温病根原
《素问·阴阳应象论》：
冬伤于寒，春必病温。
《生气通天论》：
阴阳之要，阳秘乃固，
阳强不能密，阴气乃绝。
阴平阳秘，精神乃治，
阴阳离决，精气乃绝。
因于露风，乃生寒热。
是以冬伤于寒，春必病温。
《金匮真言论》：
夫精者，身之本也，
故藏于精者，春不病温。
四时之气，
春生夏长，秋收冬藏。
木火旺于春夏而司生长，
金水旺于秋冬而司收藏。
而金水之所以收藏者，
则精魄之能也。
精以至阴而主藏，
魄者精之始基，
但能收而未能藏，
是以蛰藏之职，
独归于精。
藏气得令，
相火蛰封，
肾精温暖，
是谓阳密。
少阴癸水与太阳壬水，
两相表里，
皆主蛰藏。
癸水之藏，以其温也，
壬水之藏，以其寒也。
五行之气，
热则发宣，
寒则凝闭，
癸水之温而善藏者，
壬水之寒而善闭也。
人于冬时，
宜顺寒水之令，
以藏阳气。
阴精失藏，
相火泄露，
阳根不密，
是谓冬伤于寒。
冬伤于寒者，
伤其寒水蛰藏之令气也。
相火升炎，
久而弥盛，
春气一交，
阳根尽泄，
变木为火，
化温成热，
是以春月而行夏令也。
天时之寒暄莫定，
人窍之启闭无常，
一遭风露侵凌，
温病作矣。
春时不病，
至夏而感，
是谓热病。
冬时不病者，
寒水司气，
虽蛰藏失政，
而经络脏腑之热，
究未如春夏之盛也。
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