（接上）
这一动作，最难，四肢相对于它来说，也属稍节的范畴，根节部位的放松真难。再则，本来就是很抽扯的事，“弓张圆满”，把“身弓”“张”到“圆满”，在刚开始，不用余力、拙力是不可能做到的，在外在的余力、拙力硬性抽扯到“圆满”为止，然后通过意念的调节，把他放送下来！然后经过上千次、上万次的修炼，达到自然而然。
谈到“修炼”，我们多说一句：“修”——修养；“练”——锻炼！
我们先说“修”，修养，既然是“养”，体现在动作上就一个字，“慢”，口传下来的也叫“慢练规矩”，既然是规矩，那就有一定的轨迹，“无规矩不成方圆”嘛。正确的轨迹好比是一个目标，从学艺那天开始，就是不断的向这个目标挺进的过程。很难，但只要静下心来，不断地在正确的道路上前进，日将月就，就会到达目标。讲到这儿，您才会理解，“龟兔赛跑”的真正含义。不过，只有把这个过程练到目标后，你才会把这个故事的故事真正的领悟，并且再用到自己的修养的过程中去，才会由“对”到熟练，由熟练到巧妙的境地。口传下来的口诀叫“慢而不惊”！这个“惊”是“敬”下面“马”的那个“惊”，竖心旁的“惊”带有的是内心恐惧的意味。这个“惊”是马受惊吓后，跃马奋蹄的时的状态。在那个状态的刹那，全身肌肉紧张。而这个动作在刚开始，全身肌肉肯定是紧张的，但通过修炼，逐渐达到放松的境界。只有放松了，在将来的战斗过程中，才会有“遇敌好似火烧身”的效能。
如果觉得《戴氏心意拳之桩功 （7）》对你有帮助，请点赞、收藏，并留下你的观点哦！
