取了经验，除非是被破坏了进行抢救性挖掘，一般情况下，不会轻易打开古墓。
如果完整的《永乐大典》还存在于这个世界上，那么毫无疑问，它将是这个世界上最早的《百科全书》，历史价值有多高，不用说也能明白。
嘉庆、道光年间，《永乐大典》的副本还尚存于世，但是经常遭到官员盗窃，咸丰和光绪年间，帝国列强用舰船大炮逼迫清朝打开了国门，英法联军、八国联军纷纷进入紫禁城内进行劫掠，副本也没有被幸免，一部分被烧成了灰烬，剩下的400多册，被30多个收藏家抢走了，这些收藏家，来自于不同的国度。
《永乐大典》全书一共有11095册，史学家们通过这4%的资料，就整理出了600多种近乎失传的孤本书籍。我们可以想象一下，如果可以收集到所有的书册，那整理出来的东西，内容会更加丰富，也难怪史学家们都那么遗憾了。
如果还能找到完本，那我们对古人的生活面貌，将会有更多的了解，考古的意义，不仅在于文物本身，还在于帮我们解决“我是谁”“我从哪里来”这两个终极哲学问题。
，嘉靖副本中的两册，出现在了法国巴黎的拍卖场，一位华人女性花费了640万欧元，将其拍了下来，加上佣金，一共是812万欧元，以当时的汇率来计算的话，差不多是6400万人民币左右，说它价值连城，完全不算夸张。
除了拍卖以外，大典还用其他的方式，回到了中国，如新中国成立以后，苏联将11册大典赠还给了中国，德国也归还了3册。
更为神奇的是，1983年，山东一个农民发现自家墙上的挂历里边有《永乐大典》的图片，家里边有一册书，和大典相似度也很高，就试着联系了下当地的文化馆，没有想到的是，当地的工作人员进行了检验后，发现他家里的书册竟然真的是《永乐大典》。
4%的资料是残缺的，史学家们破译研究的难度系数非常高，如果能够找到完整的版本，那么很多东西，或许就会有新的解释。
从中，我们或许可以知道远古时期的中华文明到底是什么样子，对我们自身的存在，有更深入的了解，这种哲学和美学的追问是不可缺少的，不然的话，我们可能会沉溺于技术当众，忘记了道德和朴素的情感，最终在虚幻的繁华中，一点点地失去本来的面貌。
现在国家越来越强大了，希望有朝一日，我们可以集齐更多的书册，或者是发现完整的《永乐大典》，弥补历史的缺憾，而不是把老祖宗留下的宝贝给弄丢了。#历史##明朝#
人死后该土葬还是火葬？北大一教授呼吁：恢复传统土葬，火葬反人性，是把人当垃圾来焚烧！
我们中国的土葬历史源远流长。中国人讲究从哪里来，归哪里去，我们的上古神话传说，人类之母女娲就是用泥土塑造了人类始祖的。由此可见我们中国人对大地的深厚情感，在我们的原始认知里，是大地哺育了我们，“所谓一方水土，养一方人。”我们也亲切地亲切地称呼土地为大地母亲。
所以，我们很早便有了“落叶归根、入土为安”的文化。死后归于土地，是对亡者灵魂的安抚，也寄托了后辈对前辈的尊重与悼念。
我们的丧葬文化从古至今也是围绕着土葬来发展的。参观皇陵是现代人能最为直观地感受地感受到传统丧葬文化的方式。皇帝陵墓的选址，棺材的摆放，还有各式的随葬品都大有讲究。
我国的丧葬文化从新石器时期就已经产生了，至今已经有1万年的历史了。丧葬文化发展的最高峰就是商朝，丧葬文化与文明地位联系到一起。
厚葬也成了孝的一部分，所以古时的话本里总有穷人卖身葬父。而且古人讲究“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”封棺入土不仅是子女对亡者的孝，也是亡者对父母的孝。
