隨著河南境內一座北魏時期古墓被盜消息的披露，在北京古玩市場上冒出了一批古陶俑。這批古陶俑的出現引起了文物專家的關注，並掀起一場北魏古陶俑“搶救性收購”的熱潮。然.說起我國老窯瓷器，人們往往首推宋時五大名窯，即汝官鈞定哥。起始于北宋的龍泉青瓷，似乎品級要低一等。其.在宋代五大名窯中，哥窯是唯一未發現窯址的瓷窯。但在傳世瓷器中，卻有較多哥窯產品，這些傳世產品，器身施.青花瓷最早產生于唐代，元代景德鎮燒制青花瓷技術日趨成熟，到明代宣德時期青花瓷在燒造技術上達到了高峰，.古陶瓷的製作原料和燒制工藝決定了古陶瓷胎、釉和花料中的主量、次量和微量元素種類和含量，它們不僅反映了.隆慶一朝，夾在明朝兩個在位最長的皇帝之間，因僅有6年，故過去經常被人忽略不計。對明晚期的瓷器來說，常.
隨著河南境內一座北魏時期古墓被盜消息的披露，在北京古玩市場上冒出了一批古陶俑。這批古陶俑的出現引起了文物專家的關注，並掀起一場北魏古陶俑“搶救性收購”的熱潮。然而，古陶俑越收越多，其真偽引起了人們的懷疑，古陶器的鑒別顯得愈發重要。古陶器到底有哪些仿製手段，鑒定專家會告訴你鑒定古陶器的幾種方法。 主持人：觀眾朋友大家好，歡迎收看今天的《走近科學》。在古玩市場，如果是真品，被人買走，就叫做“揀漏”；如果是贗品，被人買走，就叫做“打眼”。“揀漏”的人自然是滿心歡喜，但是，“打眼”的人也絕對不會高喊“打假”，這又是為什麼呢？因為中國歷來就有“古玩市場不打假”的習慣。正是因為有了這種習慣，所以熱鬧繁榮的古玩交易市場背後，就隱藏著很多行業裏的秘密。要想在魚目混珠的古玩交易市場中淘到古陶器的真品，就必須具有一定的對古陶器真偽的鑒別能力。
1993年春天，某家報紙披露了一條消息，消息說，河南省境內一座北魏時期的古墓被盜，古墓中的陶俑陪葬品幾乎被盜幕者洗劫一空，這個消息令中國考古界十分震驚和痛惜。
中國古陶瓷科技鑒定中心鑒定師毛曉滬：這些作為陪葬品的陶俑，是當時的人們仿照當時社會的各類人物還有些動物製作的陶器。那麼北魏時期的陶俑，流傳至今，就是我們出土的是極其有限的，數量非常稀少，那麼，這些東西呢，無論是它的的考古價值，還是收藏價值都是非常高的，一般來講，它應該是作為國家一級文物，非常珍貴的。
在中國的古代，上層貴族人物死後下葬的時候，要在其墳墓中放入大量的陶俑作為陪葬品，以顯示其尊貴。正當人們為這批河南被盜陶俑的命運擔憂的時候，在北京古玩市場，卻發生了一件意想不到的事情。
1993年10月，北京的天氣秋高氣爽，南三環的潘家園古玩市場熱鬧非凡。在一家出賣古玩的攤位上突然出現了一批古代的陶俑，這些陶俑外表斑駁古舊，很像是剛從土裏挖出來的。然而，它們的出現並沒有引起太多人的注意。
毛曉滬：中國人很忌諱這一點，他認為這東西不吉利，誰也不會說跑墓裏挖來那個陶器擺在家裏頭，那玩意兒在中國傳統的思想裏頭是接受不了的。
清朝末年，八國聯軍的洋槍洋炮打開了閉關自守的中國大門，蜂擁而入的外國列強為中國的古陶藝術所傾倒，他們如獲至寶，進行了大肆的掠奪和外運，致使中國大量的古陶器流失海外。
毛曉滬：他們到中國來，他們對中國傳統文化並不很瞭解，你像那個唐三彩、北魏的、漢代的這些俑什麼的，他們認為呢，這正是體現了東方文化古代藝術的一種風貌，所以他們是非常喜歡的，他們沒有這種忌諱。
到了民國中期，這些流失海外的中國古陶器在歐洲的文物市場上價格飛漲。當時，最受外國人鍾愛的中國古陶製品是唐三彩。唐三彩是一種帶有釉面的陶器，它也是古代貴族人物的一種陪葬的冥器。一件黑色或者藍色為主色調的唐三彩，在歐洲市場上的價格高達幾十萬甚至上百萬美元。
