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阿联酋福建总商会成立12周年暨第五届理监事会换届庆典圆满举行
1月22日，阿联酋福建总商会成立12周年暨第五届理监事会换届庆典在迪拜江南春大酒店圆满举行。阿联酋福建总商会第五届理监事会全体成员、中资企业代表、政商界代表、兄弟商会代表以及部分乡贤代表和新闻媒体记者近300人参加了此次庆典。
中国驻迪拜总领事馆、福建省归国华侨联合会、福建省人民政府侨务办公室、福建省对外交流协会、中国国际贸易促进会福建省委员会、福建省商务厅等各级部门及海内外近百家友好社团组织为本次庆典发来贺电、贺信。福建省侨联主席陈式海通过视频方式送来祝福。
陈式海表示，阿联酋福建总商会在施文照会长及历任会长的带领下，广泛团结旅阿闽籍乡亲，同心同德，久久为功，为联谊乡情，推动中阿经贸合作、增进民间友谊做了许多有益的工作。希望施文照会长带领新的一届理监事会的全体同仁继续做好各项会务工作，为深化中阿合作作出新的贡献。
阿联酋福建总商会新任监事长施锻炼先生在庆典上致欢迎词。他说：“当前疫情仍在继续，挑战和压力并存，但我们艰信，战胜困难的曙光和新的机遇就在眼前，我们将努力与祖国人民和全球华侨华人紧密结合，携手共创后疫情时代美好世界。”他表示将与商会全体同仁，精诚团结合作，凝聚更多力量，维护乡亲权益，谋求同胞福祉，抱团发展，回馈社会。继续发扬中华优秀文化，助力中阿经济发展。为中阿经贸、文化、科技等领域的交流合作发挥桥梁作用，在推动中阿两国友好往来中做出积极的贡献。
阿联酋福建总商会第五届理事会会长施文照发表了就职演讲。他说：“回顾阿联酋福建总商会十二年来的历程，我们充满喜悦与憧憬，商会自成立以来，在中国驻阿使领馆、福建省各级有关部门的关心指导下，在广大会员乡亲的支持下，秉承闽商爱拼会赢的优良传统，精诚团结，抱团取暖，队伍不断发展壮大，在阿联酋这片土地茁壮成长，为闽阿两地的社会经济发展做出了应有的贡献。在这不平凡的十二年里，我们伴着欢笑与汗水，辛勤工作，激情付出，一步一个脚印不断开拓进取、稳健发展。”
施文照表示，商会是广大会员的娘家，新一届理事会将继续发扬团结协作，热心会务的优良传统，不断强化服务功能，提高服务质量和服务水平，以良好的服务来团结会员、凝聚力量，获得商会组织的认同感和归属感。我们将同全球兄弟社团友好往来，互相学习交流，共谋发展。同时积极发挥商会桥梁纽带作用，积极向会员宣传祖国改革开放发展的大政方针和各领域优惠政策，积极向政府反馈会员愿望和要求，带领会员参与国家新时代建设，为促进福建与阿联酋各领域友好交流和务实合作做出贡献。
施文照认为，当前，中阿各项友好合作关系正处历史最好时期，新一届的阿联酋福建总商会，面临无限的机遇，同时也面临着各项挑战。在新的发展形势前，相信新一届商会班子将继续增强凝聚力和战斗力，拓宽发展领域，把握发展形势，调整战略，持续保持健康发展，携手共创后疫情时代的美好未来。
他强调，商会这块“金字招牌”，只有在阿闽商的共同擦拭和维护下，才能历久弥新，光灿耀眼。希望各位会员多献推动发展之计、多谋共建和谐之策，多做支持发展之事，为推进闽阿经济、文化交流做出新的贡献。
阿联酋福建总商会第五届理事会执行会长谢伟忠致祝酒答谢词。他说：“阿联酋福建总商会历经十二年，一直秉承爱拼会赢的闽商精神，团结拼搏，开拓进取、抱团发展，商会会务稳健发展。在此，向一直对我们关心、支持的各界人士表示衷心感谢和崇高的致意！今后商会将继续努力发扬中华优秀传统，为中阿经贸、文化的交流合作发挥积极作用，继续努力为中阿两国友好往来做出应有的贡献！”