而如今土葬文化式微，火葬成了主流的丧葬方式。其实火葬在古代也有悠久的历史，只不过不是主流文化，在一些小圈子，小部落里面盛行。甚至在我国古代还有树葬，水葬等丧葬形式。
那为什么火葬成了现在主流呢？第一是出于对土地资源的保护，大多数普通人的家里都没有留陵园，土葬时只能葬在耕地里。虽然一座坟包占不了多少耕地，但是中国人口太多，上千万的坟包汇集起来也占了不少耕地。
其次，土葬文化虽然悠久但是繁琐，与现代这个高速城镇化发展的时代，显得格格不入。更何况现代社会事事都讲究效率，而火葬的各项产业业发展的发展得更为完善。
最重要的是，城市里根本找不到土葬的地方。甚至火葬后在墓地里立碑供奉都是一笔不菲的支出。
但是，即便如此，依然有人在坚持土葬，特别是农村地区。农村地区与城市刚好相反，火葬产业还未发展起来，做棺材的手艺人也未消亡。而且家家有地，对于他们来说，把自己的亲人买进自家地里，不仅是对亲人的慰藉，更是能够获得祖先的保佑，保佑风调雨顺，年年丰收。
土葬与火葬的支持者，都各执一词，谁也不服谁。而其中就出现了一个代表人物，北大教授吴飞，他本人非常支持土葬，甚至放言称火葬就是把人当垃圾来烧。
这位教授的观点也很明确，他认为土葬是中国的传统文化，传统文化要继承和发扬。我们已经有很多优秀的传统文化在消亡了。如果土葬完全被火葬取代，那么我国的土葬文化也会被束之高阁，等多年之后，可能只有专业人士才能了解到土葬文化了。如果土葬被取代，那对于考古事业也是一记重创。
这位教授还提到了，土葬被人诟病的环境污染问题。他认为土葬并没有污染环境，棺材基本上都是木质，埋进土里，会自然分解，人体也是。更何况千百年来，多少人都被埋进了土里也未见得土地就被污染了。
土地污染，环境污染大多与工业发展有关，大可不必推脱到土葬上面。说起污染火葬应该更有发言权，焚烧耗能，和焚烧后的气体似乎比土葬更污染吧？
选择土葬还是火葬，都需要考虑多方因素。毕竟没有法律明文规定，所以两种丧葬形式的选择还是看个人意愿。
对于现在还远远考虑不到这种事儿的青年人来说，似乎更随性一些——死都死了，哪种下葬方式都行。当然，这不过是玩笑之言。你对此有什么看法呢？
贞观，李世民大发雷霆派人砸掉了魏征的墓碑。
可能有读者会纳闷了！这唐太宗李世民和魏征不是君明臣贤的典范吗？魏征墓碑上的碑文还是他刚去世的时候，李世民亲自题写的呢。为什么才过去没多久时间，李世民就翻脸？
这个还得从他俩的关系说起。众所周知李世民本来是不太可能继承皇位的，因为他上面还有一个大哥李建成，人家是嫡系合法继承人！而魏征最初就是李建成的心腹，他还经常建议李建成，要先下手为强 干掉李世民，以绝后患！不过后面发生的事大家也都知道，李建成并没有下手，反倒是李世民先下手为强，发动了"玄武门之变"，除掉了李建成，清洗起了东宫太子党。
那么，作为李建成的心腹，魏征按理说肯定是逃不掉的，可凡事都有例外！李世民在杀他前多了一句嘴:你这奸险小人为何要离间我们兄弟？魏征是不卑不亢地回答道:要是太子听了我的话，早点动手，哪还有你李世民什么事？谁谁曾想李世民还就好这口！魏征有性格啊。于是乎，他把魏征收为己用，任命他为谏议大夫，从此俩人就开启了相爱相杀的日常。
