问题补充：
佛教把涅磐分为“有余涅磐”和“无余涅磐”两种
答案：
佛教把涅磐分为“有余涅磐”和“无余涅磐”两种。“有余涅磐”指断除了贪欲，断绝了烦恼，但是内体还生存在世间，还有思虑活动，是一种不彻底的涅磐；而“无余涅磐”指不仅断除了贪欲，断绝了烦恼，而且连肉体也不复存在，思虑活动也消失了，身灰智灭，生死的因果都没有了，不再重生，这才是彻底的涅磐。
降迎牟尼的去世，被佛教徒们认为是肉体与思虑消灭而进入了无余涅磐的境界。所以，“涅磐”也可以用来作为佛死的代称（后来泛指高僧去世）。成语“一佛出世，二佛涅磐”就是由这个意义而产生的，是以烧的生与死来比喻死去活来。例如，《水浒》第三十九回里，写宋江，被打得“一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。”
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