烟花深处的李师师
在宋代有一位奇女子，她宁可待在青楼，也不愿做皇宫里的王妃，也不愿做达官贵人的夫人，她以自己的才华礼貌和能力成为一个时代的另类。
关于她的传闻很多，从小不哭，被尼姑摸了一下头，才开始放声大哭，因其慧根深重，故取名师师。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数，只惹得宋徽宗如痴如醉，如梦如幻。相传周邦彦就是因为撞见宋徽宗与李师师约会，所以写了一首酸遛遛的《少年游》而惨遭贬官。相传李诗诗和水浒英雄燕青也曾经有过美好的邂逅，正式牵引出了大头目宋江。
有一天，李师师听闻皇帝生病了，没有办法出宫，于是，便偷偷约周邦彦来家中密会。但是，未成想，这个时候，宋徽宗突然来了。周邦彦顿时惊慌失措，李师师也是害怕极了，连忙让周邦彦藏在了床底下。
徽宗进屋之后，与李师师谈笑风生，好不自在，聊了好半天之后，准备起身回宫。这时，李师师假意挽留：“现在已经是三更天了，外面路滑天凉的，陛下身体又不舒服，怎么能冒风雪回宫呢。”宋徽宗回答道：“我身体不太舒服，得回去调养休息一下，所以，得回宫去。”
二人的对话，被床底下的周邦彦听的是真真切切，不由心有所感，将此情此景写谱成了一阙，名为《少年游》：
并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。
锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。
低声问，向谁行宿？城上已三更。
马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
原来卢俊义原晓得宋江口称忠义，明是权诈笼络，此时当不得身子已落水泊，只得顺着众人，开口忠义，闭口忠义。经此番徐槐诘驳，本是勉强支吾。不期又经徐槐羞辱了一场，心中大为悔闷，十分委决不下。彼时忠义堂下，好几个头领轮流观听，交头接耳，个个骇异。燕顺、穆春听得不平，皆欲逞凶行刺，又看李宗汤提刀在旁，凛凛威风，有些怯惧。想来者不愚，愚者不来。李应、徐宁都道：“使不得。”众头领日视卢俊义，卢俊义授之以色，似乎不许声张的模样。只见徐槐立起身就叫带马，李宗汤同出厅前。徐槐看见那“替天行道”的大旗，便对李宗汤道：“这个替字荒谬万分，将军为我除之。”李宗汤将刀付与从人，抽弓搭箭，向上飕的一声，把那个替字对心穿过。堂下各头领人人咋舌。卢俊义也看呆了，便向徐槐打一躬道：“恭送宪驾。”徐槐上马，张着华盖，鸣金喝道。李宗汤也插弓提刀，上马随从，缓缓的下山去了。渡了水泊，一路上观看形势，回到郓城。慢表。——《结水浒全传-荡寇志》
[微风]一天，李师师听闻宋徽宗身体不适，无法出宫，便叫来相好周邦彦。
正当两人甜蜜之时，宋徽宗突然到访，两人吓得手足无措，李师师指着床底说：“这里！”周邦彦一头钻进了床底。
李师师是北宋时期有名的歌姬，不仅容貌出众，而且琴棋书画，无不精通，在汴京颇有名气。
著名婉约派词人秦少游曾作词盛赞李师师，词云“妆罢立春风，一笑千金少”。《水浒传》中也有一段关于李师师和燕小乙感情的描写。
宋徽宗是历史上有名的“艺术皇帝”，书画造诣颇高，听闻李师师是汴京花魁，有色艺双绝的美称，于是也按耐不住对她好奇之心。
[中国赞]大观三年，徽宗在高俅的陪同下化身为赵乙，以一副商人模样出现在了李师师的居所——矾楼。
史料记载，宋徽宗见到李师师之后即刻便沦陷于李的美貌之中，更是对李的歌词技艺赞不绝口，李师师也被宋徽宗的气质所吸引，两人迅速“坠入爱河”。宋徽宗还将宫中珍藏的蛇腹琴赠与李师师作为定情之物。