为什么是相爱相杀呢？需要说明的是:魏征担任的这个谏议大夫，是个专门向皇上提意见的官，而他也是真不客气，卯足了劲地给李世民提意见。比如长孙皇后去世的时候，李世民修建了一座高楼，邀请魏征上去看看这楼怎么样！李世民对魏征说:在这能看见昭陵呢。魏征则冷冷地回答道:哦，我还以为能看见献陵呢。献陵是什么地方？那可是李世民他爹唐高祖的陵墓。魏征这么说就是想提醒李世民不要只想着老婆而忘了爹。于是乎，李世民心不甘情不愿地把楼给拆了。
这还不算什么，李世民晚年的时候，魏征给他写了一篇《十渐不克中疏》，洋洋洒洒2000多字，大概意思就是:皇上，您看您以前干得多好，勤政爱民，勤俭节约，老百姓都交相称赞！但您再看看现在，玩物丧志，奢靡享乐，您还想不想当千古明君了呀？不得不说，李世民确实是很大度。据史书统计，他被魏征这么怼过足足200多次，多达数十万余言。而他虽然也曾经说过朕一定要杀了魏征的气话，但也只仅仅是气话。一直到魏征去世，他都没有下手，反而是感慨道:魏征是他的一面镜子，能让他看清得失，防止自己犯错误。
那既然如此，李世民又为什么要怒砸魏征的墓呢？
这一来是因为魏征生前推荐的两个人 杜正伦和侯君集陷入了太子谋反案，二来是因为李世民发现，魏征在生前写给自己的谏言居然都是一式两份的，为了博一个敢于直谏的好名声，他在死前还把副本都交给了史官，这就相当于把俩人的聊天记录直接发网上了呀。这下李世民急了，怒了，盛怒之下，才砸了魏征的墓。不过两年之后，李世民率军亲征高丽，铩羽而归的时候，他又想起了魏征这位谏仪大夫。于是呢，他又重新给魏征立了碑，还重重地赏赐了魏征的家人，也算是给这段相爱相杀的君臣关系画上了一个圆满的句号吧。#历史# #故事# #唐朝#
焚书坑儒，他竟然被冤枉了2000多年……
秦始皇吞并六国，统一天下之后，不仅满足于疆域以及制度的统一，同时也致力于文化上的统一，包括大一统，书同文，车同轨，郡县制等等。
始皇三十四年，短短三十天的时间，中国秦代以前的古典文献，都化为了灰烬，这便是历史上著名的秦火焚书坑儒事件。
不仅如此，在焚书的第二年，秦始皇还坑杀了“犯禁者四百六十余人”，原因就是一些方士、儒生对皇帝的诽谤，后世人将这件事称为“坑儒”。
自古以来很多人都认为秦始既皇焚毁了儒家的经典，还坑害了许多儒生，其实焚书确实是事实，但是“坑儒”就确实有待商榷了。
《史记·秦始皇本纪》记载，方士卢生、侯生等人替秦始皇求仙失败后，私下谈论秦始皇的为人、执政以及求仙等各个方面，之后还携带求仙所用的钱款逃跑了。
秦始皇得知后大怒，迁怒于方士，下令在京城搜查审讯。抓获了460人并全部活埋，我们由此可见，秦始皇坑杀的是“方士”而并非儒生。
而所谓的方生术士，指的是那些利用统治者的思想骗吃骗喝，假装一生投入、钻研长生不老、延年益寿的事业中的人。
秦始皇晚年虽然拥有巨大的权力和无尽的荣华富贵，但是十分怕死，自统一中国后每天都在想方设法寻求长生不老药，而方士侯生、卢生等人正是抓住了皇帝的这一心理，因而才会有所谓的“坑儒事件”。
“焚书坑儒”这种说法其实是从西汉之后才被提出来的，很多人认为秦始皇是把所有的书都给烧了，还把儒生全部坑杀了，而事实上焚书是烧了民间收藏的部分书籍，官方把所有的书都留了副本，至于坑儒，并非全国性的长时段的对读书人进行的杀戮。
总结一下:
秦始皇暴行:赋税徭役繁重，人民收入3分之2都要上缴政府；
大兴土木，曾征大量民力！建郑国渠，灵渠，长城，骊山陵墓……
游巡无度，劳民伤财；
焚书坑儒，专制，好大喜功，刚愎自用，穷兵黩武；
