一行禅师在《与繁重的工作修行》这本书里有一个特别有意思的说法，他说职场当中有三种重要的权利，而我们很多人都会轻易的放弃这三个权利。
你有权利理解别人，你有权利用慈悲的心态去看待别人。化解愤怒最好的方法就是慈悲心，就是你能够看到大家的不容易。所以人和人在一起之间最好的关系就是我能够理解你的不容易。
《了不起的盖茨比》这本书的开篇就讲：我爸爸告诉我不要轻易的评判任何人，因为你从来没有经历过和他们一样的经历。所以当你能够运用到理解这个权利的时候，你在职场当中的敌人会少很多，因为你是在用爱来跟他们沟通。
用爱来跟别人沟通，用爱的方式来化解纷争。
《透过佛法看世界》这本书里边对放下有一个特别好的解释，放下就是对已有的东西不贪著，对没有的东西不希求。获取需要福报，而放下需要智慧。
在职场当中，你其实有一个权利叫做放下，如果你特别想得到一个职位，特别想得到一个订单，你没有得到的时候，你可以把它放下，然后去做下一件该做的事。
有人说这样做不是没有什么追求了吗？不是，这样做有可能你会得到的更多，因为有时候左右我们的东西就是我们的情绪，我们的情绪使得我们容易产生联想和放大，我们把一城一池的得失会放得特别大，我们甚至会把它上升到他不尊重我的程度，他这个人眼中就没有我，他瞧不起我，所以我要反击。
当你在做这样想法的时候，菲斯汀格法则就开始起作用了：生活中90%的烦恼是因为我们对10%的事做出了更多的反击。一行禅师说在做工作的过程当中，当然是要获取利润，但更重要的是利润不能以快乐作为代价。
大家可以回想一下我们有多少工作是以快乐作为代价去换取的，不得已每天都要喝很多的酒，为了跟别人能够搭上一句话不停地抽烟，很多人还会用愤怒、用丧失道德来换取一点利润，这个代价真的太大了！
除了正念之外还讲正业，你要从事正业。做企业获取利润天经地义，但是利润一定是事业的一个副产品，不应以简单的追求利润为人生的目标。要去发掘自己事业的意义，找到一份有意义的工作，然后努力的做下去。
看到自己为这个社会所做的贡献，你的心情也会好很多，也会更容易把它坚持下去。在这个过程当中去获取相应的利润是没有任何问题的，但是千万不要因为没有得到一点点的利润，或者是地位的提升就去生气，这就不划算了！
看到我们的身体和周围的一切已经存在的许多快乐的条件，幸福不是一种状态，而是一种能力，当你丧失了幸福的能力的时候，给你什么样的条件你都不会觉得幸福。幸福就是对快乐的感知力，幸福的反面并不是不幸而是麻木，你要从麻木当中摆脱出来，善于发现幸福。
一行禅师说刷马桶是一件很幸福的事，因为过去的寺庙没有厕所，无论刮风下雨还是下雪天，他们都要跑到后山上找一个隐蔽的地方上厕所。很多时候连纸都没有，用晒干的香蕉皮解决问题。所以他会说能够刷马桶本来就是一件特别喜乐的事，当你能学会回顾过去的不幸并珍惜当前幸福的时候，你的幸福感会提高很多！
修习与人生悲苦喜乐共处的生活态度，接纳并包容痛苦，而不是抗拒和压抑。这一条比前两条都要高级很多，前两条还是入世的方法，最后一条就是出世的方法。当你能够时时刻刻跟当下和谐相处的时候，你会发现你的身体虽然很疼，但你依然有一个不疼的你在！
能够学会做自己的观察者，你才能够真的成为自己的主人翁。这也是禅宗经常讲的当头棒喝：主人翁何在？此刻掌管你的这个人到底是谁？你清晰的能够感知到自己此刻在做些什么，那么你所做的一切其实就是你的整个人生。
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