庆典上还分别举行了阿联酋福建总商会荣誉会长、执行会长、监事长、常务会长、名誉会长、常务副会长、副会长、常务理事、理事的授牌仪式。
阿联酋福建总商会成立于元月，商会自成立以来，坚持“团结、互助、友爱”的创会宗旨，推动会员之间的协调合作，发挥商会的桥梁纽带作用，积极融入“一带一路”建设，为促进闽阿经贸文化交流做出积极贡献。
12月17日，阿联酋福建总商会召开第四届理事会四次会议，会议一致通过决定：阿联酋福建总商会第四届理监事会全体成员连任第五届理监事会职务，施文照继续担任阿联酋福建总商会第五届理事会会长。
据了解，施文照于旅居阿联酋迪拜，成立了阿波罗国际贸易投资有限公司，从事通讯、网络科技贸易与投资等行业。他热心公益，积极参与社团建设，同时担任香港浔联同乡会会长、广东省政协特聘委员、广东省海外联谊会常务理事、福建省侨联海外委员、泉州市海外联谊会名誉会长等职务。
来源 | 中东绿洲报
#创业故事# 客户来自大泉州，是跨境电商行业做得比较好的，在当地的圈子也有较大的影响力。经过第一个项目的合作，双方都比较满意，我对客户两个老板的为人处世都很佩服，谦逊低调，执行力强，依托他们的资源在行业的推广大家都比较有信心，因此决定共建产品，未来由我们做技术支持，他们来推广。是充满期待的一年。
中国历史文化名城 泉州（一）
泉州是一个文明荟萃之地，“三教九流 荟萃泉州 文化古城 万古千秋 ——莫言
泉州市，别称鲤城、温陵、刺桐城。上古为百越地，《汉书·地理志》注引臣瓒曰：
“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。”泉州历史悠久，经济开发早在周秦时期就已开始。西晋末年，中原战乱，士族大批入泉。加速了泉州的发展。宋元时期，泉州一度成为世界第一大港。泉州是联合国唯一认定的海上丝绸之路起点，列入国家
“一带一路”战略的21世纪海上丝绸之路先行区。也是我国著名侨乡和台湾汉族同胞“祖家”之一。泉州多元文化并存，素有“世界宗教博物馆”之称，联合国教科文组织将全球第一个“世界多元文化展示中心”选址泉州，便是对古城多元文化的肯定。
图一.泉州。
图二至三.开元寺。（看着这个大殿是不是与我们常见的不同？）[大笑]
开元寺位于泉州老城区西街步行街上，是泉州人气最旺的旅游景点之一。开元寺是唐代佛寺，建于686年，是一座名副其实的千年古寺。主体建筑大雄宝殿立柱百根，又称百柱殿、紫云殿。殿中平列“五方佛”，斗拱间有24尊“飞天乐枝”。飞天群头顶横梁，缩短横梁，跨度，表现了古代人民的智慧。开元寺是我国现存保留唐代密宗规制和遗物最多的寺院，其总体格局、大雄宝殿平面布局、各殿佛像、镇国塔和仁寿塔塔身浮雕，反映了唐代密宗教义和文化内涵。开元寺建筑融汇外来文化。婆罗门教石柱、狮身人面像等题材，是泉州海外文化交融的实物见证。
图四.开元寺双塔。
我国现存最高的石塔——镇国塔、仁寿塔，位于泉州开元寺内，东为镇国塔，高48.27米，建于公元865年，西为仁寿塔，高45.06米，建于公元9，东西两塔是中国最高也是最大的一对石塔，体现了宋代泉州石雕艺术的高度成就。
图五.老君岩。
老子是我国古代春秋时期著名的哲学家、思想家。老子被尊奉为道教教主。泉州道教兴于281-289年，盛于宋代。泉州清源山麓有北宋巨型老子雕坐像，称老君岩。背后以清源山为列屏，云气缭绕。老君造像雕于宋代，据《泉州府志》记载：“石像天成，好事者为略施雕琢。”寥寥数语，使之更具有神秘色彩。石像高5.1米，厚7.2米，宽7.3米，席地面积为55平方米。
