徐步清去福州，途中碰着宁德妹和他老公，三人一路上谈天。宁德妹的老公问步清是哪里人，步清答是下徐人，宁德妹的老公嘴里念：“哎呀，下徐徐步清真霸道，他包告状，赚大钱，连官老爷的钱也要赚，这人以后没好死。”
徐步清一听脸红到头顶，心忖：这青年人讲话太荒唐，要教训他一下，但一时又想不出办法。三人到赛岐搭渡，渡船摇摇摆摆，宁德妹背上的仔被摇醒大哭，宁德妹就解衣裳给仔吃奶，奶下一粒豆大的朱砂痣给徐步清看到，徐步清忖这下有办法了。
过渡后，三人又同路行，到宁德蕉城衙门前，步清突然叫他两人等一下；他跑到衙门擂鼓。步清说：“这是我的妻子，给这后生仔拐去。”衙役便传三个人进县堂。
县堂上双方都讲是自己的老婆。知县问宁德妹，“到底哪个是你老公”。宁德妹指那后生仔。徐步清讲：“县老爷你莫听他
嘴，我老婆嫌我老，这后生仔豆腐连板套去，我的老婆给拐走，老爷你要作主呀！”
县老爷气煞，拍惊堂木，喝道：一个妇人，你们争来争去，要判给谁。”徐步清说："我妻身上记号，你去问他晓不晓的。”知县问后生仔，“你说是你妻到底有什记号，后生仔答：“我妻一讨来就是这式还
要什么记号。”
徐步清说："我妻记号是奶下一粒豆大的朱砂痣，若不信，老爷叫夫人去查。”夫人一查，真真有朱砂痣。县官就将宁德妹断给徐步清。亲老公反而被打了三十大板。
徐步清把宁德妹带到衙前街，宁德妹一把目汁一把鼻涕。徐步清讲："你啼什么，都怪你老公胡言乱语，你要晓得人的嘴舌就是刀，会杀人死呢。
"又讲："你晓得我是什么人，我就是徐步清，县堂认你，就是教训你老公。说完，放开那女人，自己向前行去。
故事来源于(民间故事）讲的是，徐步清故事之假认妻#玉溪头条#
#古史传奇#A纳家户起源 与纳永阶的关系
位于云南省玉溪市通海县纳古镇的纳家营村，有一块久经岁月却仍华丽精致的青石墓碑，上刻端庄秀丽的汉字楷书，也刻有艺术体的阿拉伯文。这块碑叫纳永阶碑，记载着纳氏祖先的来历：“自来物本乎天，人本乎祖，寻流溯源，祖宗公德，正历久而不可忘者也。粤稽我纳氏宗谱，远祖肇自西域，自索非尔入贡中华，受爵封王。数传至赡思丁，生而神灵，元世祖以平章政事，命辅滇南……”
《陕西通志》记载：“元初，贵族赡思丁·纳速拉丁子孙甚多，分为纳、速、拉、丁四姓。居留各省，故宁夏有纳家户，长安有拉家村，今宁夏纳氏最盛。”《甘宁青史略》称：“纳氏是纳速拉丁的后裔，于元代迁居宁夏。”在今纳家户清真寺院内的匾额记载曰：“吾家弃秦移居西夏，吾寺起建于明嘉靖年间。”
《纳家户村志》的总纂佘贵孝先生说：“这部村志弄清了纳家户的渊源历史。从文献古籍记载和清真寺匾额都说明，纳家户纳姓回族的先祖是元代著名政治家、中书省平章政事赛典赤·赡思丁·乌马儿的长子元陕西平章政事赡思丁·纳速拉丁的后裔。自元代起迁居宁夏，在这里繁衍生息，形成今天这样一个人口众多的村镇。而且，在今银川沙滩回民墓葬前竖立着一块花岗岩石碑，正面题刻"元翁纳老太爷"几个字，从碑文看，墓穴主人是纳速拉丁的第六子，从而证实了纳氏后裔在元代已到宁夏，纳家户人来到宁夏，距今已有700多年的历史了。”
《纳家户村志》中记载：纳家户原名纳家闸，因村东有汉延渠大水闸而得名，又称纳闸桥。明嘉靖三年（1524年），建纳家户清真寺，明代末期，纳家户已形成规模，筑有城池，四周有护城河、角楼等。清同治年间，清兵镇压马化龙领导的反清斗争，清兵围攻纳家闸、王瞳庄长达一年之久，城毁寨烧人亡。左宗棠秉承同治帝对回民实行大迁赶政策，此地仅剩几户人家，人称纳家户。民国年间，纳家户又兴盛起来，仍称纳家户。
B纳家户变迁
1958年以前，纳家户是一个纯回民村，与它毗邻的大多是回汉杂居村。1958年，人民公社成立后，因土地调整，邻村有少量汉民划归该村，致使其人口成分中容纳了少数汉民。现纳家户有农户1448户，人口4080人，其中回族占96.45%
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