原始点疗法浅析
----从全息论与阴阳角度分析
中华文化博大精深，为造福我等龙的传人，老祖宗们不辞辛苦留下了不计其数的宝贵财富。作为后人，只有认真捡起这些财富，并将其发扬光大，才对得起祖先，对得起得生中国宝地的福报。
中华文化虽形显无数，然道则同宗，所谓万法归宗者是也。我等学人，若执着求形，便走上一条日趋复杂，相互矛盾，顾此失彼，难以随机之路。老子说，为学日益，为道日损。日益者，逐末之功；日损者，求宗之法。因此，要想确立起正确的学习方法，必以求宗为第一要诀。
治病之理亦如是，老祖宗为我们留下的治病之法，何止万千，即使从大的分类而言，也可举出诸如中医、经络、易医、道医、佛医、儒医、善人道等诸多门类。然而，尽管治病的方法门类众多，可我们的身体只有一个，且造成我们某个人的某种疾病的病因也只能是唯一的。因此，不管用什么方法，只要能治愈我们的某种疾病，也就意味着一定是解决了这一唯一的病因。那么，既然不同的方法能够解决相同的病因，也就意味着这些方法背后必然有一个共通的东西在，只有找到了这个共通的东西，才能以不变应万变。而这个共通的东西，也就是万法归宗之宗。
有句老话，叫作“跳出三界外，不在五行中”，描述的是修行得道人的境界。反过来看，也就是我们未得道的普通人都处在三界内，五行中。也就是说，我们所处的世界必然要受到易经、五行、阴阳等规律的制约。因此，要想找到关于人体健康的密码，就必须从此角度入手。
原始点疗法作为后起之秀，以其神奇的疗效和简单、快速的特点迅速传播开来，已经使无数患者受益。然而，创始人张钊汉先生对该疗法的理论解读却略显不足。因此，面对如此优秀的疗法，如何从理论上予以解读也便成为了当务之急。末学不才，虽才浅德薄，然受益于杂家所得，也愿尝试略做浅析。其中定有不足之处，还望诸位前辈指摘更正为盼。
一、原始点疗法简介
原始点三要素：
1、按推
2、外敷（红豆袋）
3、喝姜汤
此处省略！
二、原始点疗法的全息论原理
关于原始点按推部位的理论依据，发明人张钊汉医师从因缘果的角度予以了解释，能够将佛法中的概念应用于某种疗法，实在令人钦佩。不过，在选择这七处原始点的根据、治病原理，以及一味补充内外热源的原理上，却稍显解释不足。末学还观察到，对于为何按推这些部位的原始点可以治病，张医师最开始用的是“筋伤”的概念（10月马来西亚讲座），而后来在12月做了一个修正版的讲座，其中特意将“筋伤”的称法更改为“体伤”，原因是“筋伤”无法准确说明很多部位的情况。由此可见，原始点的治病原理并非是通过治好“筋伤”来实现的。那么，“体伤”又到底是什么呢？为了解决这些问题，末学尝试着从易经的全息论中寻找答案。
所谓全息论，是指某局部个体带有整体的全部信息。比如，从一个细胞可以克隆出一只完整的羊，因为这只羊身上的每一个细胞都包含有羊身上全部的信息，因此只用不断复制的方法即可完成克隆。再如，一块玻璃可以映照出其面前的所有事物，而当它打碎时，每一块玻璃碎片所能映照出的事物与未打碎之前整块玻璃所映照出来的完全一样。这些现象都可以用全息论来解释。
那么，全息论可以用于人体吗？答案是不言而喻的。真正把全息论的道理阐述清楚的，是着名的易学大师张延生老师。张老师在书中写到，人体的任何一个部位，不管大小，都可以看成是一个八卦图，从而也一定包含着人身上全体的信息。而且，不光是作为八卦图的存在，还有一种按比例的存在。即身上任何一个部位都可以按照比例比对身上相应部位的信息。譬如伸出一根手指，则手指头显示着人的头部信息，手指肚显示着人脸上的信息，手指中段显示内脏信息，手指下部显示腿脚部信息等。这些理论的实效性已经通过八卦象数中的点穴疗法等得以证实。