图六.草庵摩尼教寺。
摩尼教在我国旧称“明教”，其教义是杂揉佛教、基督教、祆教而成，公元3世纪中叶在波斯创立，唐武后延载元年传入中国。晋江罗山乡华表麓的草庵摩尼教寺，建于1339年，初为草筑，故名。草庵摩尼教寺为中国仅存完整的摩尼教遗址，也是研究世界宗教史及中外交通史之重要实物依据。
图七.草庵摩尼教寺石雕佛像。
正厅内依崖凿一圆形佛盒，直径1.9米，圈内浮雕一尊摩尼光佛坐像，佛身高1.52米，宽0.83米，头部比较特别，呈现辉绿岩（青斗石）颜色，背有毫光射纹饰，呈现花岗岩石质，散发披肩，端坐莲坛，面容圆润，眉毛隆起，颚下二条长须，嘴唇薄，嘴角线深显，形成下额圆突，显得安详自如；身穿宽袖僧衣，胸襟打结带，无扣，结带用圆饰套束蝴蝶形，而向两侧下垂于脚部，双手相叠平放，手心向上置于膝上，神态庄严慈善，衣褶简朴流畅，用对称的纹饰表现时代风格，脸、身、手三部分巧妙地利用岩石不同的自然色调构设，风格迥异，背雕毫光四射纹饰，世称“摩尼光佛”。这是世界仅存的一尊摩尼教石雕佛像。
图八.天后宫。
天后宫始建宋庆元二年，地处城南晋江之滨，曾是“蕃舶客航聚集之地”。该宫是中国东南沿海莆田湄洲妈祖庙分灵庙宇中现存较早、规模较大的一座妈祖庙。宋元时期，泉州海外通商极盛，海舶穿梭奔忙，装卸不停。侨居泉州城的外国商人、旅行家、传教士、僧侣等数以万计。在桅帆行船的时代，面对风向与波浪都变幻莫测的大海和稍有不慎就有葬身大海的危险，无助的人们把希望都寄托于妈祖的庇佑，只要出海，必先到顺济宫祭拜，以保航行平安，妈祖信仰由此得到了迅速的传播。
图九.粉红天主教堂.
建于民国十五年，当时在泉州传教的莫牙神父，极富有艺术细胞，亲自设计了这座哥特式天主教堂，由旅菲华侨陈光纯捐资修建。教堂前立有一汉白玉耶稣雕像，脚下还坐着三个小天使，雕像的基座上写着：“耶稣圣心，为我等祈”。
【泉州德济门遗址◈海上丝绸之路起点】
德济门遗址，位于泉州市区天后路天后宫前，古代泉州海外贸易最繁华的泉州城南部，最早建于南宋绍定三年。宋元时船舶来货和外销产品大多通过德济门进出泉州城。遗址中出土的外来宗教石刻印证了泉州宋元时期兴盛的海外贸易和广泛的中外文化交流，也是泉州作为“海上丝绸之路”起点的有力见证。
德济门遗址作为泉州城南城门，是我国现存使用时间最长、面积最大的石构古城门遗址之一，包含有南宋、元、明、清不同时期建筑遗存。德济门遗址于被国务院确定为第六批全国重点文物保护单位。
德济门遗址在一处用铁栏杆围起来的地下空间，里面有很多大小不等的规则条石和大量废旧建筑构件，由城门、城墙、门道、墩台、内外壕沟、拱桥以及月城等组成，包含有南宋、元、明、清不同时期建筑遗存。
据记载，此处城墙最早为南宋太守游九功拓地增筑的翼城。元至正十二年，监郡偰玉立把原城墙围长20里扩为30里，改镇南门为德济门。明洪武年间，德济门城墙加厚增高，增筑月城。明、清两代，城屡有修葺。20世纪30年代，泉州市政当局多次大肆拆城，惟德济门留存，直至1948年毁于大火，其址遂埋地下，直至2001年被重新发掘。
遗址挖掘出土明代碑刻、古城门盖、修城官砖、抱鼓石、统管、一门古炮和3门残缺的大炮等。专家称，这3门大炮都是火药炮，属小炮类，只具备近距离杀伤力，初步考证是明末清初制造。据悉，出土的时候，3门大炮放在一起，可能是南城门被摧毁时，当地居民将大炮放在一起，就地掩埋。