刑法苛刻，钳制思想，摧残文化；
追求长生不老，浪费国家资源；
凡事都有两面性，不可抹杀他的功绩。即是暴君又是明君，您说呢，欢迎下方评论区留言探讨，关注@铅华聊历史 ，共同感受上下五千年的巨大魅力。
#文史知识局# #历史冷知识# #历史##历史回眸#
有的人想法真的很奇怪！今天我小号64小德去打法力陵墓，穿着治疗装，8029的蓝，4972的血（有法师智力和自己小德的爪子buff），全程治疗加的好好的，到最后boss前面了，防骑说刚发现我是野德天赋，我说是啊，打完副本还要做任务升级的。他说这不行，要么你来T，我说怎么了，是加不起来你的血了么？他避而不谈，说你至少要打一点dps，这什么鬼话，我治疗还要打一点dps！
我说你不打就退，还好我是队长，他退了以后，最奇怪的是一个法师，他和这个防骑不认识，(因为我是分别组他们的，也看了下他们不在一个公会的）。法师说给我队长，他组防骑，我说不行，你不满意你退，他说我垃圾，然后退了。
我就奇怪了，我哪里垃圾了？我组的人，我治疗装加你们血又没问题，累也是我累一点，这个我没问题。为啥防骑说我你就要挺防骑，大概觉得T比较重要是吧，切，我挂集合石又组了一个t，顺利打完了最后boss。气死你们两个人。#争霸艾泽拉斯# #魔兽世界怀旧服# #魔兽世界# #怀旧服# #我要上头条#
[机智]TBC版于6月2日正式启用，各位小伙伴准备好了吗？你们准备首发什么职业？
战士：防战天赋绝对不愁找工作，团本少治疗，小本少坦克
盗贼：前期的团本对近战不太友好，必须找个好团队才行，或者是双采法力陵墓，攒钱买双刀
萨满：版本之子啊，尤其是德莱尼元素SM，法系的最爱，团本恨不得每个小队都配个萨满
猎人：T1级别的输出，前期团本开荒，猎人越多越好
术士：T1级别的输出，而且个别BOSS还需要术士坦克
法师：T2级别的输出，开门拉桌子副本带小号首选啊，工作室的脚本号多数都是法师
牧师：这个不用说，不可取代的治疗，后期SW开了，牧师最好能配置3个，菲米斯开荒需要
圣骑士：前期主要是奶骑，最多配置个防骑，这个版本的防骑还是法伤的，惩戒骑就算了
德鲁伊：熊德开荒利器啊，装备成型很快，需要的时候变熊，不需要的时候变猫，奶德也是T1级别的治疗，在JJC也是T1级别
《恃宠为后（重生）》
文/妩梵
容晞是罪臣之女，入宫后，她将秾丽绝艳的姿容掩住，成了四皇子的近身婢女。
四皇子慕淮生得皎如玉树，霁月清风，却是个坐轮椅的残废，性情暴戾又孤僻。
宫人们怕得瑟瑟发抖，没人敢近身伺候，容晞这个专啃硬骨头的好脾气便被推了出去。
一月后，四皇子让容晞坐在了他的腿上，众宫人惊。
六月后，四皇子的腿好了，还入东宫成了当朝太子，容晞却死了。
慕淮面上未露悲郁之色，却在一夜间，白了少年头。
＊
武帝慕淮前世英年早逝，终生未娶，临终前才封了已故的容氏女为后，死前特意叮嘱其宗弟，要与此女合葬皇陵。
重生后，慕淮回到容晞临死前日，终于弥补前世之憾，将心尖人救下。
容晞却红着眼，说什么也不肯跟他回东宫。
慕淮抚着她的小腹，眼神阴鸷，气场摄人：“跟不跟孤走？”
容晞看着男人冷沉的脸，想着左不过回去当个侍婢，就是苦了肚里的娃儿。
回宫后，容晞成了正二品的良娣。
容晞身子渐大，都说太子要娶正妃，她这个没出身的良娣要倒大霉。
慕淮看着容晞处变不惊的小脸，语气淡淡：“安心把孩子生下来，太子妃由谁当都与你无关。”
