他几乎无所不能，中西文理，孔子牛顿，全学了个遍。随便说一句话，能包含五六个地方的方言；倒着看德文报纸，直接用西班牙语读出来；把音乐玩到了极致，随便编首歌就是名曲；编了首绕口令，一个音四种调，内容却比小说还丰富，没几个人能流畅的读下来。
有这样一则文言短故事，体现了汉语的博大精深：
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
这篇《施氏食狮史》，通篇只有一个shi音，却不乏情节性地讲出了一个完整的故事。写这篇故事的人就是赵元任。
他，一生中博学多才，被冠以数学家、物理学家、语言学家、翻译家、哲学家、逻辑学家、音乐家等头衔，他是中国现代语言学之父，因为“好玩儿”，他一不小心“玩”成了世界级大师，颠覆了整个世界。
只要他教过书的地方都不得不敬佩地给他一个教授职称，从美国语言学界流传的一句话中便可窥见：赵先生永远不会错。
以他这样天纵奇才，讲讲专家改造的“老国音”自不是问题。
他的一生最大的问题，恐怕是“玩儿”的不够。
他的家境极好，祖父官衔知州，父亲中过举人，擅于吹笛，母亲擅于诗词和昆曲。
他小时候装嫩扮乖，明明已经很会说话，却故意假装话说不清楚，对着大人们卖萌，把“猫吃我的面”说成“猫次我的灭”；上学后不跟人学好，染上了抽烟、酗酒的坏毛病，同学们方言里骂人的话学得一溜一溜的；去外国留学的时候，就算路上碰到朋友也会装作没看到地擦肩而过，头发不梳，皮鞋也不擦，整个不修边幅的痞子样；学习的时候三心二意，一下学数学，一下研究哲学，时不时还想玩玩音乐。
15岁那年，他第一次离开家，到南京的江南高等预科学堂上学，英文学不够，又兼修德文。
有一次和同学外出聚餐，这一桌同学来自全国各地，讲不同方言：
“侬晓得伐？阿拉上海宁！”
“丢雷老母！白话雷明唔明？”
“龟儿子，日你屋里先人板板！”
没想到一顿饭下来，赵元任竟然能用八种方言，和同学们挨个交流，惊得大家一个个面面相觑，佩服得五体投地。他曾和女儿说，自己研究语言学，是因为“好玩儿”。
赵元任一生中最大的快乐，是到了世界任何地方，当地人都认他做“老乡”。二战后，他到法国参加会议。在巴黎车站，他对行李员讲巴黎土语，对方听了，以为他是土生土长的巴黎人，于是感叹：“你回来了啊，现在可不如从前了，巴黎穷了。”
后来，他到德国柏林，用带柏林口音的德语和当地人聊天。邻居一位老人对他说：“上帝保佑，你躲过了这场灾难，平平安安地回来了。”
19，英国哲学家罗素来华巡回讲演，赵元任当翻译。每到一个地方，他都用当地的方言来翻译。他在途中向湖南人学长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有人跑来和他攀老乡。
在赵元任29岁的时候远渡重洋，来到了哈佛大学，当了中文系和哲学系的讲师，又过了两年，在他31岁的时候成为了哈佛大学的中文系教授。33岁时赵元任回到中国，与梁启超、王国维、陈寅恪并称清华“四大导师”，并且是四人中最年轻的一位。
赵元任的教育法，依然重在一个“玩”字，而且放任学生动手“去玩”。：他不干预、不叨逼叨逼，让学生自己去摸索，在摸索中解决问题、自己成长。而赵元任自己，在教育中喜欢扮演一个启发者的角色，好像一个武林高手，在日常的玩耍之中，就把高深的功夫传授给了学生。天底下的学问，要想搞明白，都离不开观察、分析、思考。
赵元任不仅是在传授学生们知识，而是在引导学生建立一套学习思考的方法。寓教于乐，在玩乐之中顺便就成功教学，这是赵元任玩教育的聪明之处。
正是在这套教育法的作用下，赵元任为后世培养了一大批语言学巨擘，如王力、吕叔湘、吴宗济等；他的三位女儿，大女儿是哈佛大学第一位华裔女教授，二女儿是中国著名化学家，三女儿也在麻省理工学院当教授。称赵元任为大教育家，也是实至名归。
赵元任最常挂在嘴边的人，永远是妻子杨步伟。任何时候，赵元任都不否认自己惧怕杨步伟，他甚至坦言说：爱的越多，怕的越多。
赵元任对妻子的怕有多少，民国怕是唯有胡适先生能与之抗衡了。人说，最好的教育是爱，横向对比民国同时期的文人后，我们会发现，这对优秀的夫妻，终其一生，竟没有任何绯闻。要在乱世做到这点，真真难得。他们能做到的原因，文中已经点明了。真爱唯一的敌人，只有时间。
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