遗址还发掘出了很多宗教石刻，包括伊斯兰教、印度教、犹太教、佛教、基督教等宗教。有一块宗教石刻一面刻的是古基督教的莲花十字架、一面刻的是伊斯兰教的云月图，这种石刻，是泉州以前从未发现过的。在一块石鼓上刻有六角星，中间填刻有花卉，这可能是犹太教的石刻。在国外，犹太教也有类似的六角星宗教石刻。所以这个石鼓很可能是宋元时期泉州犹太教寺庙或犹太教大商人住宅的石刻遗物。
交通提示：乘公交车31路到天后宫站下即到
详细地址：泉州市区南门天后路1号
门票信息：免票
开放时间：全天开放
#泉州旅游#
偷蛋龙行天下之福建泉州清净寺、关岳庙的清晨，时间：11月9日。
第二天，早起居然有朝霞，可惜那是的卡片机无法表达。朝霞倒影在铜佛寺旁的百源川池。再往前不远就是清净寺的北门了。清净寺，初名圣友寺，又称艾苏哈卜大清真寺，位于泉州市区涂门街，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺，始建于北宋大中祥符二年（1009），是年为回历400年。 清净寺占整体为石构建筑，仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式，具有伊斯兰教清真寺在功能空间上大分散、小集中特点。留存主要建筑为门楼、礼拜殿、明善堂等部分。清净寺与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史迹之一。早晨清净寺前的广场早有晨练的人们打上了太极拳。因为太早不得其门而入，转悠了半天终于从边上的建筑工地找了一个空隙走进了清净寺。初生的太阳照着残存的石构件上，泛出迷人的金色，其上是蓝天白云。
在同一条涂门街上，还有祭奉着“武圣”关羽和岳飞的关岳庙，却比文庙拥有太多的信众、更旺盛的香火，以“义”当先的关公成了经商者的守护神，继而成了弱小势力的保护者，甚至还成为袪病除灾的人顶礼膜拜、心理孱懦者祈求保佑的对象。在商业气息很浓的泉州“关岳庙”香火是最旺的，据说每年烧锡铂纸析出的锡锭就能买一二十万元。离开泉州的那天早上，我去涂门街闹市的关岳庙见识了一把，关岳庙占地极为偏窄，完全无法跟文庙相比，里面的大殿正修得热火朝天，有点杂乱。可是我在那里呆了不到一刻钟，只见这里的香客摩肩接踵，络绎不绝。
[#泉州头条#占地230亩！泉州东海拟建设宝龙城市商业综合体！最新进展曝光……]
又有利好消息传来
爱琴海购物公园有望进驻丰泽东海拟建设宝龙城市商业综合体洛江希尔顿欢朋酒店正式签约泉州多个商业项目传来新进展
丰泽区////////////////
近日，丰泽区密集组织开展招商引智活动，相关领导先后带头“走出去”招商，力争一批大项目、好项目落地辖区，推动搭建人才和企业了解丰泽、投资丰泽的对接平台。
在上海期间，相关领导先后走访了红星美凯龙（总部）、中骏集团（总部）、上海度势体育（总部）、宝龙集团、中航信托股份有限公司等企业，通过实地参观、座谈交流、洽谈合作等方式，深入对接项目合作事宜，并盛情邀请企业和项目负责人到丰泽区考察交流、投资兴业。
//宝龙集团//
宝龙集团系一家集地产、商业、酒店旅游业、信息业、工业为一体的多元化大型外资企业集团。企业将投资90亿元，拟在东海片区建设集高端大型百货商场、超市、影院、金街、文化艺术中心等为一体的宝龙城市商业综合体，项目占地230亩。
丰泽区介绍了东海片区发展现状和未来前景、建设商业综合体的优质条件，宝龙集团介绍了项目设计规划情况。
