黄梅戏起源于安庆的学术研究成果是一大历史性进步。湖北官方应该尊重科学！尊重学术界最新研究成果！
1990年《安庆文史资料》第二十一辑刊登戏曲音乐家、剧作家、戏曲理论家王兆乾先生《黄梅戏的形成及其在安庆的发展》载：““黄梅戏，安徽主要地方戏。建国前流行于安庆及周边的怀宁、桐城、枞阳、潜山、太湖、望江、宿松、岳西、霍山、东流、至德、贵池、青阳、祁门等县城乡，称‘黄梅调’，也称‘采茶戏’、‘花鼓戏’、‘茶篮戏’或‘二高腔’……”王兆乾先生也在其著作中申明：“关于黄梅戏起源于湖北黄梅县还缺少相应史料依据和技术支持，需要后人做进一步考查与研究。”
黄梅戏剧作家陆洪非先生在《黄梅戏源流》一书中第二节《关于黄梅戏起源的传说》，其首列的说法是：“黄梅戏是从怀宁黄梅山一带的黄梅调（怀宁腔）的基础上发展起来的。黄梅戏是安徽省怀宁县农村中发展成长起来的本土地方小戏，它是劳动人民在伟大的劳动实践中创造出来的一种艺术形式。”
第一期《黄梅戏艺术》发表了吴润福先生的文章《“黄梅戏”起源湖北纯属误传》讲道：“黄梅戏最早由怀宁‘黄梅山’一带的‘黄梅调’发展形成的一种地方本土剧种，因明末风流太守阮自华别业怀宁黄梅山，其创作的民歌曲调流入民间时人称为黄梅调，其说唱腔调就是“怀宁腔”，”但文中没有列出黄梅山的证据。
国家文化部门和中国国家图书馆联合协助，以及日本国家图书馆的资料查证。在康熙《安庆府志》及道光、民国《怀宁县志》都有黄梅山的记载和地图。令人欣喜的是，在这些历史府志、县志上不仅有“黄梅山”的记载，而且详细记载了“黄梅庵”以及明确记载了“明邑绅阮坚之建石濑阁”创作戏曲、民歌等珍贵史料。阮坚之（即阮自华）是明万历年间,辞官归里回到安庆创办了家庭戏班。这是皖江地区有据可考的第一家戏班。其被后人誉为“皖江戏剧鼻祖”。这一发现，印证了吴润福先生的“黄梅戏最早由怀宁‘黄梅山’一带的‘黄梅调’发展形成的一种地方剧种”的说法。也印证了陆洪非先生关于“黄梅戏是怀宁黄梅山一带的“黄梅调”（怀宁腔）的基础上发展起来”的表述。
同时国家级重点社科研究项目《黄梅戏声腔研究》的结项成果，再次从黄梅戏艺术的技术角度确立了黄梅戏起源于安庆地区且提供了强大的技术支持！
著名黄梅戏音乐泰斗，中国戏曲音乐终身成就奖第一人时白林先生，在国家重点社科项目《黄梅戏起源》一书作序时立场明确：“黄梅戏是以安庆地区为中心起源诞生并发展繁荣走向世界的……”
知识有啥用
老朋友长我几岁，昨天从老家回来，今天算是接风酒。老朋友心里很高兴，中餐我们小酌一杯，叙叙旧情，聊聊家常，虽然他一人生活，老伴过世多年，但脸上都写满着满足感，语气中都透露着幸福感，为啥，就是有个好儿子，孝顺。
尽管儿子做到上市公司的中层，是公司的中坚力量，但人很矮庄，低调，总记得父母怎样培养他读书。原来他第一年高考未中，当时村里很多人都是出去打工或者做点生意，来钱快，但老朋友不愿这样做，硬是压着他到怀宁中学复读，也可能真努力了，也可能开窍了，这一年学得顺利，并且高中同济大学。老朋友对儿子说，我把你送到大学，下面的路是你自己走。要记住天下不负读书人，老朋友说到这里，总是声情并茂，使我想到我们国家的物理学家钱伟长先生，家境因盛及衰，十分困难，谢绝族人抚恤帮助，钱伟长先生的奶奶说：“先夫教读两儿，用心甚至，今长儿学业未成，我当遵先夫遗志，为钱氏家族保留几颗读书种子，不忍令其遽尔弃学。”由于有读书意愿而坚，才出了个象钱伟长这样的物理学家，为国家做出贡献，这就是读书带来知识，知识改变命运。
试想一下，如果老朋友的儿子不念到大学，可能有钱，但不一定很幸福，因为知识使他的儿子境界提高，不忘初心，方得始终，聊着聊着，老朋友一高兴，咕嘟一口，一大杯白酒入喉，一桌人都笑了，他也笑了，那可是65度的衡水老白干。
我算明白啦，知识改变自已的命运，也可能改变父母及其它人的命运！
各位友友:愚人前几天发布了一首小诗，提到了⺀糕来糕又回"。好多友友问糕是什么？我在这里向大家解释一下:它是一种休闲食品一"怀宁贡糕′。是用糯米 精制白糖 麻油等加多种果料，经过精炒 细磨 清蒸 切片等程序制成的。白如雪 薄如纸 卷如筒 燃如烛。非常好吃。当然没有牙口的，患有高血糖的老人少吃。[赞][赞][锦鲤到来][锦鲤到来][招财进宝][招财进宝][兔逢新春][兔逢新春][祈祷][祈祷]
#安庆头条# 安庆市位于安徽省西南部，长江下游北岸，皖鄂赣三省边界通衢，是长江沿岸著名的港口城市。现辖一市六县三区，即桐城市，怀宁、潜山、太湖、宿松、望江、岳西七个县（市）和迎江、大观、宜秀三个区，全市土地总面积13590平方公里，其中市区821平方公里，总人口约532万，其中市区人口80万人。
【历史小知识：生肖属兔的陈独秀一生遇到的“四只兔子】
陈独秀，1879年10月9日（清光绪五年八月二十四日）生于安徽省怀宁县，这一年阴历正是兔年。
后来的经历表明，陈独秀的这个生日，与两窝兔子有关，可以说是“五兔闹人间”，既是一种巧合，也是一种传奇。
在中国的“两只兔子”分别是比陈独秀大一轮的蔡元培、比陈独秀小一轮出生的胡适。这两只兔子辅助陈完成了前半生的辉煌，创办《新青年》杂志，领导和推动新文化运动，发起近代文化启蒙运动，为近现代中国崛起奠定了思想基础。
在国外的“两只兔子”则是和陈独秀同一年出生、只比陈小19天的前苏联领导人托洛斯基，以及斯大林（斯大林官方生日1879年12月21日）。这两只兔子决定了陈独秀后半生的悲惨命运。
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