不仅如此，为了便于同李师师幽会，宋徽宗命人在宫中挖了一条暗道，直通李师师的住处，自此之后，宋徽宗更成了矾楼的常客。
李师师在结交徽宗之前，已经在汴京享有盛名，结交的文人墨客自然不在少数，周邦彦就是其中之一。
周邦彦善于音律，时任汴京大晟府，在赋词谱曲方面颇有建树，深得李师师的芳心。
徽宗出现以前，周邦彦经常出没在李师师的住处。自从徽宗临幸李师师之后，碍于宋徽宗帝王的身份，两人见面的机会便少了。
长时间不见面，免不了互生相思，这一日恰逢徽宗身体有恙，李师师赶忙命人叫来周邦彦，不想正值你侬我侬之时，宋徽宗却拖着带病之身突然造访，慌乱之中周邦彦无处藏身，只好一头躲进了床底。
原来，宫中新进收到一批江南快马送来的橙子，宋徽宗品尝过后觉得甘甜可口，忍不住要与李师师分享。
[浮云]李师师得知此事感动不已，两人又免不了一番浓情惬意，一直到三更时分宋徽宗才恋恋的离去。
宋徽宗走后，周邦彦从床底下钻出来，感叹于此间的经历，忍不住谱了一曲《少年游-感旧》，“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿?城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”
后来，在一次宋徽宗造访之时李师师当着他的面弹唱了周邦彦的《少年游》，徽宗听非常受用，赞赏李的词曲功底又长进不少。
李师师未曾多想，脱口说出词乃是周邦彦所作。宋徽宗想到词中描述的本是他和李两人私会的情景，周邦彦连这些都能知道，对两人关系也猜到了八成。
醋意大发的宋徽宗回宫之后，便命人搜罗周邦彦的罪状，不久之后就以轻薄之罪将周邦彦调离了汴京。
据传，在周邦彦离京的时候李师师专程赶去送行，为此还耽误了与宋徽宗的约会。宋徽宗问起迟到的缘由，李师师没有隐瞒，还哭着为周邦彦求情。
这次徽宗不仅没有吃醋，反倒觉得李师师颇具情义与胆识，对李师师更加喜爱了。周邦彦也被暂时官府原职，虽然最终仍没能逃过被贬的命运。
有野史记载，宋徽宗后来将李师师接入了宫中并正式册封为明妃，不过正史对此却没有记载，这大概是坊间讹传。
徽宗除了爱好美人与书画之外，还长期沉迷道法。
[沙尘暴]1125年，他将皇帝之位禅让给了太子赵桓，自号“道君教主”，此后潜心修道便也很少与李师师见面了。
宋徽宗禅位这一年，正值金兵大举南下入侵，一度打到了汴京城下，李师师毁家纾难，支援抗金。
只可惜杯水车薪，一介女子根本左右不了时代的大局。第二年，金军便攻破了汴京，宋徽宗也成了阶下囚，几年之后客死他乡。
据说，金军破城时李师师已经出家为尼，为免于被辱她吞金自杀了。也有传闻，她躲过了金兵的搜捕，逃离汴京之后一直过着颠沛流离的生活。总之，自此之后鲜有李师师的消息。
[胡瓜]至于被调离汴京的周邦彦，在此之前就已经病逝于南京，后归葬于杭州，死后还获赠宣奉大夫，享年六十六岁。
现如今，在河南省开封市有一座李师师墓，墓碑上写着“飞将军李师师之墓”。大概是后人感念李师师的身世传奇，才冠以“飞将军”的称号作为纪念吧。
参考文献：
[1] 漆奕 董强 《宋代“网红”的传奇故事》 百科知识. ,(01)
[2] 佚名 《风流皇帝宋徽宗与名妓李师师那些荒唐事儿》 中华传奇. ,(29)
[3] 王明 《当时明云在 曾照彩云归——与李师师交往的名人及艳词》 文史杂志. ,(02)
张如圭就是红楼梦中的朱元璋#红楼梦#
我以微头条解读《红楼梦》中的小人物，按照故事顺序，现在该讲到张如圭了。这个人物只在书中出现过一次，但却是统括全书的一个重要符码。《红楼梦》隐藏着一部完整的明朝历史，从朱元璋的父辈“龙衣人”写起，直到南明灭亡，以“分瓜（瓜分爮斝）”为主线索“骂明之亡”，痛陈明朝在“火并”中被鼠国（水国，真真国）化为灰烬的末世劫难——张如圭，其实隐写的是朱元璋。
