文 / 李博（光宇广贞）
汉文化里面，“姓氏名字”是四个分明的概念。
“姓”，带女旁，是母系氏族公社的文化遗产。古人以同姓为同族聚居，组成利益共同体。后来因故部分族人迁徙它处谋生，成为独立部落单位，为了与其它同姓族人区分，则自取“氏”。比如“赵氏”便是“姬姓”的分支，合称“姬姓赵氏”。
氏族也是由一个个的人来组成的。族人的称号便是“名”与“字”。“名”是大号，“字”是小号。家族内的男人都有“字”，但只有重要的人物才有资格取“名”；而女人则是什么都没有，因为女人是要嫁出去的，嫁出去就不属于这个家族了。
“姓氏”的演化
姓氏对于封建社会体系的稳定有着重要的意义。由于同姓同宗，则共源于“姬姓”的“赵氏”和“祁氏”便是利益共同体，可以共同对付“李氏”。封建制度也正是建立在姓氏的基础之上。天下封姓建国，方国内按氏族划分家族、下级封国或部落。
正是由于姓氏与封建体制相辅相承，随着封建体制的解体，传统姓氏纽带也开始崩溃。历史步入东周战国之后，天下诸国变法，废除或削弱封建，人才流动加剧。人口的大规模变动和频繁地战乱破坏，使得姓氏关系的维系变得不再可能。为了生存利益，同姓氏族也开始互相攻伐，异姓氏族也开始彼此结盟。不仅如此，封建体制的消亡、中央集权体制的形成，对姓氏体制造成了决定性的破坏，国家的百姓，从将相到平民，从组织结构上说，不再隶属于氏族家庭，而改隶属于国家；从社会职能来说，不再效忠于自己的姓氏，而效忠于君王的姓氏。于是，姓氏体系结构崩溃，姓氏不再分明。尽管在秦汉之交，封建体制有了一段“回光返照”，但是历史趋势已经不可阻挡。最终，到了汉代，封建体制沦为中央集权体制的从属，姓氏得以合二为一，到今天，比如我说“我姓李”，指的是“我属于李氏”，至于我祖上姓什么，已经无从可考了。
“黄帝”的传说
“黄帝”，姬姓，公孙氏，名轩辕，字不明。黄帝诞生于母系氏族公社向父系氏族公社的过渡时期，历经三十五战，一统天下，成为华夏第一帝。黄帝为什么姓姬？这个问题有意思，就好像你问我为什么姓李，我只好说我爸姓李，我随父姓李……黄帝只是一个传说，他的姓，是被他的子孙给安上的，哈哈！
夏商周三代，夏与周都是华夏族政权，商是东夷族政权。姬姓周氏灭商建立周朝后，为了标榜自己是华夏族根正儿苗儿红的嫡系，姬周在政治、文化等方面做了很多手脚。首先，就把华夏族的第一帝——黄帝给安上了姬姓。由于有商末代君王纣英明神武，商人善战，为防有商后人东山再起，便只许商人经商，现在我们称“做买卖”为“经商”，就是由此而来。也正是由于“商人”源于东夷族商氏，属于“阶级敌人”，所以华夏文化始终贬视商业，尊周尚礼的儒家则公开骂商人是贱人，谁做买卖谁是狗！为了让天下和后世相信有商气数已尽，有周代商是天经地仪的，是政治正确的，便编造了商纣残暴无度，妲己是狐妖等故事。为了在文化上抵毁东夷族，则按照习惯束发髻于顶的东夷人下跪的模样造了一字——“鬼”。
“孟姜女”的传说
孟姜女，孟指排行老大，姜是姓氏，女是性别。因此孟姜女是说姜家的大女儿。古人家里面生的孩子多了，要排行，前四个孩子分列“伯（孟）、仲、叔、季”，这四个属于“字”，不是“名”。生了第五个孩子怎么办？这个孩子很惨，只能在家族里面挂个号，没资格排行，没资格进家谱，甚至会沦为下人，做他的哥哥们的仆人，喊他的哥哥们为主人。
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