儒将的意思，是指有学识、风度儒雅的将帅，也就是文采武功都很出色的将领。唐.薛能 《清河泛舟》诗：“儒将不须夸郄縠 ，未闻诗句解风流。”郄縠乃春秋时晋国元帅，“说《礼》《乐》而敦《诗》《书》”，后世诗文常用”郄縠”指代儒将。
古往今来，杰出的儒将有很多很多很多，今天就单讲其中一位：王守仁！为什么会说王守仁是杰出的儒将呢？且看下文道来。
★儒
说到儒，很容易理解。因为王守仁就是王阳明，明代著名的思想家、哲学家、书法家和教育家。就算不知道王阳明的人，肯定也听说过“心学”。
王阳明生于1472年，浙江余姚人。据说他的母亲怀孕14个月才生下他，初名为“云”。但小王云直到5岁还不会说话。后来有一高僧摸着他的头说：“好个孩儿，可惜道破。”意思是说，取名“云”字泄露天机了。于是祖父为他改名“守仁”，结果他马上就开口说话了。
这个故事为王守仁的童年增加了神话色彩，事实上，少年王守仁也的确不是凡人。因为，与一般人读书的目的不一样，王守仁从小的目的就是当“圣人”。
但要怎么当圣人呢？王守仁决定从离他最近的一位圣人朱熹学起。他学了朱熹的“格物致知”后，就在家里“格竹子”。连续格了几天几夜，不但啥都没格出来，还把自己格病了。后来，王守仁去杭州找一位禅师问佛。结果一场对话下来，王守仁没有学到什么，那位禅师却还俗回家了。这两件事让王守仁对朱熹的理学产生了怀疑，开始探寻自己的学说。
正德元年，王守仁被贬至贵州龙场。在那里，他认识到，“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。这就是龙场悟道。横扫历史的“阳明心学（又称阳明学、王学）”从此诞生了。
与程朱理学主张的“存天理，灭人欲”相反，王守仁认为人的欲望是与生俱来的，是不可能泯灭的，天理即是人欲。“理”在心中，天地圣贤之道也在心中。随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道！具体方法是什么呢？知行合一，致良知！
从此，王阳明成为心学的集大成者，被后人与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王四大圣人。
★将
文官出身的王守仁，其实还有一个称号：军事家。王守仁的军功，可以归纳为以下几项：
（1）平定江西民乱。正德十一年（15）八月，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳等地。当时，南中地带盗贼蜂拥四起，已为患数十载。王守仁到职后，恩威并施，讨伐盗贼。史称王守仁用兵“诡异”、独断，“狡诈专兵”。正德十二年正月，王守仁亲自率领精锐在上杭屯兵，连破四十余寨，斩杀、俘获七千多人。七月，进兵大庾。十月，克左溪、横水，破巢八十四，斩杀、俘获六千多人。随后师还赣州，讨伐利头的盗贼，斩杀两千多人。就此荡平为患数十年的盗贼。
（2）平定宁王之乱。正德十四年（15），宁王朱宸濠在南昌起兵十万造反。这位宁王，就是《唐伯虎点秋香》（周星驰版）里随时要对华太师发飙的那位，也是《机灵小不懂》（张卫健主演）里耍帅的那位。但别看他在影视剧里好像很牛叉，历史上的宁王其实很悲催，因为他遇到了王守仁。
平定完民乱之后，王守仁已经上交了兵符，手中并无兵。但得知宁王造反后，王守仁并不慌张，先是采用疑兵之计，延缓了宁王的造反进程，趁机招募了一支军队；然后他“围魏救赵”，带领临时军队攻打宁王的老巢南昌，迫使宁王退兵回救。最后双方决战于鄱阳湖，王守仁学诸葛亮用了火攻，宁王乖乖受擒。为造反，宁王准备了，但从起兵到被擒，前后历时仅35天，实在是命苦。
《唐伯虎点秋香》剧照
《机灵小不懂》剧照
（3）平定西南叛乱。嘉靖六年（1527年），西南部思恩、田州的土瑶造反叛乱，总督搞不定了。于是朝廷大笔一挥，老王同志又出马了。嘉靖七年二月，王守仁率湖广兵抵达南宁。造反的首领卢苏、王受一听老王来了，立马干了一件事情：投降！因为王守仁平定宁王之乱已经传得神乎其神，他们哪里敢以鸡蛋碰石头啊。之后，王守仁又继续进军，一举剿灭了让朝廷头痛多年的断藤峡匪乱。
★儒将
其实，仔细分析王守仁的战功，都充分体现了他“知行合一”的思想。
“知行合一”是王守仁学术的核心思想。知行合一，简单来说，就是理论与实践相结合。“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。”懂得了许多道理，但是一样也做不到，跟不懂道理有什么区别？所以，不仅要懂得，还必须做到。
王守仁自己就是这么做的。朱熹说“格物致知”，他就去格，经过七天七夜亲测后得出结论：格物无法致知。所以，他虽然始终是儒家，却兼习佛家与道家，也学兵法韬略；他没有一般儒生的迂腐，不在乎虚名，只追求大义；在打仗上更是智谋百出，绝不硬碰硬，不仅要赢，还要伤亡最小，以最小的代价赢得最大的胜利。
尽管由于时代原因，王守仁没有打更大更多的仗，但他显示出来的战略战术思想比起众多古今名将已是不遑多让。就文武两方面的成就来看，王守仁绝对称得上“儒将”，而且是儒将里面“文”的成就最高的！
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