却说冷子兴、贾雨村在扬州城酒肆“演说荣国府”，两人起身算还酒钱正欲离开时，只听得后面有人叫道：“雨村兄，恭喜了！特来报个喜信的。”贾雨村回头一看，却是当年与自己一同被革职的同僚张如圭。
这是张如圭在书中唯一一次露面，后文再也没有他的故事了。脂砚斋在甲戌本中批注：张如圭“盖言如鬼如蜮也，亦非正人正言”。我觉得，脂砚斋批得不对，又是在掩盖真相，误导读者。张如圭其实暗写的是朱元璋，同时，隐含了南明皇统之争，也就是南明朱家藩王“分瓜”。
张，其实说的是南方朱雀七宿中的张宿，这层寓意出自《水浒传》。在《水浒传》中，凡是“私走”的好汉都冒充姓张的，就是以张宿暗喻了明朝。而“鲁智深倒拔垂杨柳”之杨柳，则是说的“柳宿”，也是南方朱雀七宿之一。所以，八十万教头王进私走延安府，在史进家见到了二三百株大柳树，就是明朝国祚的预言。
王教头到了史进家，把马拴在打麦场柳树下，对史太公说自己姓张。打麦场，就是《明实录·太祖高皇帝实录》中记载的，朱元璋母亲在“舍南麦场”遇到了一个黄冠神仙，吃下了神仙给她的“冷香丸”，次日“子丑之时”生下了一个“香孩儿”这段《仙缘》。《水浒传》中多次出现打麦场，《红楼梦》中的“天香”也是出自《明实录》这段“仙缘”。《红楼梦》中“仙缘”在上一篇讲“冷子兴”时，已经比较详细地解读过了。
南方朱雀很明确地指代了大明王朝，南京皇城就建在了燕雀湖上，贾宝玉更是衔着一块“雀卵”大小的宝玉“落草”。
“不在梅边在柳边”，其中的“柳”也是说的“柳宿”。“张宿”暗指了明朝，明朝开国之主就是朱元璋。
说“张”是张宿，暗指了明朝，也暗指了朱元璋，这个说法似乎有点牵强，但是，“圭”却是千真万确地暗射了朱元璋。朱元璋之“璋”，是一种祭祀礼器，是“半圭”，也就是“圭”的一半。在《水浒传》中，“圭”被写成了“龟”、“贵”、“蔡（祭祀用的大龟）”、“玄武”，《红楼梦》干脆直接点出“圭”。
圭，又作“珪”，本义“从重土”，这就隐含了朱元璋的本名“重八”。“圭”是白玉，加上“朱”，就是“赤瑕”。圭是一种祭祀礼器，国之祥瑞，故而，朱元璋字“国瑞”。
张如圭既然隐含了朱元璋，《红楼梦》又是写明朝的事，为何脂砚斋要骂他们的老祖宗“如鬼如蜮”呢？其中原因，就是“非正人正言”。
我多次解读过，荣国府写的是桂林靖江王府，这家藩王是朱元璋大哥朱兴隆的嫡派子孙。贾雨村是“兴隆街的大爷”，在书中也就暗射了朱兴隆。张如圭出场的唯一寓意，就是朱元璋念在兄弟情分上，把大哥的孙子视同皇子亲王封了藩地。但是，这家藩王在大明进入南明时期的第二年就谋反了。
谋反的这代靖江王是荣穆王的儿子朱亨嘉，“荣穆王”三字就隐藏在“荣禧堂”中。朱亨嘉在崇祯死后的第二年自称监国，做了大明的代理皇帝。朱亨嘉称帝，以“洪武”为年号，其年便是“洪武278年”。
朱亨嘉为何如此奇葩呢？其原因还是“非正人正言”。朱元璋在《朱氏世德碑》中，把一母同胞的哥哥朱兴隆称为“孟兄”，那就是庶出的长兄了。朱元璋做了皇帝，追封祖上四代以皇帝尊号，朱兴隆、朱兴宗（朱元璋曾用名）的父亲就是“仁祖”。既然是仁祖，传授“龙衣”就应当立嫡长子，即便是朱元璋建立了明朝，那么，朱兴隆的儿子、孙子才是嫡长孙。《红楼梦》中如此分明的写嫡庶，痛恨庶出，大家都“乘槎待帝孙”，实际上上是要为自家正名，他们家才是“嫡孙”——南明“分瓜”，朱家藩王纷纷称帝，瓜分刘姥姥说的“大倭瓜”。