那么，原始点所定下来的部位到底是否符合全息论呢？答案是肯定的。（讲课时会借助人体图形做具体说明）相信，对于早已熟悉象数点穴法的朋友，我们会很容易接受并吸收原始点疗法选取部位的原理。
接下来的问题是，为什么在这些原始点的部位进行按推后，可以治愈疾病呢？中医在进行治疗之前，先要做阴阳等八纲辩证，然后才能施治。施治的原则是，阴虚者滋阴，阳虚者补阳。然而，原始点疗法却不管阴症阳症，上来就是在关键部位上按推，结果却也能治愈众多病人，非但如此，其见效之速，操作之简，也成为能够迅速广为传播的杀手锏。那么，原始点疗法的治病原理到底在哪里呢？
首先，从中医知识来看，人体的健康状态是所有经络都要顺畅地流动起来，所谓“通则不痛”。正是因为人体内的经络出现阻滞，才显示出各种病症。而造成阻滞现象的，很大程度上都取决于人体内环境的阴阳失衡，正因如此，中医才要通过调理阴阳来实现内环境的平衡，内环境一旦平衡，经络的阻滞之处便会流动起来，于是病症也便会痊愈。从这个道理来看，调理阴阳只是手段，而不是目的，目的是实现经络的畅通。
原始点疗法的按推，根据全息论来看，是可以与被按推部位相对应的身体部位（或经络部位）实现共振的。共振，顾名思义，就像在一个管子里发生阻滞时，通过人为的振动，使阻滞解除，恢复畅通一样。也就是说，尽管我们经络里的某处阻滞是由于阴阳失衡造成的，只要通过按推原始点相应部位，就会使经络中受到阻滞的部位产生共振，而共振的结果，就是恢复通畅，从而显现出疾病的好转。说到这里，不禁又想起张广苓老师在讲授八卦象数时曾经举过一个2600的例子。张老师说，2600这组数字既可以让被大小便憋得难受的人恢复平静，也可以让大小便不畅的人通畅起来。这两种貌似完全矛盾的现象，竟然可以通过同一组数字来解决，想来其背后的道理应该与上述内容有异曲同工之妙吧。
总之，原始点中三种神器之一的按推法，之所以可以显现出迅速治愈疾病的巨大威力，应该是得益于其“共振”之效。同理，无论是我们所熟识的象数点穴法，还是耳疗法，甚至那些足疗、手疗、眼疗、拍打法等，应该都可以用这个解释来说明吧。
三、原始点疗法的阴阳原理
原始点疗法的三种神器中的两项都是补热源的，一个是外补热源，即红豆袋的温敷；还有一个是内补热源，即喝姜汤。补热源，顾名思义，都是在补阳。用原始点疗法发明人张钊汉医师的话来说，现代人看过去几乎都一片“寒象”，因此所有人都要补阳。这个说法显然与传统中医的主张是不同的。但张医师也曾承认，很多人，尤其是外国人，总喜欢吃冷饮，即使是大冬天也不例外，而他们的身体却很好。一方面，传统中医主张人有阴病阳病，要辩证施治；而另一方面，张钊汉医师则主张几乎所有人都是“寒证”，都要补充内外热源，而且经其治愈的患者数不胜数。这种貌似矛盾的现象到底该如何解释呢？可见，要想把这个道理讲清，沿用传统式思维是不行的，因为此阳非彼阳。
首先，让我们来看一下中医里的阴阳。中医里所说的阴阳，指的是体内的内环境，这与我们体外的外环境的道理是一致的。当外界变得十分寒冷时，为了调节身体的平衡，我们会用多加衣服的方法来应对。同理，当外界气候非常炎热时，我们会通过打开空调等方式进行调节。因为，不论是过热还是过冷，都会使我们的身体受到伤害，只有在适宜的温度下，人才容易拥有健康。同理，我们体内也存在着内环境，同样也需要实现阴阳的平衡。中医里常说的阳亢、阳虚、阴虚、阴盛等症，就是指的我们体内的内环境而言。因此，只有将内环境调理得阴阳平衡了，身体才容易康复。