双方就项目落地存在的难点进行洽谈，表示将紧密合作，携手做好上下左右衔接沟通工作，推动项目前期工作扎实有序展开，为项目落地建设铺平道路。
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//红星美凯龙//
红星美凯龙为中国家居业的第一品牌，连续5年跻身中国民营企业500强前50位。爱琴海集团是其旗下进行城市综合体及商业购物中心筹建、招商、运营的资产管理平台，是国内领先的商业不动产全程运营商。
双方就项目规划、用地需求等方面交换了意见，就下一步合作进行深入探讨，商议继续保持紧密对接，扎实做好土地要素保障等项目前期工作，力争项目早日落地。
//中骏集团//
中骏集团是一家专注于房地产开发及相关产业的综合性城市运营服务商，业务体系涵盖商业地产、文化旅游地产、产业地产、住宅地产、长租公寓、购物中心等业务板块。
上海度势体育文化传播有限公司着力打造全球性综合体育商业集团，现已形成以体育明星、赛事、场馆、俱乐部、组织等体育核心IP的资源内核，并由内核衍生出五大平台的业务体系外核，进而形成双核驱动的体育商业新模式。
作为环湾主中心，丰泽辖区赛事场馆、配套服务等赛事资源较为丰富和完善，拥有发展赛事经济的优质条件。
三方当场达成协作联动共识，表示将深入对接，加密磋商，整合赛事场馆以及上下游产业资源，为发展电竞、体育赛事产业奠定良好基础。
//中航信托//
中航信托股份有限公司由国内国企中国航空工业集团公司及境外战略投资者新加坡华侨银行等单位共同发起组建，主要经营信托、投资基金、证券承销、企业重组、购并及项目融资、公司理财、财务顾问等金融业务。
双方就深化合作事宜达成初步共识，表示将通过探索设立基金、引进项目资源、开展产业投资等方式，实现企业和地方共赢发展。
洛江区
11月11日，泉州洛江希尔顿欢朋酒店项目签约仪式举行。
签约仪式上，区文体旅游局与润轩（福建）酒店管理有限公司签订泉州洛江希尔顿欢朋酒店项目投资意向书。现场还进行座谈交流，润轩（福建）酒店管理有限公司介绍项目有关情况，双方就项目建设展开交流讨论。
//泉州洛江希尔顿欢朋酒店//
据了解，润轩（福建）酒店管理有限公司计划投资6亿元建设泉州洛江希尔顿欢朋酒店，项目位于洛江区双阳街道，占地面积12亩，拟建设高端五星级国际酒店及商务中心，包括标准客房、会议宴会、餐饮、综合配套，高端商务办公、写字楼等。
项目预计于12月1日开始装修，于8月完工交付使用。项目建成后将成为洛江区酒店服务业标杆，有力拉动周边商圈聚集，为推动洛江高质量发展落实赶超作出重要贡献。
#历史冷知识# 自唐代起至清初时期，海上的瓷器贸易如何？又有哪些已经发现出水的沉船遗址？
唐代的海上贸易包含朝贡贸易和市舶贸易两种形式。官方于岭南、安南地区设立市舶使，管理蕃舶及蕃商的各项事务。对外贸易港口有广州、扬州、明州、登州(今山东蓬菜)及安南(今越南河内)等地。
唐代贾耽《皇华四达记》记载了“广 州通海夷道”与“登州海行人高丽渤海道”两条重要的海上交通航线。前者由广州出发，穿越马六甲海峡，进入印度洋、波斯湾，再沿波斯湾西岸进入阿曼湾、亚丁湾和东非海岸。后者从登州出海北行，到辽东半岛南端再沿黄海北岸东航，经济州海峡抵达日本。这一时期，陶瓷海上贸易的主要对象有日本、朝鲜、印度尼西亚、菲律宾、印度、巴基斯坦、斯里兰卡、伊拉克、肯尼亚及埃及等国家和地区。外销瓷器主要出土于都城、海港、贵族墓葬、伊斯兰教寺院、佛寺及祭祀遗址等地。其主要产品类型为:长沙窑青釉褐绿彩瓷、越窑青瓷、邢窑白瓷、巩义窑白瓷、唐三彩及广东地区青瓷等。