南明时期，认定的大明正统是万历皇帝的嫡派子孙，因而，“张如圭”又隐含了万历的信息，这条信息就是张白圭。张白圭是“万历新政”的主导者，一代人杰张居正。
“自从两地生孤木”，“玉带林中挂”，“从今分两地，各自保平安”，其中都隐藏了张如圭的“圭”。而且，桂林靖江王，以及大明最后一个皇帝，万历之孙、桂王朱由榔，也都与“圭”有关。奇巧的是，灭掉大明最后一个皇帝的又是吴三桂。
永历十六年（1662年），吴三桂以弓弦勒死了永历皇帝朱由榔，并把他的棺木化为灰烬。贾元春册页画，以及“回首相看已化灰”，隐写的就是这段历史。
朱元璋把长兄贬为庶出，吴三桂灭掉了大明皇统，岂不都是“如鬼如蜮”吗？
梁山好汉十大猛将战力排名。
10、没羽箭张清
张清是梁山四大帅哥之一，也是梁山八骠骑之一。
猛将类型有很多种，张清就是文森特那种类型的绝活哥。
箭法、近战、速度、力量也许张清都无法在梁山排进前十位。
但张清有一手近乎“小李飞刀”的绝技，飞石！
张清上山之前，用手里的飞石接连击败十五位梁山好汉，做到了“例无虚发”。
其实张清的战力有很大提升空间，如果把他的飞石换成飞刀，那得多厉害？
9、霹雳火秦明
梁山五虎将里，秦明算是很有骨气的，比关胜、呼延灼有骨气。
宋大哥跟花荣一再劝说秦明，秦明就是不肯当山贼。
宋大哥是个狠人，直接害了秦明全家，断了秦明的所有退路。
上山之后，秦明是梁山好汉的先锋大将，几乎每一次大战，都是他冲锋陷阵。
秦明的兵器是一柄狼牙棒，爆发力很强，讲究一力降十会。
三打祝家庄时，秦明十回合速败祝龙，30回合压制栾廷玉。
秦明的性格不够稳重，影响了他的发挥，故而排在第九位。
8、行者武松
大家都知道，武松武二郎是个狠人，敢空手单挑老虎。
如果把武松惹急眼了，他能把你家的蚂蚁窝都用开水烫了。
武松不仅拳打猛虎，面对潘大嫂也能拒之千里，谁能做到？
武松擅长步战，擅长刀法，整部《水浒传》没见过他用长兵器在马上作战。
把武松排在第八位的原因有两个。
一是武松没有战马，无法跟关胜、林冲这样的猛将正面刚。
二是武松没有打过绝顶高手，他揍得的都是蒋门神、蜈蚣道人这样的野路子。
7、小李广花荣
花荣是梁山八骠骑之首，也是宋大哥的心腹，深得宋大哥器重。
花荣的武功很全面，他擅长的并非只是箭法，他也很擅长近战。
有远程攻击手段，花荣一般不会贴脸死磕，但这并不代表他不擅长贴脸死磕。
贴脸死磕，花荣能够单挑秦明整整五十回合不分胜败。
而花荣的箭法，更是梁山好汉克敌制胜的利器。
花荣的箭法，可以说做到了“万军从中取敌将首级如探囊取物”。
高唐州之战，花荣一箭秒了薛远辉；大名府之战，花荣一箭秒了李成。
单挑鲁智深50回合的宝光如来邓元觉，也被花荣一箭秒了。
6、青面兽杨志
杨志，是一个很倒霉的人。
一提到杨志，大部分人首先想起来的就是他被晁盖、吴用抢了生辰纲。
也有很多人分析，杨志的性格存在不小的缺陷，以至于丢了生辰纲。
抛开杨志的性格不谈，杨志的武功还是挺强的，而且还很全能。
杨志自幼练武，十八般兵器不能说样样精通，也差不太多。
梁山脚下，杨志步战林冲，在体力吃亏的情况下，40回合不败。
大名府中，杨志车轮战索超师徒，鏖战一百回合，打得索超招架不住！
5、花和尚鲁智深
鲁提辖，是梁山好汉里面的异类，因为他是罕见的好人。
鲁智深天生神力，且不说他招式如何，仅仅是倒拔垂杨柳，就堪比小型挖掘机。
鲁智深打周通的时候，肯定手下留情了，不然的话，周通得比镇关西的下场还惨。
鲁智深有一身侠骨，也有一副菩萨心肠，见到弱者就出手帮忙。
像李逵这样的浑人，如果在欺负人的时候被鲁智深瞧见，不免要被揍个半死。
4、豹子头林冲
林冲，很受《水浒传》读者的喜爱，他是八十万禁军教头之一。
