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古人结婚也有闹婚的习俗?比现在文明的多:《诗经》之《绸缪》

时间:2021-02-03 01:40:02

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古人结婚也有闹婚的习俗?比现在文明的多:《诗经》之《绸缪》

结婚是两个人一生中最重要,最美好的事情,在古代更是如此,不仅关系到两个人的一生,更是关系到两个家族的未来,从此这两个人就被紧紧地捆在了一起,就像诗中所说的,两个人像被捆起来的柴薪一样,从此荣辱与共,祸福共担,永不分离。

这首诗以天上星辰的运行轨迹表示时间的流逝,说明古人结婚时发生的热闹欢快的场景。

【绸(chóu)缪(móu)束薪,三星在天。】

"绸缪"就是缠绵,比喻两个人情意连绵不断,情深意切,这里说的是捆起来的柴薪。

字面意思很容易理解,院子里摆满了捆起来的柴薪,摆那么多柴薪干什么?自然是要摆流水席,招待客人,因为这一家人今天有喜事。时间是"三星在天","三星"指的天上星星,具体是哪颗星星还是哪几颗星星,我们不做考证,只需要知道时间是冬季,而且刚刚进入夜晚,三星此时刚刚出现在天上。

这两句点明了发生的事情和时间,有一户人家准备娶媳妇了,他们邀请了许多亲朋好友来分享喜悦。

【今夕何夕,见此良人。 】

这一句非常优美,意思也很简单,今天是什么日子呀?能见到这么好的新郎官,"良人"就是指新郎,丈夫,李白有首诗说"何日平胡虏,良人罢远征",其中的"良人"就出自这里。

这是来祝贺新人的宾客们在闹洞房,指着新郎官调侃新娘子。

【子兮子兮,如此良人何? 】

"子兮子兮"就是你啊你啊,"子"就是你,宾客们酒足饭饱,席间气氛很热烈,大家纷纷调侃新娘子,嫁的这个新郎官怎么样,还满意吗?

【绸缪束刍(chú),三星在隅(yú)。 】

"束刍"是捆起来的草,也可以当柴火烧的。"隅"是角落。

院子里的柴薪除了木柴,还有野草,野草晒干了可以做引火之物,容易着火。三星也已经运行到角落里去了,这说明时间已经慢慢的进入深夜了。

【今夕何夕,见此邂逅。 】

"邂逅",不期而遇谓之邂逅,虽然时间慢慢过去,可是来参加婚礼的宾客们兴致还很高昂,喝完酒,吃完席,又去调侃新娘子了,今天是什么日子呀,你们俩竟然能遇到。

你看这是明知故问,不过闹洞房就是这样,就是为了求个热闹。

【子兮子兮,如此邂逅何? 】

宾客们又说了,你啊你啊,对于这次的不期而遇感觉如何?诗中并没有记叙新娘子的回答,不过我们也很容易推测,必定是脸泛桃花,娇羞不语,这一天肯定是她一生中最难忘的一天了。

【绸缪束楚,三星在户。 】

"束楚"是捆起来的黄荆木,可以烧火的。"三星在户"是说时间已经到午夜时分了。

诗人抬头看天,星星已经转到门口了,可是宾客们依然是欢快的唱歌,气氛依然很热烈。

古时候冬天是农闲时节,经过了一年的忙碌,到了冬天万物潜藏,而老百姓也可以休息休息了,所以古时候人们结婚一般挑选冬天。

【今夕何夕,见此粲者。】

"粲"就是灿烂,漂亮。

今天是什么日子呀,能见到这么漂亮的人。

【子兮子兮,如此粲者何?】

你啊你啊,觉得这个漂亮的人怎么样啊?

诗人通过描写古人结婚时欢快的场景,表现出对新人的祝福,语言质朴,仿佛家常话一样,但是却非常温馨,甜蜜。

从这首诗可以看出古人结婚时宴请宾客的场景,还有闹洞房的习俗,不过是文明的多,也礼貌的多,顶多是嘴上调侃几句,不像现在,看看新闻上报道的那些闹婚,简直是恶俗不堪,令人作呕。

明朝时有个人叫戴君恩,评价这首诗时说"淡淡语,却有无限情境",清朝时牛运震评价说"淡婉缠绵,真有解说不出光景",细细品之,确实有无限婉转缠绵,说不尽的缠绵悱恻之感。

全诗如下:

绸(chóu)缪(móu)束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何?

绸缪束刍(chú),三星在隅(yú)。

今夕何夕,见此邂逅。

子兮子兮,如此邂逅何?

绸缪束楚,三星在户。

今夕何夕,见此粲者。

子兮子兮,如此粲者何?

图片来源网络

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