1894年，浙江杭州，工人们正在为当地涌金门附近的城墙开展修葺工作。修墙的工人们才干活不久，就发现了附近有一座寒酸至极的古墓。谁曾想，古墓里面竟然赫然放着一副棺木，上面写着“武松之柩”四个大字。
工人们发现，这具棺木似乎比平日里见到的棺木要大上许多，而且棺木保存得相当完好，几乎没有腐朽之处。在棺木的顶部刻着四个宋体字“武松之柩”，六寸见方，以凸刻贴金的方式呈现，年代极为古朴久远。
难道，真的是传说中那个武松的死后安身之所吗？
那时候的人们看到这传说中的“人物”就在眼前，难免想一探究竟。于是乎，一个大胆的工人就主动凑上跟前，从棺木间的缝隙里定睛一看，瞬间惊呼出声，还踉跄着往后退，竟然直接摔到了地上。
众人看到此景，未免感到好奇，就围上去询问个究竟。原来，这个棺木里居然真的有白骨，而且从骨架来看确实比常人要高大不少。虽然棺内的白骨身份无法确认，但工人们的心中早已经有了答案。
工人们历来敬重像武松这样的绿林好汉，顾不上继续探究真相，就急忙按照当时的习俗将这个棺椁重新入葬，并复原如初。
按理说，故事本该就此落下帷幕，但偏偏30年后，杜月笙、黄金荣、张啸林又卷了进来。
原来，1924年，青帮“知名人物”杜月笙凑巧来到西湖游玩，听说武松墓就在此处，自然也就动了拜访之意。结果，当他看到武松墓之后，为坟墓的破败感到叹息，就联合了另两位江湖大佬黄金荣、张啸林共襄盛举，合力出资将武松墓迁到来了西冷桥畔，还给武松立下了墓碑，上面写着：“宋义士武松之墓”。
说起武松，很多人似乎很熟悉，毕竟“武松打虎”的故事早已经深入人心。但很多人又很陌生，总以为武松是施耐庵笔下虚构的人物，这样的人怎么会有墓葬呢？
其实，武松并非虚构，而是历史上真实存在的人物。据《杭州府志》记载，北宋末年，杭州的涌金门往往聚集了不少卖艺人，而武松就是其中身材最威猛、相貌最是不凡的武者。
当时，杭州知府高权偶然听下人说武松武艺高强，性格刚正，就主动到闹市中邀请武松入府担任杭州府都头（一种官职）。
尽管不再需要卖艺维生，但武松却不改一身侠气，多次为民除害，赢得了杭州百姓的交相称赞，也让知府高权日益器重他，成为了高权的得力干将。
可惜“花无百日红”，高权因为不愿意奉承上面，被人诬陷，罢了官。失去了靠山的武松自然也被衙门给扫地出门。
武松倒也豁达，并不因自身失去官家身份而哀叹，反而为高权被诬陷一事而愤懑不平。后来，多方打听后，才知道此事背后很可能就是当朝宰相蔡京为了给儿子蔡鋆铺路而动的手脚。
而蔡鋆在成为杭州知府后，仗着父亲蔡京的权势，在杭州城可谓一手遮天，终日为非作歹，祸害老百姓，被老百姓们私下怒骂为“蔡虎”。
武松看在眼里，计上心头，某天夜里，他自恃身怀绝技，竟然将利刃藏在了身上，主动朝着蔡鋆的府门靠近。没过多久，蔡鋆在前呼后拥下走出府门，武松佯装有要事禀告，猛地往前一跃，利刃一亮，了结了蔡鋆的性命。
蔡鋆的下属担心蔡京怪罪，立刻调集了官兵围攻，武松虽然武艺过人，终究寡不敌众，力竭被擒，身陷囹圄，最后在狱中被毒打而死。
杭州的老百姓感恩武松的高义，相继出资为武松修墓，更有不知名的好汉夺回武松尸体，葬于墓中，以表达杭州百姓的感恩之情。
到了宋末元初，武松的事迹流传越来越广，不少元代杂剧还以武松为原型，创作出了《折担儿武松打虎》等杂剧。到了元末民初，施耐庵创作了后世四大名著之一的《水浒传》，“武松打虎”的故事也成为了知名度极高的民间传奇故事。
如今，西冷桥畔的武松墓成为了杭州的一个旅游景观，人们也铭记着这位敢于为民除害的英雄。至于武松墓里是否真的安葬的是武松，其实并不重要，因为武松早已经以另外一种形式存在我们的文化中。
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