导言
尽管韩国从朴正熙当政阶段开始进行去汉字化运动，可是韩国的身份证件上却必须要用汉字来进行标明，不然就会遇到标志不清的困境。实际上韩国人应用汉字的问题，不仅只发生在韩国人的身份证件上，并且还发生在韩国的历史文艺界、律师界以及别的文化艺术有关行业。
韩国人为何必须要在日常生活上采用汉字，这主要是跟韩文中长期存在的极大缺点相关。由于现在大家见到的韩文，基本是在15世纪，由当初的朝鲜第四代国王世宗国王，命令国内的高官生造出来的一种文字，这也就是大家常说的《训民正音》。
这类语言的基本形式与英语相近，几乎都是一种拼音文字，可是与英文经历数千年的自然演变不一样，韩文并没有历经悠长的历史演变，这造成韩文在语言的表达形式，及其在单词的丰富程度上，远远地不能与英文对比。
这就造成了韩文在进行精准表达的情况下，通常会发生情况严重的问题，例如在韩国知名历史名人“”，在韩文中的意思能够读作“洪吉童”，还可以读作“洪吉东”，在这个时候，假如单是仅用韩文在身份证件上进行标明的话，就会发生叫错姓名的问题，因而只有在“”以后，印上“洪吉童”进行标明，以保证该名字可以被别人精确地进行掌握。
恰好是因为韩文字的缺点，促使韩国人在日常生活上，都多多少少的应用汉字来对韩文进行注解，这和日语应用汉字的缘故类似，也恰好是因为韩文的不精确性，造成韩国人在许多场合，例如注解法律规定，制订合同书，及其制订一些领域的重要业务流程规范的情况下，会挑选抛下韩文，所有改为汉语来进行主编。
为何韩国人会在应用汉字和韩文的问题上，不断地担心，这在其中的缘故，基本或是与中原汉文化系统的强盛与没落，长期存在着较为大的联络。
大家都知道，如今的韩国文化艺术系统，是一个遭受在我国汉文化危害极其长远的文化艺术分系统，在韩国在历史上，韩国文化艺术的发展趋势和承传，几乎都是创建在中国汉文化的基本上的，因而，韩国的历史著作所有都以汉字撰写，并且韩国的皇室也都以说中文为荣。
可是伴随着近现代中原汉文化步入低谷期以后，造成韩国国内发生了三次去汉文化的运动，除去第一次发生在明代后期外，第二次和第三次各自发生在1947年和1979年，这三个时间范围，大部分几乎都是中国汉文化的低谷期。
但可惜的是，因为中原汉文化对韩国文化艺术系统的深远影响，在脱离汉字以后，韩国人在日常生活上和工作上，都碰到了十分严重的问题，甚至于造成之后的韩国专家学者，连母国的历史著作都看不明白（韩国的历史著作几乎都使用汉字撰写），直面这样子的窘境，韩国政府部门宣告再恢复汉字的应用，也就可以理解了。
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