很多人都觉得自己“有问题”，从而不接纳自己。
比如说愤怒。
愤怒是为解决什么问题而存在的呢？
人愤怒，是因为希望对方能听到自己的声音，希望对方能为自己做一点改变。这时候你使用愤怒，就可以加大力气强行把对方掰过来了。
试想一下，假如你不愤怒了，可对方却依然不给你想要的回应，你会有什么样的感觉？你该如何得到回应？
靠讲道理吗？
你会吗？
对方听吗？
靠爱的魔力转圈圈来感染吗？
你有那么多爱吗？
你相信有用吗？
所以愤怒，是为解决“他听不到我的声音”而存在的。愤怒不是问题，真正的问题是，我好想要他能听到我的声音，看到我的存在。
愤怒，只是企图解决“我不知道该怎么让他听到我，看到我”我方案。
比如说焦虑。
焦虑是为解决什么问题而存在的呢？
我希望自己能做得更好一点，于是我能调动全身心的能量，力所能及地做好。
试想一下，假如你在做一件事情，但你没有足够的把握可以做好，你还不紧张焦虑了，那会怎样呢？从容地展现自己其实并没有准备好，并没有把握？
所以焦虑并不是问题，真正的问题是，我真的非常希望自己能够做好。
焦虑只是企图解决“我不知道该怎么做好”的方案。
比如说社恐。
社恐是为解决什么问题而存在的呢？
自尊。但凡自由社交，你都会不可避免地遭遇到被拒绝、被冷漠、被忽视、被指责、被打击。
可是你能受得了吗？如果你不社恐而自由社交了，你发现自己其实没那么被别人喜欢怎么办？你的自尊不会受伤吗？
你的自尊会让你无法接受别人的拒绝、忽视和指责。
所以社恐不是问题，真正的问题是，我好想别人都接纳我。
社恐，只是企图解决“我无法得到别人接纳”的方案。
比如说拖延。
拖延是为解决什么问题而存在的呢？
可能性就太多了。
有的人是为回避不完美，我不去认真做只在最后冲刺，我就不用去面对“其实我认真了我也做不好”的无能感。
这时候真正的问题就是：我好怕承认其实我就是做不好。
有的人是为了回避痛苦。因为太难了，但我又必须去做。那我能拖一分，我就少一分痛苦。
这时候真正的问题就是：我一定要强迫自己做不喜欢的事。
比如说嫌弃自己。
嫌弃自己是为解决什么问题而存在的呢？
被喜欢。嫌弃自己不够好，我就会想努力改变自己。
如果我嫌弃自己了，如果我接纳了这样的自己，可别人不接纳这样的我怎么办？如果我觉得自己这样也还行，可是万一别人是不喜欢的怎么办？
我要安慰自己说：别人喜不喜欢我没关系，我自己喜欢就行？那我还是不被别人喜欢啊，还是难受啊。
所以嫌弃自己不是问题，真正的问题是，我好需要别人的喜欢。
嫌弃自己，只是企图解决“我不知道该怎么得到别人喜欢”的方案。
那些让你痛苦的问题，都是为了解决真正的问题，而发展出来的一种方案。这种方案，有时候有效，原生家庭中有效，曾经有效，所以被保留了下来。
而这种方案又带来副作用，或有时候没有效果，所以让你痛苦了。
如果你企图通过意志力、自我安慰、自我说服、给自己讲道理等方式强行拿掉症状，潜意识是不太允许的。你接纳也好，改变也罢，都是一种表面的力气。
因为，
真正的问题还没有被解决呢，现有的熟悉的方法却没了，人就会更痛苦。
痛苦是一种对自己的保护。
因为潜意识里觉得，让人痛苦的坏方法也比没有方法好。
解决“症状”的根本方法就是：替代，而非改变。
当你有新的方法，去解决真正的问题的时候，旧有的方法，自然就不会再用了。
当你讲道理能力强了，共情能力强了，内心强大了，自然就不愤怒了。
当你能让别人喜欢你了，当你能坦然面对拒绝和冷漠了，自然不社恐了。
当你有别的办法让别人喜欢你了，不在乎别人是否喜欢你了，不在乎自己是否变好了，你自然不嫌弃自己了。
而如何找新的方法呢？
有一个你会觉得我很废话，但我真心推荐而且很实用的技巧。
第一，收回精力来。别总是把精力用来盯着愤怒、拖延、嫌弃自己、紧张、焦虑等现象而使劲。你要学会找新的方法，解决真正的问题。
第二，向内看。你得先知道，现在的这个症状，是为解决的是什么问题而存在的。
你得找到这个真正的问题是什么，你才可能去解决它。你才能发展出新的应对方式。
我们沉浸在痛苦里的时候，常常是被痛苦所牵引着走，而忘记了向内看真正的问题是什么。
这就是我们常讲的：从深处改变。
“问题本身不是问题，如何应对问题才是问题”，这是维吉尼亚·萨提亚女士提出的治疗理念之一。当然，别的老师和流派可能也说过。
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