注意我的用词，是“之一”。八十万禁军教头有很多，林冲只是其中一个而已。
林冲的岳父老张头，也是八十万禁军教头之一。
火并王伦之后，林冲拒绝了晁盖等人的假意相让，做了梁山的武将，为梁山立下赫赫战功。
林冲的武功很全面，会用的兵器有很多。
林冲的缺点也明显，他技巧很多，但是力量不够，无法在短时间内击败敌将。
林冲打祝家庄的祝龙，足足用了三十个回合，都没有分出胜负。
3、大刀关胜
关胜的外表是卧蚕眉、丹凤眼、大红脸，手里拎着一柄青龙偃月刀。
关胜的形象是按照关羽来设计的，《水浒传》原著说他是关羽的后人。
可惜关胜没有继承关羽的忠义，宋大哥三言两语就把他给拉下水了。
跟林冲相比，关胜的爆发力很强，经常在十个回合之内，就能把敌将斩于马下。
关胜在《水浒传》里面遇到的宿命之敌乃是石宝，两人先后交锋三次，关胜都不占优势。
征讨方腊后，关胜有一天喝酒喝多了，从战马上摔下来，摔死了。
2、双鞭呼延灼
看到这里，也许有很多读者不服气。
呼延灼何德何能排在第二位，还排在关胜、林冲之上？
原因我来给你说。梁山五虎将里，呼延灼的职位最高，他是宋廷的正统武将。
而且，呼延灼很擅长排兵布阵，熟知兵法，带着连环马把梁山大败三次！
从个人战力角度看，呼延灼跟秦明、林冲、杨志、鲁智深都单挑过，结果都是不分胜败。
征讨方腊结束后，呼延灼继续统军作战，跟金军血战而亡！
1、玉麒麟卢俊义
卢俊义，是《水浒传》全书的战力天花板。
奈何，卢大员外四肢发达，头脑却十分的简单。
吴用略施小计，就把卢俊义赚上梁山。
而且燕青早就看透了梁山的诡计，一再劝诫卢俊义。
卢俊义就是不听话，一意孤行之下，妻离子散，家财散尽，也变成了山贼。
全部绑上神行太保戴宗的夹马去的//@小花生吃手手:问题来了，七大门派去光明顶是高铁/高速公路/自驾 哪一种？//@21世纪民族主义者:比起金庸武侠里各大门派的地址，三国和水浒的错误可以接受。
麦溪纪录
为什么三国演义里的地理错误不多，而水浒里面的历史地理错误就很多？打方腊的地理精准得可怕，我这个非江浙人都能感觉到这里面前地名都认识并且大致都知道方位，什么打苏州临寒山寺，打润州的金山寺焦山寺（西游记唐僧身世篇刘洪还专门提到了这两个地方）等等。对比之下，田王篇很多地名都不知所云，尤其是王庆篇的八州八十六县，什么南丰荆南云安山南安徳之类的地名我至今也不知道在哪儿。
《水浒传》中，梁山好汉怎样过中秋节？#中秋节#
《水浒传》写传统节日一般都与“十五”有关，除了提到腊月节、端午节外，就是元宵节、中秋节、中元节（盂兰盆节），其中，写得最多的就是中秋节。
十五月儿明，中秋庆团圆，施耐庵在书中寄托了“天下太平”的美好愿望，希望百姓“受些快乐”。但是，打开文本却发现不对了，《水浒传》中的中秋节都出了大事。
第一次写中秋节，是在“九纹龙大闹史家村”的故事中中。史进结交了少华山的朱武、陈达、杨春，八月十五中秋节这天，史大郎“宰了一腔大羊，杀了百十个鸡鹅，准备下酒食筵宴”。到了夜里，明月升空，好一派中秋佳节景象：
“午夜初长，黄昏已半，一轮月挂如银。冰盘如昼，赏玩正宜人。清影十分圆满，桂花玉兔交馨。帘栊高卷，金杯频劝酒，欢笑贺升平。年年当此节，酩酊醉醺醺。莫辞终夕饮，银汉露华新。”
如此良辰美景，却被摽兔李吉搅扰。李吉偷走了朱武给史进的回信，拿着这封书信到华阴县告密。华阴县县尉带着两个都头三四百士兵包围了史家村，要捉拿史进等强人。史进放火烧了庄院，与少华山头领们斩了李吉和两个都头，杀出一条血路，上少华山落草去了。
这个中秋节因此演变成了一场杀人放火的血案，与“欢笑贺升平”形成了强烈的反差。