几日后，容晞接到了册立正妃的圣旨。正逢太子大醉而归，他睇着美人惊诧的眼，锋眉微挑，问：“满意吗？孤的太子妃。”
见美人失语，男人颇为不满，立即凶相毕露，恶狠狠地命（卑微乞求）道：“过来，让老子抱抱。”
小剧场：
武帝慕淮继位，自此罢后宫，容晞成了独宠之后。
孕美人面若芙蕖，神情纤柔楚楚，因小腿抽筋而微微颦目。
见此，杀伐果决的帝王眉间戾气渐失，他为新后揉着小腿，清冷的声音透着淡淡宠溺：“晞儿受苦了，朕帮你揉揉就不疼了。
№小片段：
容晞在那户部员外家做事时，每逢休憩时，情窦初开的小丫鬟们闲来无事、想消磨消磨时日，便喜欢互相传看那些不太正经的话本子。
她倒是对那些话本不敢兴趣，不过待那些丫鬟并坐于青石阶上，叽叽喳喳地举着话本讨论其中内容时，容晞也会走到她们身侧瞧两眼书封。
容晞对其中两个话本的书名印象深刻。
一本叫《少爷的娇奴》，另一本叫《王爷的宠婢》。
她虽未读那二话本，却也从那些丫鬟的探讨中大致了解到其中的内容，无外乎便是那娇奴和宠婢如何曲迎讨好自家主子，以及不羁的少爷和矜贵的王爷是如何对他们的奴婢产生情愫。
这些话本里自然还带些云云雨雨的描写。
那员外府上的少爷倒真与那话本中的人物一样，明明是个要科考的人，却终日被几个颇有姿色的小丫鬟缠着，不务正业、不思进取。
后来员外夫人将心思尤为不安分的那几个丫鬟赶出了府外，那员外家的少爷方才收敛了些许。
如今她的境遇自然算不上是什么劳什子的娇奴或宠婢。
慕淮虽未明说，但既是今夜还命她侍寝，她的身份便也从普通的宫婢，沦为了他的侍婢。
思及，容晞呼吸微滞。
她怯怯地攀附着慕淮的颈脖，强自将心中的凄楚和惧意压了下去。
眼见着女人要从他身上坠地，适才还算柔顺的乌发也变得微散微乱，慕淮扣住了她纤软的腰|肢，让她坐稳。
见容晞未回话，避着他的视线不敢看他，慕淮又问：“伺候我，委屈？”
容晞颦着眉目，连连摇首，略带着哭音地回道：“奴婢…奴婢不委屈。”
慕淮沉目，单手捏住她的下巴，脸凑近其几分，二人的额头几乎相抵。
他盯着她的眸，低声复问：“是不委屈，还是不敢委屈？”
容晞眼目微垂，看向了男人指骨分明的右手。
再度掀眸时，男人看她的目光又深邃了几分。
容晞唇瓣微颤，终是回道：“不委屈…奴婢不委屈，奴婢愿意伺候殿下……”
语毕，慕淮又睇了她半晌，方才松开了对她的桎梏。
阵阵秋风纷涌入室，摇曳的烛火被熄了数盏。
慕淮薄唇微勾，在明灭的火光中虽俊美异常，却宛若修罗。
明明他未作任何怒态，而且那双英隽的眼分明还含着笑，但容晞却从骨子里对他生出畏惧。
真是噩梦一样的主子。
容晞只觉自己的头发正沿着发根，一根又一根地往上拔。
她想，或许就是多年后离开了他，不在他身侧伺候做宫婢。
夜半入睡时如若梦到这人，听他在梦里沉声唤她容晞，她兴许都会被混身胆寒得惊醒。
慕淮将手置于她的发顶，一下又一下地顺着，就像抚弄着一只小猫似的，复迫问：“伺候男人的法子，你不会？”
容晞重重闭目，她明白慕淮这样问她是有缘由的。
毕竟昨夜荒诞之际，慕淮已知晓她并非什么不懂的单纯少女。
她曾为了帮俞昭容固宠，习过媚君之术。
原以为这辈子她都不会用这手段，可没想到今日竟是要在慕淮的面前使出，真是世事难料。
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（图片来源网络）
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