伤寒中风，
病于秋冬之际，原无内热。
表邪不解，
阳盛则传阳明之腑，
阴盛则传太阴之脏。
阴阳平和，则不入脏腑，始终在经，
六日经尽，则汗解矣。
温病
内热素积，断无但在经络，不传胃腑之理。
缘其经热郁隆，外泄无路，
而胃腑积热，自当感应而发。
但胃热大作，必在三日之后，
经热不解，而后腑热郁勃，
此自然之层次。
病由外感，是以表热先发也。
其在三日之内，
表邪郁迫，里热方生，
但当发表，未可攻里，
表气疏泄，里气自平。
若三日之外，腑热已作，
则攻泻之法，乃可续用。
盖胃土燥热，必烁脏阴。
其肺脾津液，肝肾精血，
久为相火煎熬，益以燥热燔蒸，
脏阴枯竭，则人死矣。
是宜滋其脏阴，泻其腑热，
勿令阳亢而阴亡矣。
白英丹
大黄五钱，生芒硝三钱甘草一钱，炙枳实二钱，炒厚朴三钱，炒元参三钱麦冬八钱丹皮三钱芍药三钱生地三钱
流水煎大半杯，热服。
大黄 芒硝 枳实 厚朴 炙甘草
生地 麦冬 玄参
丹皮 白芍
阳明戊土，
位居三阳之长，
阳盛之极，必皆归宿阳明，而入胃腑。温病三日之外，三阴脏病，悉以胃热为之根本。虽曰五脏六腑皆受病，而阳明胃腑，实其纲领也。其里热发作，不拘在何脏腑，总以泻胃为主，而兼清本部。但肠胃未至燥结，则第滋阴，不须承气。即燥结未甚，亦当俟之六日经尽之后，腑邪内实，用泻热滋阴之法，一下而清矣。若燥热隆盛，则三、四、五日之内，俱可泻下。是当用《伤寒》急下之法，不可循《伤寒》缓攻之条，以其内热郁伏，原与伤寒不同也。
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