唐代末期，越窑的生产技术已传入朝鲜半岛，开启了中国古代制瓷技术向全世界推广的历史进程。朝鲜半岛早期青瓷生产的窑炉、装烧工艺和器物造型，都受到越窑的直接影响，为高丽青瓷的创烧提供了基础。与此同时，以名古屋猿投窑为代表的日本制陶业，也盛行模仿越窑青瓷的器型、纹饰、釉色。此外，日本的奈良三彩、朝鲜半岛的新罗三彩、波斯地区三彩以及伊拉克地区的萨马拉三彩，则借鉴了唐三彩的生产工艺。
市舶制度起源于唐代，成熟于宋元。市舶司是宋元及明初主管海上对外贸易的专门机构，其具体职能为管理进出海港的商船，对商船货物进行检视和征税等行政工作。宋代市舶制度较之于唐代更加完备的标志是北宋元丰年间制定的世界上第一部海路贸易的专门法规——《元丰广州市舶条法》。
元代的海上贸易与唐宋相比，取得了更大的发展，制度亦更加完备。元代至元时期和延祐时期分别颁布了《至元市舶则法》及《延祐市舶则法》，两部法规不仅对市舶制度做出了详细的规定，而且规定了市舶司长官的职责以及市舶征收的手续，更有缉私与反腐败细则，是比较系统的综合性古代海关法。
宋元时期，政府总体上对海上贸易采取积极的态度，分为官府经营和私人经营两种海上贸易模式。北宋先后在广州、明州及登州设立市舶司，后又在泉州、密州（今山东诸城）增设。南宋时期，保留了广州、泉州市舶司，另设明州、澉浦等市舶务。
这一时期的海上贸易规模呈扩张的态势，贸易航线也延续了唐五代时期东海、南海两条主要航线，并进一步延伸。其中，东海航线细化为庆元（今浙江宁波）——九州、福州——琉球——九州等航线。南海航线由泉州、广州出发，经三佛齐（今印度尼西亚苏门答腊）往阿拉伯地区。
北宋时期，越州青瓷的生产和外销达到了顶峰，景德镇窑迅速兴起，广东地区的西村窑、潮州窑青瓷也一度占有较大的市场份额。南宋时期，随着海上贸易的蓬勃发展以及海外市场的巨大需求，陶瓷海上贸易进入了一个新的高峰。南宋中后期，以龙泉窑青瓷、景德镇窑青白瓷以及德化窑、闽清义窑和磁灶窑等福建地区外销瓷为核心的陶瓷消费组合逐步形成。
明代初期，明政府只推行官方的朝贡贸易，禁止民间参与海上贸易活动。洪武至永乐年间，先后于宁波、泉州、广州及福州等地设立市舶司，实行海禁与市舶司管理并行的制度。永乐 三年(1405) 至宣德八年(1433) ，郑和率领满载瓷器、丝绸、金银等货物的船队t下西洋，途径亚非40多个国家和地区，明代朝贡贸易达 到顶峰。隆庆元年(1567年) ，随着民间对于海上贸易的需求迅速增加，明政府开放漳州月港，允许进行民间海上贸易，史称“隆庆开海”，民间海上贸易由此成为明代海上贸易的主要力量。
明代前期，我国陶瓷器的输出主要围绕官方朝贡贸易体系进行。带有官营性质，且具备当时最高生产水平的景德镇窑青花瓷、龙泉窑青瓷成为主要的陶瓷贸易产品。明代后期，随着新航路的开辟及民间海上贸易的开放，以景德镇窑青花瓷、德化窑白瓷及漳州窑青花瓷为代表的中国瓷器，沿着全球化贸易网络远销欧美地区，明代陶瓷外销进入高峰时期。
清代初期，官方仍然采取海禁政策。康熙二十三年（1684）于广州、漳州、宁波及云台山开设海关，海上贸易迅速恢复并达到了新的高度。雍正五年（1727），漳州海关移至厦门，厦门港被确立为官方前往南洋贸易的始发地，成为了清代对外贸易的主要港口。乾隆二十二年（1757）设广州为唯一的对外贸易通商口岸。