北京故宮博物院陶瓷專家楊敬榮：唐三彩國外人為什麼後來就外國人為什麼喜歡呢，因為它顏色比較鮮豔，有點火爆熱烈，代表著大唐盛世，所以美國人、歐洲人特別喜歡。
受歐洲古玩市場的影響，中國的古陶俑市場也在民國中期以後開始升溫。隨著考古業的興起和發展，年代愈久遠的古陶器越來越受到世人的重視，特別是彩陶或者彩繪陶時期以前的陶俑作品，收藏界更是不惜重金加以收購。
可是，一連幾天，出現在潘家園古玩市場上的這些看上去很珍貴陶俑只是靜靜地擺在攤位上，儘管有許多人前來探詢，卻沒有一筆交易成功。是因為它的價格太高還是另有什麼原因呢？
楊敬榮：就怕買假了，是都有這麼句話，因為在這個搞藝術品收藏，都有這個真偽的問題，他只要是買假了的時候，這東西就是好多等於價值就蕩然無存，你貴一點沒關係，說這東西是老的將來肯定還會升值。
在一萬多年前的原始社會，我們的祖先就已經掌握了陶器的製造技術。相傳距今一萬多年前，有一位心靈手巧的婦女叫尤陶氏，她常用泥巴捏一些玩具供小孩玩耍。有一天，一場大火燒毀了她的家園。
毛曉滬：相傳這場大火以後，悲傷的尤陶氏突然發現，她用手工捏制的各種玩具變得更加堅實，而且耐水。於是呢，人們就嘗試著用這種方法呢，製作各種器皿和食用器物，這樣呢，人類歷史上最早的陶器就出現了。
在對西安半坡文化遺址的考古中發現，在6000年前，我國出現了彩陶。當時人們燒制的陶器主要是當作盛水或者食物的食具，如陶罐等器物。而陶俑的出現是從秦朝開始的，這個時期的陶器已經發展到了彩繪陶的燒制時代。
毛曉滬：這種彩繪陶器呢，主要就是用來，作為貴族的陪葬冥器而製作的。
1993年秋天，在北京古玩市場上突然冒出的這些陶俑，就是彩繪陶。不久，一位在文物部門工作的文物專家也來到潘家園的古玩市場，擺放在攤位上的這些陶俑，引起了他的注意。他將這些外表斑駁古舊的陶俑一一拿在手裏仔細端詳，從這些陶俑的藝術風格上來看，很像是北魏時期的作品。
這位專家突然想起了前不久報上登載的河南古墓被盜的消息，心裏不禁疑惑，眼前的這些陶俑和被盜的北魏古墓有什麼關係嗎？這些陶俑是被盜的真品還是高仿的贗品呢？
楊敬榮：陶俑尤其是陶俑，在國際市場上的價格越來越高，所以這東西一值錢了，仿製品就開始出現了，而且仿的水準越來越高，出現了很多這個高仿的產品，有的確實達到了以假亂真的程度。
像這樣只是在造型上吸收古代陶器的一些裝飾藝術風格，進行簡單的模仿，仿製出來的陶器往往只是一般的工藝品，而對於古陶器的中仿產品，在仿製手法上就比低仿高超了一步。一般它是以古陶器的實物為藍本，無論從造型還是從器物的裝飾風格上都要與所仿製的古陶器相同。
主持人：最難鑒別也最容易使人上當的應該是一些古陶器的高仿品了。對於這些帶有釉面的現代高仿唐三彩來說，作仿者同樣採用了真品唐三彩的成型工藝，不但器物的造型、器物表面的裝飾風格與真品絲毫不差，而且作仿者還下大工夫對新仿的唐三彩進行了作舊處理，而最容易讓鑒別者打眼的往往就是陶器的舊貌。前不久我們的記者，暗訪了一家仿製唐三彩的作坊，目睹了做仿者給唐三彩做舊的全部過程。
仿製者在對已經燒制好的唐三彩進行做舊時，先把唐三彩橫著放進盛有一定濃度的氫氟酸或者醋酸的池子裏浸泡，這樣就可以通過化學反應，從而去掉新仿唐三彩表面的亮光。然後將唐三彩撈出來，用清水沖洗乾淨，再將唐三彩放進盛有一定濃度的高錳酸鉀化學劑的池子裏浸泡。
唐三彩的釉面上有許多小的裂紋，也就是一些小的開片，保存至今的古代唐三彩的開片裂紋都呈現出鐵銹的顏色。仿製者利用高錳酸鉀同樣使新仿的唐三彩釉面的開片裂紋呈現鐵銹色。最後把唐三彩埋在已經處理過的土裏面，使其表面和腹內再沾上土鏽。
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