《水浒传》中第二个中秋节，写的是“郓城县月夜走刘唐”，“宋江怒杀阎婆惜”。书中没有明写这天是中秋节，但却说：“是八月半天气，月轮上来”。八月半，就是八月十五中秋节，刘唐带着一百两金子和晁盖的书信来到郓城县，引发了宋江杀惜的血案。
书中写得最详细，也是最细腻的中秋节，是武松在张都监家度过的佳节。张都监在鸳鸯楼后堂设家宴喝酒赏月，邀请武松一并过节。席间，张都监心爱的养娘玉兰手持象板，唱了一首苏学士的“水调歌”。此情此景，此人此曲，把中秋节的气氛渲染到了高潮。张都监还亲口将玉兰许配给武松为妻，也寓意了“团圆”。
这个中秋节，原本也是其乐融融，欢声笑语的佳节，假如张都监没有鬼胎，真的欣赏武松，那就是一段传奇佳话。但是，就在这个美好的中秋之夜，玉兰配合张都监演了一场闹剧，栽赃陷害武松，把武松打入了死囚牢。
中秋节埋下的祸根，终于演绎成一场“血溅都监府”的惨剧，武松在十月十五明月之夜，杀了都监府一十五口人。
《水浒传》这三个中秋节有两处明写，一处暗写，宋江在郓城县度过的“八月半”节就不是一个团圆的节日，阎婆惜与张三郎打得火热，根本就不理睬宋三郎。另外的两个中秋节却是浓浓的节日气氛，是团圆的佳节。但是，这样的中秋节为何就演变成了杀人放火的血腥之夜呢？
《水浒传》隐写的是明朝的靖难之役，这是一场破坏天下太平，剥夺百姓快乐的瘟疫。
《明实录•太宗文皇帝实录》中记载，建文元年（1399年）中秋节这天：上曰：“今夕中秋，彼不虞我至，必酣饮自若，乘其不戒，可以破之。”
到了夜半，燕军“至雄县，围其城。城中既觉，登城大骂，我军愤恨。黎明，攀缘而上，遂破其城。”燕王大军乘中秋之夜奇袭老将耿炳文率领的建文军，燕王手下的大将痛恨敌人大骂，“尽诛之，获马八千余匹”。这个中秋之夜，也就演变成了一场几近屠城的杀戮。
《明实录》中记载的这个中秋节，与《水浒传》有关吗？我们不妨回过头来，细品一番施耐庵对中秋节的描写，看看是不是隐写的明朝这个充满阴谋与血腥的中秋节。
第一个中秋节中，史进一反杀牛设宴召集乡兵防御少华山强人的做法，宰羊、杀鸡鹅摆中秋宴。因为“摽兔”的告密，中秋夜遭突袭。羊，指的是大明故太子、生于羊年的朱标。鸡，指的是鸡鸣寺，后文书中时迁偷朱家店的报晓公鸡，也是隐喻的鸡鸣山上的鸡鸣寺。鹅，就是朱棣以鹅鸭之声做掩护，暗中打造兵器，准备发动夺位之战。
书中写了很多处鹅鸭，王教头来到史家庄时，书中就写了这样一个场景：“转屋角牛羊满地，打麦场鹅鸭成群”。王教头进了庄子，把马拴在了打麦场的柳树上。这些场景、细节描述，隐藏的就是朱元璋家以及大明王朝。
《明实录•太祖高皇帝实录》中说，朱元璋出世前夜，他母亲梦中来到“舍南麦场”，遇到一个神仙，这个神仙赐给她一粒“冷香丸”。梦醒之后，这里香丸“异香经宿不散”，第二天就生下了朱元璋。
打麦场就是“舍南麦场”，后文书中还写到了桃花村，桃花山的强人头领就把战马拴在了刘太公家打麦场的柳树上。宋江在揭阳镇穆太公家借宿，夜里也来到了“打麦场”。打麦场就是暗写的朱元璋家，“柳”的声部是“卯”，就是兔，象征“明月”，也就是明朝。“摽兔”，就是要造明朝的反。燕王夺位，岂不就是谋反？
史进大闹史家村，原本团圆的节日变成了杀人放火之夜，是靖难之役中秋夜袭建文军这段历史的真实写照。后面的宋江杀惜，以及武松血溅都监府，都是相同的隐喻，此处不再多说。
施耐庵以反衬法写中秋，寄托着“金杯频劝酒，欢笑贺升平”的美好愿望，但是，那些妖魔皇帝却不顾天下团圆，起兵谋反，把团圆佳节演绎成杀戮之夜——《水浒传》就是一部反皇帝、反封建的超现实主义巨著。
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