那么，相比较中医里的阴阳，原始点疗法中所谈的补阳，指的是什么呢？在得出结论之前，让我们先来回顾一下中国传统文化中曾经出现过的一味强调补阳的事例。道家得道者吕洞宾被称为吕纯阳，也就是说，只有修炼到排除一切阴，达到纯阳的地步才能得道成仙，即强调要一味地补阳。再如，王凤仪善人道的五行化性说里，一再强调要补真阳，只有去阴补阳才能得到真正的健康。其他诸如补命门火之真阳，以及道家的补元精等，也都是一脉相承的。也就是说，原始点疗法中所强调的要一味补阳之说，其所补之阳必须与“真阳”挂上钩才有意义。所以，我们只要证明其如何能挂上钩就可以了。
“真阳”顾名思义，平时是要隐藏在最深处的，也就是外面的阴是不会轻易伤害到真阳。真阳的多少决定着我们人体的体质强弱，真阳多的人，体质就强，真阳少的人体质就弱。刚出生的小孩的真阳是最多的，所以孩子的体质一般都是很结实的，即使生病，也多半是阳盛之病，只需滋阴即可。而老年人体内的真阳则已耗掉大半，所剩无几，因此容易体弱多病。所以，若能够补到真阳，就会对我们的体质有很大的促进作用。而通过补充内外热源来提高体质，也正是张钊汉医师不断强调的观点。
由于真阳被隐藏在最深处，所以一方面外界的阴不容易伤害到它，而另一方面要想补到真阳，也是十分困难的。而原始点疗法竟然歪打正着地补到了真阳，这究竟是如何做到的呢？
上面已经说过，通过按推原始点，可以使身体相应部位和脏腑得到共振。共振的结果，一方面可以使经络通畅，另一方面则会使共振处得到放松。就像我们人刚睡醒时，身体处于十分放松状态下，很容易着凉一样，一旦某部位得到放松，则外界的阴或阳就会很容易进入到里面去，甚至影响到真阳所在之处。原始点疗法的内外补热源法，正是基于此，也就是在按推之后，身体相应部位处于放松状态之下，马上补充热源，便可以直接补到真阳。张钊汉医师虽然没有在理论上讲到这一步，但他所强调的，只有补充了内外热源，人的体质才可以得到加强，其实正与此处的解读相吻合。不过，必须注意的是，一切事物都是有两面性的，既然热源可以补到真阳，那么冷源照样可以伤害到真阳。也就是说，当按推完原始点后，如果吃一些寒凉的东西，或者吹空调等接触一些冷的东西，则很容易伤到真阳，从而减弱体质。如此一来，反而还不如不去按推原始点，因为，体质的加强与减弱，相比较表面病症的康复与否，要重要得多。
综上所述，原始点疗法不但可以通过按推原始点，来解决表面病症，还可以通过补充内外热源，加强真阳，从而提高患者的体质，再加上其简单易行的可操作性，可以说是老天惠及给我们的无价珍宝。作为有缘接触到此疗法的幸运者，我们所能做的，就是认真学习、吸收原始点疗法的操作手法，并通过宣传，尽可能向周围的人传播，让更多人受益。同时，我们还要感谢张钊汉医师的无私奉献，对他不计名利的高尚品德致以崇高的敬意。
五行汇总
木
火
土
金
水
属性
五脏
肝
心
脾
肺
肾
肉体
五志
怒
喜
思
悲
恐
情致(微观病因)
五常
仁
礼
信
义
智
儒家(病药)
五戒
杀
淫
妄
盗
酒
佛家(恶业)
五毒
嗔
慢
疑
贪
痴
佛家(宏观病因)
五情
怒
恨
怨
恼
烦
善人道(病缘)
五性
元性
元神
元气
元情
元精
道家修炼
五行化性
主意
明理
信实
响亮
柔和
善人道
真阳五行
能受气
达天时
信因果
找好处
认不是
善人道
真阴五行
不服人
好争理
好怨人
好分辩
好烦人
善人道
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