清代基本维持了明代后期的陶瓷外销格局。清初，以景德镇窑、德化窑及漳州窑生产的青花瓷器为主，景德镇窑粉彩和广彩瓷器也在创烧后迅速成为重要的外销产品，并且出现其它国家和地区大量定制中国瓷器的现象。随着厦门港的崛起，德化窑、东溪窑在清代前期进入全盛时期，其产品以青花瓷器为主，兼烧白瓷和五彩瓷，并带动福建和广东东部地区，形成了一个庞大的外销瓷产区，中国古代陶瓷海上贸易在这一时期迎来了最后一个高峰。
恭喜泉州，申遗成功
正在福建省福州市举办的第44届世界遗产大会获悉，由中国申报的文化遗产项目“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”（英文名：Quanzhou: Emporium of the World in Song-Yuan China），成功地被列入《世界遗产名录》。我国世界遗产总数升至56项。
据介绍，本次泉州申遗项目的遗产整体由22处代表性古迹遗址及其关联环境构成，分布在自海港经江口平原并一直延伸到腹地山区的广阔空间内，完整体现了宋元时期泉州富有特色的海外贸易体系与多元社会结构，多维度地支撑了“宋元中国的世界海洋商贸中心”这一价值主题。#泉州# #头条网友为泉州申遗集气#
汉唐宋元明清海外贸易制度的形成
在汉代，冶城是海上交通港口，史称“旧交趾七郡贡献转运，皆从东冶泛海而至“。说明在汉代，福建南与越南，北与江淮都有了海上交通，并且与海外有初步的贸易往来。唐五代福建对外贸易长足发展，福州是重要的对外交往的口岸，异域商旅云集，熙来攘往，热闹非凡，成为闻名遐迩的商业都会。唐末五代王审知重视海外贸易，设置榷货务，专门处理对外贸易，招徕蛮夷商贾，国用日益富饶，还凿石开辟甘棠港，促进闽江通海航道的顺畅。宋代设立市舶司主持朝贡贸易和一般商人来华贸易。北宋元祐二年（1087年），福建市舶司设置于泉州，负责福建各处港口海船出入关手续、税收征榷、博买海货、招揽番商。市舶司设立后，泉州港的海外贸易进入长期稳定的时期，番商来泉者众多，朝廷收入显著增加。南宋时期，北方国土沦陷，大量宗室迁入福建，位于泉州的南外宗正司的设置，强化了国家对泉州海洋贸易的推动，共有11位宗室成员执掌泉州市舶司提举一职，主导泉州海外贸易达77年，影响相当深远。入元之后，元朝统治者非常重视泉州的海外贸易，元军占领泉州之后，元世祖即命在泉州设立市舶司，任命蒲寿庚为行省中书左丞，主持泉州市舶司，招揽海外各国贸易。泉州港市空前繁荣，超过广州，居于全国前列，号称“东方第一大港”。明初推行海禁政策，改变传统的市舶司制度，以免除税收的优惠政策招徕海外各国进贡，市舶司遂成为单纯的朝贡国的接待站。明洪武三年（1370年）泉州复设市舶司，置来远驿，仅负责接纳琉球国的朝贡贸易。由于航线等因素，成化年间市舶司移驻福州，设柔远驿，中国册封琉球和琉球进贡均从福州港往返。嘉靖以后，福建因朝贡贸易锐减，市舶司入不敷出，于万历八年（1580年）被裁撤。隆庆元年（1567年）同意在福建月港部分开放海禁，准许私人出海贸易，在月港设置督饷馆，设税务官员征收水饷、陆饷、加增税等三种税。可以说，督饷馆是近代中国海关的萌芽。清康熙二十二年（1683年）清统一台湾之后，为发展对外贸易并进行有效管理，设立粤海关、江海关、浙海关、闽海关。在福州南台设立海关监督衙署，在厦门设监督衙门，还在南台、厦门、泉州、涵江等设20个关税口。闽海关的职能有：一、对船舶的监督，二、监督进出口货物，三、征税，包括商船税和商货税。闽海关的设立，标志着福建对外贸易的管理已趋于近代化。
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