郭沫若郭沫若是文坛中的黑豹，是中国现代文学史史上杰出的诗人，历史剧作家，创作了很多的经典作品，为中国的文学作出卓越的贡献。欢迎阅读小编整理的有关郭沫若的资料，希望能够帮到大家。
有关郭沫若的资料篇一：郭沫若人物生平
郭沫若，1892年11月16日生于四川省乐山县铜河沙湾。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1921年，发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年，又与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。
1922年3月15日，《创造季刊》问世。这一时期，郭沫若的诗作同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。
1926年到1927年，任国立武昌中山大学筹备委员会委员。
1927年，他就任蒋介石总司令指挥下的北伐军总政治部副主任。
1928年2月，郭前往日本避难。
1930年，他撰写了《中国古代社会研究》，通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人
类社会学发展规律的论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会，郭沫若由此在中国开创了唯物史观派，该学派在此后占据了中国学术界的主流地位。
随着以马克思主义为指导纲领的中国共产党走上执政舞台，该书的观点被当作中小学课本的参考教材之一。郭沫若凭借这一时期的甲骨文研究而与王国维、罗振玉、董作宾并称甲骨四堂，并借此于1948年当选为第一届中央研究院院士。
郭沫若在1937年全面抗战爆发后回国。回国后，前往南京拜谒蒋介石，然后发表了一篇《蒋委员长会见记》，对蒋介石进行颂扬，不久拜见汪精卫。
之后，担任国民政府军委会政治部第三厅厅长，期间组织了声势浩大的武汉抗战文化运动，发动歌咏、话剧、电影等各界一同宣传抗战。他也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品，开创了一条大众形式与精英创作结合，现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。
1948年国共内战期间，郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就，而当选为第一届中央研究院院士。台湾中研院近代史研究所潘光哲研究员在《知识场域的桂冠：从第一届中研院院士的选举谈起》一文，叙述了这次中研院院士选举和郭沫若的当选过程。
1949年，郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。
1958年9月至1978年6月，任中国科技大学首任校长、任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国科学技术大学校长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。
1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。
曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
郭沫若郭沫若是文坛中的黑豹，是中国现代文学史史上杰出的诗人，历史剧作家，创作了很多的经典作品，为中国的文学作出卓越的贡献。欢迎阅读小编整理的有关郭沫若的资料，希望能够帮到大家。
有关郭沫若的资料篇一：郭沫若人物生平
郭沫若，1892年11月16日生于四川省乐山县铜河沙湾。
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
1921年，发表第一本新诗集《女神》，书中洋溢着强烈的浪漫主义气息，《女神》是中国新诗的奠基之作，郭沫若也因而成为中国新诗的重要奠基人之一;同年，又与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。
1922年3月15日，《创造季刊》问世。这一时期，郭沫若的诗作同胡适等人的新文化运动、五四运动作品，影响了日据时期台湾的早期新诗创作。
1926年到1927年，任国立武昌中山大学筹备委员会委员。
1927年，他就任蒋介石总司令指挥下的北伐军总政治部副主任。
1928年2月，郭前往日本避难。
1930年，他撰写了《中国古代社会研究》，通过引用当时的历史文献资料与马克思主义关于人
类社会学发展规律的论断，证明中国同样经历过原始社会、奴隶社会与封建社会，郭沫若由此在中国开创了唯物史观派，该学派在此后占据了中国学术界的主流地位。
随着以马克思主义为指导纲领的中国共产党走上执政舞台，该书的观点被当作中小学课本的参考教材之一。郭沫若凭借这一时期的甲骨文研究而与王国维、罗振玉、董作宾并称甲骨四堂，并借此于1948年当选为第一届中央研究院院士。
郭沫若在1937年全面抗战爆发后回国。回国后，前往南京拜谒蒋介石，然后发表了一篇《蒋委员长会见记》，对蒋介石进行颂扬，不久拜见汪精卫。
之后，担任国民政府军委会政治部第三厅厅长，期间组织了声势浩大的武汉抗战文化运动，发动歌咏、话剧、电影等各界一同宣传抗战。他也创作了大量话剧剧本，鼓舞民心士气，包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀胆》、《高渐离》六出历史悲剧作品，其中以《屈原》最受欢迎。台大历史系教授王远义认为郭沫若等人这一时期的作品，开创了一条大众形式与精英创作结合，现代性与传统民族文化共存的文学与文化道路。
1948年国共内战期间，郭沫若因为考古学和甲骨文研究的巨大成就，而当选为第一届中央研究院院士。台湾中研院近代史研究所潘光哲研究员在《知识场域的桂冠：从第一届中研院院士的选举谈起》一文，叙述了这次中研院院士选举和郭沫若的当选过程。
1949年，郭沫若当选为中华全国文学艺术会主席。
1958年9月至1978年6月，任中国科技大学首任校长、任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国人民保卫世界和平委员会主席、中日友好协会名誉会长、中国科学技术大学校长、中国文联主席等要职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员，第二、第三、第五届全国政协副主席。
1978年6月12日，因病长期医治无效，在北京逝世，终年86岁。
曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
有关郭沫若的资料篇二：有关郭沫若的名言
1、 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 ——郭沫若
2、 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若
3、 人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。 ——郭沫若
4、 我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 ——郭沫若
5、 读一切深邃的书都应该如是：第一，要用自己的能力去理解;第二，要用自己的能力去批评。 ——郭沫若
6、 金钱的魔力实在不小。它已经吃遍了全世界的穷人。 ——郭沫若 《金钱的魔力》
7、 宽不必善，猛不必恶，唯在性之所用。为人而除害人者，则愈猛而愈善，对害人者而容纵之，则愈宽而愈恶。 ——郭沫若 《郭沫若文集》
8、 大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。 ——郭沫若 《屈原》
9、 韬略终须建新国，奋发还得读良书。 ——郭沫若
10、 既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧! ——郭沫若
11、 一个人总是有些指逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。 ——郭沫若 《郭沫若文集》
12、 我们人人要存着必胜的决心，然而我们也要不怕屡败的挫折。 ——郭沫若 《抗战与觉悟》
13、 天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。 ——郭沫若
14、 人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。 ——郭沫若
15、 春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。 ——郭沫若
16、 科学虽不是充实人生的一个全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面 ——郭沫若
17、 一万个口惠而实不至的泛交，抵不过一个同生死共患难的知心。 ——郭沫若
18、 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 ——郭沫若
19、 形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。 ——郭沫若
20、 天方国古有神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。 ——郭沫若
21、 种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。 ——郭沫若
22、 既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。 ——郭沫若
23、 若无松柏志，超越不为高。 ——郭沫若
24、 文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。 ——郭沫若
25、 科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。 ——郭沫若
26、 什么是天才!我想，天才就是勤奋的结果。 ——郭沫若
27、 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。 ——郭沫若
28、 我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。 ——郭沫若
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