在这个夜晚，他辗转反侧，无法入睡。窗外的月光皎洁而美丽，透过窗户洒在床边。他决定起来走到窗前，身体便唤醒了心灵的柔软。他看到了最美的月光，仿佛它在向他诉说着一些深沉而美好的故事。这一夜，他在失眠中领悟到了生命的美妙和宇宙的浩瀚。月光从窗外温柔地照耀着他，给予他思考和启示。当黎明来临时，他已然决心面对生活中的挑战，因为这一夜他看到了最美的月光，也看到了内心深处最柔软的一面。
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失眠犹如牙疼，不算什么大病，但发作起来却是很磨人。时至今日，我们无法得知他为什么失眠，但小懒绝对敢肯定，他在那一夜看到了最美的月光。
他与李白、苏东坡并列“三大明月诗人”。众所周知，李白和苏轼写了很多诗，有关月的诗词也很多。更重要的是，这些诗篇都被流传下来了。然而，他流传下来的诗总共只有两篇，其中一篇没有什么名气，叫做《代答归梦还》，而另外一篇“孤篇压全唐”。
嗯，对，小懒所说的是就是张若虚就是以一篇《春江花月夜》杀出重围，在诗歌大国中脱颖而出。“孤篇横绝，竞为大家”，清人王闿运如是说。闻一多先生夸起人来也是十分中听：在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是亵渎。这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。
换个角度讲：诗的这种艺术价值不是靠数量取胜的，实名心疼写了8000多首诗的乾隆爷。
这首诗的作者究竟是怎样的一个人？我们可能已经无缘得知。据说，张若虚在初唐后期是一位比较有名气的诗人，然而，他并没有留下充分的资料，现在能找到的他的资料大致是这样的：
若虚，兖州兵曹——《旧唐书·艺文志·贺知章传》
张若虚，扬州人，兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融号吴中四士，诗二首。——清《全唐诗》
先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。——《旧唐书》
很明显地看到：张若虚不仅没有自己独立的传记，而且在别人的生平中也只是一两句就带过了。诗人的身世经历不得而知，我们无法推测他究竟为何写下了这首优美至极的诗歌。但小懒可以肯定的是，他在某个夜晚，曾经邂逅了最美的月光。
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且看这首《春江花月夜》：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！涨潮时，一轮皎洁的明月从海平面升起。海水涌到哪里，月光就照到哪里，哪里的江水不能让人见到明月呢？值得注意的是，这里用“生”而不是“升”，“升”仅仅表达出一种客观现象，而“生”则可以表示月亮和海水是同生同长的两种事物，赋予了月和海以生命。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江水围绕着长满花草的原野，而月光照射到花草时就像是洒满了雪粒一样。万籁俱静的夜晚，很容易让人忘记自我的存在，所以他才会看到：即便夜半霜浓似乎感受不到，而月色和沙洲上的沙融为一体让人无法分辨。这一句不仅可以看出诗人夜晚出走是在初春，天气还是很冷的，而且他一整晚都没睡，到了后半夜，天气愈发冷了，起了霜。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。随即，诗人的目光投向空中，江和天浑然一体，感觉不到丝毫纤尘，天空空旷，只悬挂着一轮明月。此情此景，诗人突然感觉这月，她好孤独啊。
江畔何人初见月？江月何年初照人？诗人不禁想到两个问题：在这江边，是什么人最开始见到了月光？而这江月又是从什么时候开始照向人间了呢？这两个问题看似幼稚，实则是永远也无法解开的谜团。对于宇宙之始和人生开端的追溯。以至于在此之后，也有人顺着这个思路发问：青天明月来几时，我今停杯一问之。今人不见古时月，今月曾经照古人。（李白）明月几时有，把酒问青天。（苏轼）
人生代代无穷已，江月年年只相似。人是一代一代的无穷无尽，江月却每年都是如此。也就是说，月代表永恒，而人世间却发生着沧海桑田的变化。
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不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。天上的这一轮孤月静静地守候着，到底在等待谁呢？只有江水日复一日地向东流去。而在人间，孤独的白云飘去，引人遐思，青枫浦上水流分岔更让人愁绪满怀。人世间的愁有多种，而诗人接下来选取了两种最具代表性的两种愁情对之加以演绎，而这两种愁，也是古典诗歌中最典型的两种愁。诚如《古诗十九首》中的《行行重行行》，就有游子思家和思妇盼望游子两种解释空间。且看：
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？“扁舟子”代表的就是游子思乡，“明月楼”出自曹植《七哀诗》，代表怨妇思夫。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。月光在某一栋楼前徘徊，从窗户照到思妇的梳妆台前。梳妆已无意，因为无人欣赏。月光透过窗帘还照在捣衣砧上，“卷不去”和“拂还来”是指月光的无法阻挡，也暗示人的愁苦无法排解。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。这一轮明月也应该照到她心爱的人，共享月光却不能相见。如果能追随月光到你的身边那真的是太好了。而擅长飞行的鸿雁也无法飞出这愁苦的月光，擅长在水中跳跃的的鱼和蛟龙也只能激起一阵涟漪。现实啊，终究是残酷的。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。大概在梦里才会实现心中所想，然而她的梦也是无比拧巴的，她梦到了落花，春天就这样飞驰而过了吗？春天已经过大半，你还是没有回来。江水东流，月光西斜，不觉天已经快亮了么？
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。斜月沉下去已经藏在海雾之间，只能看到浩瀚的江水以及水中的山，而你回家的路是看不到的。在同一片月光之下，怀着同样相思的人应该还有很多，却不能知道有多少人能回来呢，那西落的月亮，还有一丝月光照在了江边的树上。这一丝月光，似乎还蕴含着无尽的可能。
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这首诗一共三十六句，每四句换一次韵，而同时也带动诗歌内容的转换。当然，无数大家激赏这首诗还有更深层次的原因：初唐诗坛上沿袭梁陈余风，浮华的宫体诗仍然占据主流。“四杰”、沈佺期、宋之问等从理论上进行世界革命，还有一些人从实践上进行。这些人不断开辟诗歌新天地，题材由宫闱恋情变为山水风景，风格由萎靡纤弱变为爽朗清新。
“如果说刘希夷是卢骆的狂风暴雨后宁静爽朗的黄昏，张若虚便是风雨后更宁静更爽朗的月夜。”“在神奇的永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”“他得到的放佛是一个更神秘更渊默的微笑，他更迷惘了，然而也更满足了。”（闻一多语）
虽然叹息，却又轻盈。这样的夜，这样的月，让张若虚的心情无法平静，便再也没有睡意。
古往今来，那一轮明月，从来不曾带有感情色彩，都是人在仰望的时候，以为月亮和他的心意是相通的。以我观物，故万物皆著我之色彩。
而在美好的月色下失眠的，远不止张若虚一个。失眠犹如牙疼，不算什么大病，发作起来却是很磨人。阮籍睡不着的时候，索性便不强求自己入睡——夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
同样是唐代的一位诗人，张继也曾失眠过，据说，那一夜，他是因为落榜而辗转反侧。于是乎，在深秋的晚上，他从船中走出来，吟唱出《枫桥夜泊》——月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
现代人的压力与日俱增，失眠成了人们生活中的一个部分。失眠的滋味不好受，然而写这篇文章时，小懒已经很久没有失眠过了——高节奏的生活，已经来不及失眠。
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我生本无乡，心安是归处
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