刊名题写：王增军
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《乙瑛碑》，全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》。无额。隶书，18行，行40字。桓帝永兴元年（153年）立，碑在山东曲阜孔庙。此拓本为故宫博物院藏明拓本，用墨沉细，字形丰厚清明，为"辟"字尚存本。每页，纵28.2cm，横14.6cm。有汪大燮观款一段及"赵氏书村珍藏金石"、"萧山朱氏所藏善本"等藏印多方。此碑记司徒吴雄、司空赵戒以前鲁相乙瑛之言，乙瑛上书请于孔庙置百石卒史一人，执掌礼器庙祀之事。此碑结体方整，骨肉停匀，法度严谨，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，是汉隶成熟期的典型作品，属方整平正一路。历代 书家对此碑赞誉甚多。清方朔云："字字方正沉厚，亦足以称宗庙之美。"何绍基称此碑："横翔捷出，开后来隽利一门，然肃穆之气自在。" 宋赵明诚《金石录》、明郭宗昌《金石史》、清翁方纲《两汉金石记》等书著录。
清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。”这正讲出了该碑的微妙处。临写此碑要特别注意波画的“ 逆入平出”，尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“ 蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露，就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。
《乙瑛碑》是汉隶中有数的逸品，字势开展，古朴浑厚，俯仰有致，向背分明。特别是后半段，采取笔杆倒向左侧的逆向行笔，使每一点画入木三分，扣的很紧，尤为高妙。《乙瑛碑》的 结字看似规正，实则巧丽， 字势向左右拓展。书风谨严素朴，为学 汉隶的范本之一。
HESHAOJI
何绍基
何绍基（1799年—1873年），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道 州（今道县）人，晚清诗人、画家、书法家。
何绍基是一位天才加勤奋的书家，习颜而具鲜明个性者当以何氏为首选。何氏的隶书，谓之为“临”，实为托古求新。在何氏稍前的隶篆大家中，邓石如以雄遒豪迈胜，伊秉绶以堂皇庄严胜，何绍基则避同求异，表现为凝结涩拙，在结字和气格上朝先贤忽视的生拙方向作了有力而有效的探索，对后世很有示范的意义。
何绍基临《乙瑛碑》
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沈尹默
1939年下半年，上海被侵华日军占领，沈尹默转移到了重庆。那时他暂无公务缠身，常与徐悲鸿、吴湖帆等艺术往来。没事就在家读书写字，临了很多碑帖，也创作了不少作品。下面就是那年春天的一个晚上在上海临写的《乙瑛碑》，尹默先生以帖学名世，但碑里的功夫显然也没少下。遗憾的是，仅仅半年后，上海就沦陷了，沈尹默大量书写的岁月也戛然而止。
沈尹默临汉《乙瑛碑》（1939年）
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林散之
林散之先生书法擅精各体，尤以草书称圣。其实他到六十岁后方学草，可谓厚积而薄发。此《乙瑛碑》临本，系林老一九七二年临于元书纸上。当时先生七十六岁，正值功力深厚而精力旺盛之时。此本虽字大不过二寸，但林老必悬肘而执长锋羊毫笔书写，笔笔着力，即使背抛钩出之处，亦绝无率然直过者，而是用肘送笔，故刚健挺拔，遒劲圆润。所书线条直中有曲，曲处见方。笔画边缘处所呈现的 “毛”和“曲”如“壁坼”、“屋漏”正是力量的涨出，功力的表现。
林散之96岁临《乙瑛碑》
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